山人不是一个善于思索的人

v1v

在水一方 发表于 2013-6-10 15:59
你们就先将杨晓斌一军，让他退出爱国会之后，再讲他如何的忠贞。

异议大师刘幼民先生，山人说你会下棋。

v1v

我坚决支持，异议大师刘幼民先生，来天主教学术论来指导工作，做管理应按排其。

草原上的绵羊

老牛,你反复揪着这个问题不放,现在我给你一个正确的答案.

神父是符合教会法,身份合法有效的.

至于,通过了教会法成为有效后,其它什么非法组织再承认其身份有效,对其身份的合法性并不构成损害.

你的明白?

打个比方,如果有一天,爱国会公开宣称你也是一个人,这个宣称并不因为爱国会是个教会的非法组织,你就退出来不做人了,因为你本来就是一个人嘛.

在水一方

草原上的绵羊 发表于 2013-6-10 09:30
老牛,你反复揪着这个问题不放,现在我给你一个正确的答案.

神父是符合教会法,身份合法有效的.

杨木人的绵羊：
山人的合法性是托约翰保罗的福，如果按照本笃十六的逻辑，他的合法性就要受到质疑，除非他退出了那个不合法的组织。虽然他是不善思索的人，也会明白这一层道理。

草原上的绵羊

再给你打个比方,你是一个男人,身上穿了一身男人的衣服,过来一个人,将你男人衣服的外面又给你套上了一身女人的衣服,你能说这时的你就变成女人了吗?你就成了一个装扮成女人的变态男人了吗?主动和被动,应区别开来,别误导人.

在水一方

草原上的绵羊 发表于 2013-6-10 09:37
再给你打个比方,你是一个男人,身上穿了一身男人的衣服,过来一个人,将你男人衣服的外面又给你套上了一身女人 ...

极不恰当的比喻，取得合法性就是穿衣服吗?真是坏木人教出来的呆羊。合法性有其内在规定，并非徒有外表。

草原上的绵羊

比喻是不太恰当,再修改一下:你是一个男人,,过来一个人,给你套上了一身女人的衣服,你能说这时的你就变成女人了吗?你就成了一个装扮成女人的变态男人了吗?主动和被动,应区别开来,别误导人.

在水一方

草原上的绵羊 发表于 2013-6-10 09:46
比喻是不太恰当,再修改一下:你是一个男人,,过来一个人,给你套上了一身女人的衣服,你能说这时的你就变成女人 ...

真是坏木人教出来的呆羊！

请问山人是生来的木人吗？不需要别人给他穿上祭服吗？

迷糊

草原上的绵羊 发表于 2013-6-10 16:46
比喻是不太恰当,再修改一下:你是一个男人,,过来一个人,给你套上了一身女人的衣服,你能说这时的你就变成女人 ...

比喻很不恰当！

让老刘笑话！

涉及教义啊

迷糊

v1v 发表于 2013-6-10 10:59
爱国会是愚昧和不文明的产物，它救不了天主教！所以它也只能是愚昧和不文明，参加这个管理下的人会慢慢的明 ...

什么时候？像金鲁贤死在爱国会的板凳上？坚持独立自主自办教会到底？到死？

去那边跟天主或跟魔鬼宣布：退？

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 12:30
纠正错误：马达钦先生没有退出爱国会，只是请求辞去爱国会领导职务。

这点老刘说的对，是事实！

迷糊

v1v 发表于 2013-6-10 12:53
兄弟你认为这么认识有意义吗？我想掩耳盗铃的事，不应该在本论坛出现？睁着眼说：“马达钦先生没有退出爱 ...

甚至马达钦都没有说辞职二字。只是说我不合适担任爱国会职务。

全世界都解读为马达钦退出爱国会了，不知道这个世界怎么了？天主教世界确实不会思考了？连基本的事实都听不懂了。

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 15:02
请辞后的马达钦还是爱国会的成员，他为自己留下了出路。

是的，马达钦还是爱国会成员，就像辽宁爱国会原来的主教金沛献不是辽宁教区爱国会主任，而郭树民才是。

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 15:02
请辞后的马达钦还是爱国会的成员，他为自己留下了出路。

是的，马达钦还是爱国会成员，就像辽宁爱国会原来的主教金沛献不是辽宁教区爱国会主任，而郭树民才是。

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 15:02
请辞后的马达钦还是爱国会的成员，他为自己留下了出路。

是的，马达钦还是爱国会成员，就像辽宁爱国会原来的主教金沛献不是辽宁教区爱国会主任，而郭树民才是。

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 15:59
你们就先将杨晓斌一军，让他退出爱国会之后，再讲他如何的忠贞。

白扯！小斌不吃这套！从开始就将这军了，可今天小斌还是坐在独立自主自办教会马车上喊着忠贞。

退出邪教或黑社会谈何容易？

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 08:16
是迷糊的天主睡着了，还是一本书的天主，一个教的天主从来不会说话，于是你们自己折腾烦了呢？但是，不管怎 ...

俺在爱国会时就声明不参加爱国会，并明确反对爱国会。可是还是在爱国会领导下呀，因为主教参加了。公开教会就是爱国教会。后来天主给机会，借机离开了。

苹果的信仰

迷糊 发表于 2013-6-10 17:30
俺在爱国会时就声明不参加爱国会，并明确反对爱国会。可是还是在爱国会领导下呀，因为主教参加了。公开教 ...

嗯嗯，又叙说''光荣史''了。怎么不回答我的问题呀？很怕我吗？

迷糊

在水一方 发表于 2013-6-10 10:07
你们有一个认识误区，自办的神职依然是普世教会成员，服从着罗马教宗的领导。是对信仰的领导，而非对政治 ...

老刘这点还不是不懂信仰，所以你不懂本笃十六的牧函。你不懂信仰也就不懂若望保禄二世的策略。

你不懂信仰，所以把两位教宗对立起来。

独立自主自办的教会已经不是天主教了。这是信仰，是教义，不是政治。

在水一方

迷糊 发表于 2013-6-10 10:34
老刘这点还不是不懂信仰，所以你不懂本笃十六的牧函。你不懂信仰也就不懂若望保禄二世的策略。

你不懂信 ...

首先表明，尊重言行一致的迷糊神甫。

其次说明，我与你的分歧：梵蒂冈的政策常常因人而异，反映出教廷内有不同声音存在。若望保禄是出色的神学家、政治家、宗教领袖，本笃只是出色的神学家，能力有限，结果两人的对华政策差异很大。这和信仰没有多少关系。在这种问题上讲信仰，那是故弄玄虚。

事实上不存在独立自主自办的教会，所以你说“独立自主自办的教会已经不是天主教”的话不能成立。

但是，无论如何你比小斌坦诚，明白事理。