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一号绝罚令

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发表于 2011-7-5 08:44:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
一号绝罚令

   【天亚社】教廷今天(七月四日)就雷世银神父几天前在无教宗任命的情况下,祝圣为四川省乐山教区主教的事件,发表一份立场明确的声明。这份四点声明指出,教廷不承认雷神父是教区主教,无权管理信友团体,并因违反《天主教法典》,而确定陷于刑罚的效果。其他参与祝圣的主教也可陷于严厉的教律处分。

   一. 雷世银神父无教宗任命而祝圣主教,因此是非法的,他无权管理天主教教区之信友团体,而圣座也不承认他是乐山教区的主教。他因违反《法典》第1382条而陷于之刑罚的效果是确定的。雷世银神父本人很久之前已接获通知,基于证据确凿且极其 严重的理由,圣座不接受他做主教候选人。
   
   二. 按教会的法律规定,祝圣的主教们该受严厉的教律处分(尤其是《法典》第1382条予以之刑罚;参阅《宗座法典条文解释委员会》于二零一一年六月六日发出之声明。)
  
   三. 无教宗任命的祝圣主教乃直接反对教宗的属灵角色,且破坏了教会的合一。乐山教区的主教祝圣是一种单方面行为,它散播分裂,且不幸的制造了中国教友团体内部的裂痕与紧张。由于教会已托付在教宗的手中,唯有跟他保持共融,教会才能生存与发展,而不能没有教宗的同意(如在乐山发生的情况)。
   如果中国教会渴望保持公教的本质,就必须遵守教会的信理与纪律。
  
    四. 乐山教区的主教祝圣事件使圣父深感悲痛。圣父希望给他心爱的中国教友们送上鼓励和希望的话语,并邀请他们恳切祈祷,团结一致。于二零一一年七月四日由梵蒂冈发出
07月05日 05时42分[转发:0][评论:0]
    (转引自小天使微博)
发表于 2011-7-5 08:56:33 | 显示全部楼层
这样再有个两三次也差不多够了,呵呵
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发表于 2011-7-5 09:04:59 | 显示全部楼层
绝罚令一出,梵蒂冈陷入被动,人家不买账你将奈何?
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发表于 2011-7-5 09:14:38 | 显示全部楼层
梵蒂冈的大当家,不聪明,鞋子落地,就没有戏了。
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发表于 2011-7-5 09:40:16 | 显示全部楼层
教廷不承认雷神父是教区主教,无权管理信友团体,并因违反《天主教法典》,而确定陷于刑罚的效果。

看看谁还会拿着自已的灵魂当球踢,
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发表于 2011-7-5 09:41:50 | 显示全部楼层
原来就没有什么戏。起初就是这样。
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发表于 2011-7-5 09:43:28 | 显示全部楼层
这样再有个两三次也差不多够了,呵呵
义峰 发表于 2011-7-5 08:56



    够了就够了吧,己经到了卖儿卖女的时侯了。
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发表于 2011-7-5 09:50:36 | 显示全部楼层
根据我的理解,这个声明并不是绝罚,没有绝罚任何人。意思是说,圣座发布这个声明,意在警告和抗议。
宣布的自科绝罚需经圣座法庭才可。
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发表于 2011-7-5 09:53:17 | 显示全部楼层
根据我的理解,这个声明并不是绝罚,没有绝罚任何人。意思是说,圣座发布这个声明,意在警告和抗议。 ...
admin 发表于 2011-7-5 09:50



    何意?这个声明意思很清楚,似乎没有留下回旋的余地?
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发表于 2011-7-5 09:56:50 | 显示全部楼层
仅仅声明祝圣的非法,和被祝圣者没有管理权而已。
用语比较明确,但没有一句可以用来断定已经颁布了绝罚。
这个声明和当初马英林被祝圣后的声明没有什么本质的区别。
似乎可以看出:梵蒂冈还没有准备好撕破脸。
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发表于 2011-7-5 09:59:25 | 显示全部楼层
何意?这个声明意思很清楚,似乎没有留下回旋的余地?
刘幼民 发表于 2011-7-5 09:53



    跟雷神父的确已经没有什么回旋的余地了,但需要留下跟中国政府的回旋余地。这似乎是梵蒂冈优先考虑的。
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发表于 2011-7-5 09:59:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 zxc123 于 2011-7-5 10:03 编辑
根据我的理解,这个声明并不是绝罚,没有绝罚任何人。意思是说,圣座发布这个声明,意在警告和抗议。
宣布 ...
admin 发表于 2011-7-5 09:50



    而圣座也不承认他是乐山教区的主教。他因违反《法典》第1382条而陷于之刑罚的效果是确定的。

这是什么? 不承认,犯法了,是否???呵!你太有才了,领导。
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发表于 2011-7-5 10:01:25 | 显示全部楼层
这样就好,不要让鞋子落地,大家就会提着心,心如果落了下去,你说谁还会怕谁啊?梵蒂冈的神圣性,只有在对大家都有利的时候才会发挥作用。
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发表于 2011-7-5 10:01:27 | 显示全部楼层
而圣座也不承认他是乐山教区的主教。他因违反《法典》第1382条而陷于之刑罚的效果是确定的。

这是 ...
zxc123 发表于 2011-7-5 09:59


不承认雷的管理权是从其非法而来的,但不是从绝罚而来的。
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 楼主| 发表于 2011-7-5 10:04:01 | 显示全部楼层
“他因违反《法典》第1382条而陷于之刑罚的效果是确定的。”-------这是关键的一句话。效果就是“绝罚”,确定应当理解为“定案”。估计在这么严肃的是非辨识中,模糊的空间不大。“他”明确专指的是雷世银神父。这应该是文件第一段的主题。
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发表于 2011-7-5 10:06:33 | 显示全部楼层
这样就好,不要让鞋子落地,大家就会提着心,心如果落了下去,你说谁还会怕谁啊?梵蒂冈的神圣性,只有在对 ...
刘幼民 发表于 2011-7-5 10:01



    刘幼民你看错了,其实中国教会需要什么你没看对。
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发表于 2011-7-5 10:08:17 | 显示全部楼层
建议教义部修改法典,取消自科说,改为宣科说
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发表于 2011-7-5 10:09:07 | 显示全部楼层
因为诸多事实证明,法典里的所谓自科说根本就是浮云,算不得数的
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发表于 2011-7-5 10:09:34 | 显示全部楼层
不承认雷的管理权是从其非法而来的,但不是从绝罚而来的。
admin 发表于 2011-7-5 10:01



    如果不绝罚,那来的非法,现在的非法要绝罚了,问领导圣事有效吗?
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发表于 2011-7-5 10:13:52 | 显示全部楼层
非法就是非法,不绝罚难道就不是非法吗?天真且缺乏自信!
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