辩论输了后你们在想什么？

醍醐

在这里辩论很久了，可以好不客气地说，我没有输过。
我特别想知道基督徒辩论输了后，会想什么？
是想：我的宗教理论、思维能力确实有很大缺陷，应该好好学习和锻炼！
还是：基督教的理论确实不周密，但我还是信仰这个宗教；
还是：我辨输了但我没错，仅仅是对方强词夺理舌灿莲花而我嘴笨罢了；
还是：输就输吧，反正我信教不是因为觉得圣经写得好，我连圣经几乎都没好好看过，我就是信怎么了？
还是：我就是因为这个教的教义没有什么逻辑才信的，这样能掩盖我逻辑水平的低劣，在这里我这种水平的也能装高深！
还是：。。。。。。。。。。

醍醐

是不好混，经常面临删帖和封id的风险

z2036c

呵呵，衡量辩论输赢的标准是什么呢？
别人不回帖，不代表别人输了，反而说明别人对你所说的问题不感兴趣了！
辩论输赢的标志应当是，彻底征服或改变了别人的信仰。
如刘幼民缴获的战利品：“信我者萧萧。”

z2036c

德者才之主,才者德之奴.
       对人而言，品德为才干的主人，才干为品德奴仆。如果为人只有才干而没有德行就像无主之家，仆人主事一样，把一切搞得一团糟。
    老子曰：“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意思是说：高尚的道德的不是自我表现的道德，所以是真正的道德；低级的道德是不放过自我表现的道德，因此并不是真正的道德。
    即使身怀绝技，有道的人也不会自吹自擂，因为他们首先明白自我表现就是德行上的缺陷。天外有天，道德的修为要效法自然，而自然即是无限；那些本领就夸夸其谈的人往往是井底之蛙，以为天只有井口那么大，所以才认为自己无所不知无所不能，自我膨胀到极限，一旦遇上真正需要才能的大事，他们只有玩作一团。

醍醐

德者才之主,才者德之奴.
       对人而言，品德为才干的主人，才干为品德奴仆。如果为人只有才干而没有德行就像无主之家，仆人主事一样，把一切搞得一团糟。
    老子曰：“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意思是说：高尚的道德的不是自我表现的道德，所以是真正的道德；低级的道德是不放过自我表现的道德，因此并不是真正的道德。
    即使身怀绝技，有道的人也不会自吹自擂，因为他们首先明白自我表现就是德行上的缺陷。天外有天，道德的修为要效法自然，而自然即是无限；那些本领就夸夸其谈的人往往是井底之蛙，以为天只有井口那么大，所以才认为自己无所不知无所不能，自我膨胀到极限，一旦遇上真正需要才能的大事，他们只有玩作一团。
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我没有夸夸其谈，我讲的是事实！
我也没有自我膨胀，因为在这里胜利根本不能作为炫耀的资本，因为对手太差了。
我的很多学识根本还没有拿出来，也不存在那个必要，仅仅用你们自己的理论就能把你们的理论堵死！

醍醐

呵呵，衡量辩论输赢的标准是什么呢？
别人不回帖，不代表别人输了，反而说明别人对你所说的问题不感兴趣了！
辩论输赢的标志应当是，彻底征服或改变了别人的信仰。
如刘幼民缴获的战利品：“信我者萧萧。”
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别人不回帖，不代表别人输了--------对于一般人来说是这样，对于好为人师的基督徒来说，这个就不那么可信了！
辩论输赢的标志应当是，彻底征服或改变了别人的信仰------------用这个标志来说明辩论输赢就更无厘头了，连教廷都开始改变进化论的态度，你看有几个基督徒改变了哪怕一点点的思维？对于基督徒我从来不妄图去改变其信仰，我只是提醒后来者。在科学界同样存在这种问题：一个先进的理念往往不是通过说服而被接纳的，往往是抱着陈旧观念的人死去，而新人一开始就接受新理念的教育达到的！

醍醐

不是憧憬，而是把握!

醍醐

那就请醍醐兄确定辩论输赢的标志吧，我们会奉陪着。
学术 发表于 2011-4-5 15:08

你不会是想让我说一方认输为标志吧，我可知道基督徒，即使张口结舌也是不认输的，我可不上当

醍醐

无论如何改变对进化论的态度，也不能认为人类是进化过程的结果。
学术 发表于 2011-5-6 05:31

哪跟哪啊！