呵呵,大家讨论问题要心平气和,何必骂街,是不.
我的观点是,主教团撤消的是他自己发出的批准书,他当然有这个权力,而且也不影响大家认为马达钦仍然是教廷认的辅理主教,大家大可不必责怪主教团的行为.
问题的核心是,上海怎么看待77祝圣,有不有效.
上海的做法很清楚,仍然认为马是神父,而且免其总铎\本堂等职务,停止神职两年,这其实很明确地告诉大家,金作为上海的主教,作为77的主礼主教,判定祝圣是无效的,这是问题的核心,其他都是扯淡.
最具杀伤力的还是上海金老主教的态度和作为.主教团撤消批准书,其实无所谓.只要金顶得住,马还是大家的主教.问题是金没顶住,或者根本就不愿意顶,那大家有什么办法.其实金内心是看不其马这种两面三刀之人的,在金这边做富贵神父又,暗中投靠范"忠贞",金会看中这种人,打死我也不信呢,金是什么人,会糊涂到把上海教会交给这种人物.呵呵.
其实我个人认为金的做法也是对的,老主教还是清醒的.在祭台上,在敬礼天主的地方都敢胡作非为,谁不担心呢.就遮挡着不让其他主教领圣体(大家清楚,遮挡的不是詹或者不只是詹),就是亵渎.祝圣行覆手礼时,马反复站起,念没念祝圣祷文,其他襄礼肯定是没念,金老主教念没念,只有他老人家知道了.从他对马的处理结果看,应该是没念,不然怎么就祝圣无效了,马还是神父,而且被停了神职嫩.
呵呵,很意思的. |