公爵讲法典及教会史（三）

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 12:27:21

dominus 发表于 2014-2-9 12:20
本人现在问的是朱公到底有几次就职？是一开始秘密就职然后几年后依伪主教团之程序再次公开就职，还是以前受 ...

请问：如果是第一种情况会如何？是第二种情况又会如何？难道会影响他实际拥有的主教治权吗？

dominus · 发表于 2014-2-9 12:28:28

去问小修吧

josephli · 发表于 2014-2-9 12:34:29

修公爵发表于 2014-2-9 10:54
一个二傻子读一遍天主教法典都能看出来Pominus、老草、Josephli等人在此瞎忽悠。虽然我对温州教区的 ...

就职礼上，孙振华神父好像和尊驾有不同的意见，因为选读的是伪主教团的任命书，没宣读教宗任命书。为此孙神父被拘押了82天。莫非孙神父也是二傻子？

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 12:47:04

josephli 发表于 2014-2-9 12:34
就职礼上，孙振华神父好像和尊驾有不同的意见，因为选读的是伪主教团的任命书，没宣读教宗任命书。为此孙 ...

天主教法典：主教就职时，在其教区，由其本人或代理人，将宗座诏书出示参议会，由秘书长当面记录，或在新成立之教区，将该诏书展示给聚集在主教座堂内的圣职人及民众前，且由在场之长老司铎登记在案。

公成一会 · 发表于 2014-2-9 13:01:55

贺兰散人发表于 2014-2-9 12:47
天主教法典：主教就职时，在其教区，由其本人或代理人，将宗座诏书出示参议会，由秘书长当面记录[/backcol ...

不懂就別抬扛学步了。

josephli · 发表于 2014-2-9 13:03:52

贺兰散人发表于 2014-2-9 12:47
天主教法典：主教就职时，在其教区，由其本人或代理人，将宗座诏书出示参议会，由秘书长当面记录[/backcol ...

你这脑袋拱猪屁股的答非所问，一边呆着去！

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 13:14:43

josephli 发表于 2014-2-9 13:03
你这脑袋拱猪屁股的答非所问，一边呆着去！

在你眼睛里，天主教法典既然就是猪屁股，那就扔进猪圈好了，朱维方不要这猪屁股也罢！

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 13:20:29

dominus 发表于 2014-2-9 12:20
本人现在问的是朱公到底有几次就职？是一开始秘密就职然后几年后依伪主教团之程序再次公开就职，还是以前受 ...

朱维方的情况应该属于第一种，”一开始秘密就职然后几年后依伪主教团之程序再次公开就职“。

公成一会 · 发表于 2014-2-9 13:39:00

贺兰散人发表于 2014-2-9 13:20
朱维方的情况应该属于第一种，”一开始秘密就职然后几年后依伪主教团之程序再次公开就职“。 ...

戳瞎了眼睛先生、不懂就別抬扛学步了。读了遍法典就装根大葱!

风行者 · 发表于 2014-2-9 13:41:15

贺兰散人发表于 2014-2-9 13:20
朱维方的情况应该属于第一种，”一开始秘密就职然后几年后依伪主教团之程序再次公开就职“。 ...

我们应该理解为就职只有一次，“伪就职本身不是就职”，后者充其量，顶多是朱主教的一个错误，但这错误不干系他的主教身份和职权。
老刘，我，修公爵，还有你在这些问题上观点其实是颇为一致的。
伪忠贞的意思，你也看到了，如老草那样，他们是“教宗的话为他们地下团体有利，就说忠于教宗，否则无法无天，连教宗也骂！”

公成一会 · 发表于 2014-2-9 13:43:14

不服从教规教义和教会就是不服从圣经就是歪曲天主教的信仰。就是不信从耶稣。

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 13:47:26

本帖最后由贺兰散人于 2014-2-9 13:49 编辑

“伪就职本身不是就职”说的好，直截了当，那”顶多是朱主教的一个错误“，根本就不影响他的主教身份和所拥有的职权。有些错误也是政府强加在主教身上的伤痕。应该同情理解，而不应该成为否定他的借口！

公成一会 · 发表于 2014-2-9 13:53:46

方济各教宗说：爱基督不教会是荒谬的，难道你们没有眼睛吗?难道你们无学问了吗?不爱教会说爱基督就是荒谬的，伪忠贞们你们比方济各教宗的神学还权威吗?别强词多理了。教宗任命主教和合法祝圣的主教，谁能推翻吗?

贺兰散人 · 发表于 2014-2-9 13:58:49

公成一会发表于 2014-2-9 13:53
方济各教宗说：爱基督不教会是荒谬的，难道你们没有眼睛吗?难道你们无学问了吗?不爱教会说爱基督就是荒谬的 ...

是啊~~教宗任命的朱主教谁能推翻呢?

公成一会 · 发表于 2014-2-9 14:07:40

看来密秘祝圣，使许人在这傻X，祝圣礼一切合法，教宗说不合法就不合法，绝罚那几个在合法主教主持下的祝圣的人不也是不合法了吗，先圣后追任的不是也合法了吗，合法的祝圣不一定是合法，因为法也在教宗管制之下，服从教宗的就是服从基督的。

公成一会 · 发表于 2014-2-9 14:10:30

贺兰散人发表于 2014-2-9 13:58
是啊~~教宗任命的朱主教谁能推翻呢?

二傻，你不懂什么是最高权威的力度，你更不懂天主有多大权威。

公成一会 · 发表于 2014-2-9 14:27:13

银色把字编辑编辑就好像是合理正确，真理了?不是的!!信基督不信教会是荒谬的，为什么?一下把单单信圣经的人推翻了，不信教会就是荒谬的，就像有人不信圣传及教会训导一样并否认他。都是大错特错啊，这就是天主教，自办里的伪忠贞们几十来就想否认耶稣亲立的教会同耶稣各裂开来，达到另办教会拉杆另起，各位那就不是信天主教了。悔改吧，伪忠贞们，像马达钦一样回到普世教会来吧。

风行者 · 发表于 2014-2-9 14:57:37

修公爵发表于 2014-2-9 10:54
一个二傻子读一遍天主教法典都能看出来Pominus、老草、Josephli等人在此瞎忽悠。虽然我对温州教区的 ...

“Pominus”之所以缺心眼，缺在把三八二第三项“就职”和第四项“就职礼”的概念混为一谈了。

刘亚巴郎 · 发表于 2014-2-9 14:59:05

本帖最后由刘亚巴郎于 2014-2-9 15:00 编辑

风行者发表于 2014-2-9 13:41
我们应该理解为就职只有一次，“伪就职本身不是就职”，后者充其量，顶多是朱主教的一个错误，但这错误不 ...

回复：伪忠贞的意思，你也看到了，如老草那样，他们是“教宗的话为他们地下团体有利，就说忠于教宗，否则无法无天，连教宗也骂！”

打住。一个不忠不孝的人怎敢妄评别人的忠贞。就如妓女是没资格评价家庭妇女道德问题的。
小草弟兄们的忠贞是显而易见的，他们对教宗的意见就像儿子对亲生父亲闹别扭一样。至于我等尚无法确定自己血统之人就当安静。

公成一会 · 发表于 2014-2-9 15:02:31

缺不缺不是你说的算，是教庭教宗说的算。法典也是教宗批的，教宗也有随时修改的权力。

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