多玛斯是基督信仰最大的罪人

王公明

红茶 发表于 2013-10-31 08:08
我所认识的领洗的人都没学过神学。
圣经都看过。

学了神学，就看不懂圣经，好像也没必要再看了。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 11:24
你所说的，按俗世的规律来说无疑是对的，但说到信仰，那就不对了，不是不对，而是你理解不了，《庄子》整 ...

公明不要在我这里瞢人，，《庄子》整部说是什么，你知道吗？你没有看完整部圣经，同样没有看完整部庄子，哑牛的作品你更是没有看过几个字。高粱花子满世界都是，可就是只能喂牲口。我喜欢水稻，喜欢麦子~~~

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 11:55
公明不要在我这里瞢人，，《庄子》整部说是什么，你知道吗？你没有看完整部圣经，同样没有看完整部庄子， ...

我就是在瞢你，你看过的：“肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵厉而年谷熟。吾是以狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂惟形骸有聋盲哉，夫知亦有之。”
唉，与瞎子言色彩之鲜艳，与聋子探讨声音的优美何其难啊！
佛家说：宁度畜生不度人，无奈之言啊（不要误会，不是在骂你）

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 12:50
我就是在瞢你，你看过的：“肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而 ...

公明，说人话，不要东抄西抄，拾人牙慧。当然，你如果是小学文化程度，也就不难为你了。

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 12:59
公明，说人话，不要东抄西抄，拾人牙慧。当然，你如果是小学文化程度，也就不难为你了。 ...

你若是小学文化，我就给你翻译翻译，莫非你不懂古文吗？你知道《大学》学什么？古时的小学又该学什么，你连小学的智力都没有。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 13:11
你若是小学文化，我就给你翻译翻译，莫非你不懂古文吗？你知道《大学》学什么？古时的小学又该学什么，你 ...

我懒得在这里看你在网上贴经书，注解网上也有，专供你这种高粱花子“做文章”。这世上不学无术者除了转帖之外，还有什么本事？你自己读过整部圣经？整部庄子？整部哑牛吗？越是不学无术，越是喜欢攻击有学问，有知识的人。你要是好歹喜欢读书，或是读过几本像样的书，也就不会在这里卖高粱花子了。

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 13:18
我懒得在这里看你在网上贴经书，注解网上也有，专供你这种高粱花子“做文章”。这世上不学无术者除了转帖 ...

我知道你看过多多，但可惜了，没用上，我们相互贬低，没有意义，骂战功夫深，未必有思想，我们还是就事论事。
我说整部庄子说的就是让人相信人外有人，天外有天，不要只相信人眼所见，人的意识所能理解的，你就来了一个我没有读过庄子，我把庄子中有人给另一人讲神人，而此人不理解反说他大言欺人，而庄子则调侃他给瞎子讲颜色，给聋子讲音乐何其难。有什么不对吗？你从哪儿看到我没有读过圣经等经典呢？至于哑牛，或许你推崇他，认识他，研究他，但对我无用，就如他自己说的，稻草而已，作者自己都说是稻草，没有办法！

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 13:51
我知道你看过多多，但可惜了，没用上，我们相互贬低，没有意义，骂战功夫深，未必有思想，我们还是就事论 ...

公明吃你的高粱花子去吧。你说庄子是让人相信人外有人，天外有天，不如说庄子是让人相信学海无涯，世界的本质是不可知的，相濡以沫不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。与其攻击哑牛，不如行哑牛之道于人生。

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 14:00
公明吃你的高粱花子去吧。你说庄子是让人相信人外有人，天外有天，不如说庄子是让人相信学海无涯，世界的 ...

真是道不同不相为谋，可知与不可知，而不是让你无知，而你却喜好无知，看他的大宗师说：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根。未有天地，自古以固存。神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老”，是不是在说道，是有还是没有？高粱花子也是粮食，别撒的到处都是啊。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 14:16
真是道不同不相为谋，可知与不可知，而不是让你无知，而你却喜好无知，看他的大宗师说：“夫道，有情有信 ...

小公明，你就不要丢人现眼了。以你的文化水平，圣经也不一定看的下去，就遑论庄子了。不要到处贴文了。既然哑牛都不入你的盲眼，庄子怎么就成了你的座右铭了？谈谈你的心理动机。

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 14:32
小公明，你就不要丢人现眼了。以你的文化水平，圣经也不一定看的下去，就遑论庄子了。不要到处贴文了。既 ...

老刘啊老刘，对你来说，知识就是资本，就是本钱，同时也是负担，而对我来说什么也不是，薄伽梵歌中的一句话说得好：“对于一个悟道了的婆罗门来说，洪水遍地时，一口井的价值能有几何，所有的吠陀经典的价值就有几多”。你理解不了，不是智商问题，只是少了当头喝棒。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 15:01
老刘啊老刘，对你来说，知识就是资本，就是本钱，同时也是负担，而对我来说什么也不是，薄伽梵歌中的一句 ...

小公明啊。你说学哑牛无用，怎么学庄子，佛教，梵歌就有用了？这是咋整的？谈谈你的心理动机。

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 15:04
小公明啊。你说学哑牛无用，怎么学庄子，佛教，梵歌就有用了？这是咋整的？谈谈你的心理动机。 ...

哑牛是以哲学，以世俗的规律和言语，论证神的存在，那是擀面杖吹火，就是我们圣经中说的：我们所领受的不是这世界的精神，而是出于天主圣神，为此，我们并不用人的智慧所教的言辞，而用圣神所教的言辞给属神的人讲论属神的事。
就如他们还在自我感觉良好的“教会之外无救恩”。天主是自有者，他按自己的方式拣选善良的灵魂，不受任何教派，团体的挟制，天道无亲常与善人，天主开始把犹太人作为选民，但当仆从应主人之命邀请他们赴新郎婚宴时，他们拒绝了，他们既然不堪当，救恩就成了普世的救恩，但天主有自己的计划，在世界各地，以各种方式彰显同一的道理。对此，上等人看的是共性，中等人看的是个性（即不同），而下等人浑浑噩噩，如无头苍蝇四处碰壁，这种人老子称其为“失”，同于道者道亦乐得之，同于德者德亦乐得之，同于失者失亦乐得之。为什么呢？信不足，有不信。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 15:57
哑牛是以哲学，以世俗的规律和言语，论证神的存在，那是擀面杖吹火，就是我们圣经中说的：我们所领受的不 ...

不干涉你的信仰。况且，在你的信仰中也有可取之处。问你一个问题：耶稣可是玛利亚之子？http://bbs.chinacath.org/forum.php?mod=viewthread&tid=16371&page=3#lastpost

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 16:05
不干涉你的信仰。况且，在你的信仰中也有可取之处。问你一个问题：耶稣可是玛利亚之子？http://bbs.china ...

在这个问题上我赞同你的观点，就是没有玛利亚，耶稣还是会到世上来，就如没有茹达斯的出卖，还会有另一人。

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 16:09
在这个问题上我赞同你的观点，就是没有玛利亚，耶稣还是会到世上来，就如没有茹达斯的出卖，还会有另一人 ...

清楚回答：耶稣可是玛利亚之子？

王公明

吾从周 发表于 2013-10-31 16:10
清楚回答：耶稣可是玛利亚之子？

是，

吾从周

王公明 发表于 2013-10-31 16:13
是，

O(∩_∩)O哈哈哈~

穆斯林的可兰经经文说：“安拉说：‘马尔焉之子尔撤啊！你要纪念我对你并对你母的恩典。 请看！我以圣灵加强你， 以使你在孩提时及成年之后对人们交谈。请看！我把经典、智慧、讨喇忒、引支勒教给你。 ”

路加福音则说：“耶稣在人的眼中，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子。”

公明，你是叶公好龙的典型。

吾从周

当我问修公爵，伪忠贞：“耶稣可是玛利亚之子？”

他们为什么回避不作答，因为他们比你更知道自己信什么。就你这水平，真是没有资格读神学，谈信仰。

吾从周

只有穆斯林才会说：耶稣是玛利亚之子！我的修弟弟再没有水平，也不会将自己变成穆斯林。这是一个典型的位格问题。也是基督教的信仰问题。对小公明信仰检验的结果：不及格！