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楼主: 修公爵

请为主教祈祷

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发表于 2012-7-8 14:18:00 | 显示全部楼层
以善胜恶 发表于 2012-7-8 10:40
慧心文   某个人总喜欢在人家的伤口上撒盐,过份了~!  

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以善胜恶 发表于 2012-7-8 10:40
某些人前手刚拿教宗的“嘉奖”,后手就去给“非法”覆手!这样的行为是否是给慈母教会割一刀子再撒把盐??
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裴主教去非法覆手回来了吗?再!再!解释一下被迫的过程好吗?我认为一个文盲的老太婆信德会是什么样??
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发表于 2012-7-8 17:51:43 | 显示全部楼层
刚来个爱在百年,余音未了!就参礼非法祝圣,自打耳光,见识了啥叫“投机分子”还不思反悔。无药可救了!
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发表于 2012-7-8 18:14:25 | 显示全部楼层
善兄早前就善意提醒当事教区某些人,哈尔滨非法祝圣,辽宁首当其冲,应早做准备。当事教区某人,竟然。。咬吕洞宾,反骂善兄。结果大家都看到了。。。。某人还在这里大言不惭地得瑟。。或许我们大家忘了,某人还是爱鬼会成员哩,指望爱鬼会成员阻止非法祝圣,我们也许太天真了。
善兄:我主耶稣说过,不要把珠宝投给。。。,恐怕。。。糟蹋了那珠宝,又调过头来咬你
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发表于 2012-7-8 18:52:49 | 显示全部楼层
祈祷啥呀,在哈尔滨参加非法祝圣了,让我们怎样相信他呢-----修公爵!
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发表于 2012-7-8 18:54:07 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2012-7-8 06:31
   善恶、迷糊,此时此刻,并不是你出来得瑟的最佳时刻,希望你们自重。
   善恶,裴主教去北京是否 ...

       修公爵等你和裴主教也和上海的马主教一样作出忠贞的见证。两会这么折腾裴主教,你们全体教友真有点不关心牧人的感觉?听你们宣布退出两会的好消息。
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 楼主| 发表于 2012-7-8 20:15:44 | 显示全部楼层
这真是这几个“忠贞”人士的庆日,等啊等,终于等到这一天了。
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 楼主| 发表于 2012-7-8 20:22:21 | 显示全部楼层
以善胜恶  我如果早知道你的马阴灵如此卑鄙龌龊,早就让他当众丢丑了!你早日告诉马阴灵,最好不要让以善胜恶撞见!  发表于 1 小时前
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马主席卑鄙?人家马主席可没搞秘密祝圣那套,人家是大摇大摆回云南。圣神父之前早已由天亚社昭告天下,路人皆知,唯独你个云南的忠贞教友“不知道”,马下次回云南,你还是个缩头乌龟。
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发表于 2012-7-8 21:45:21 | 显示全部楼层
修公爵:请一定亲口转告“裴”,他首先对不起天主!更对不起由你发起的,全国主内为他奉献的热切祈祷!他不仅伤了天主、伤了全教会,更伤了为他祈祷的每一个主内的心!
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发表于 2012-7-8 23:20:17 | 显示全部楼层
爱国会是你家开的杂货铺?先怎样就怎样?
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 楼主| 发表于 2012-7-9 02:10:18 | 显示全部楼层
以善胜恶  曲解了哪一句《牧函》,敢PK吗?  发表于 昨天 18:34
++++++++++++++++++++++++++++++猪一样智商的伪忠贞,这是咱们当时的对话记录:
以善胜恶  试想:教宗的<牧函>为何只说爱鬼会,而没有谈爱鬼会的主子?因为教宗是在教言教!他的这封信的对象可不是当局!  发表于 昨天 18:40
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1、        本来,老夫已放弃和满脑大粪,已被魔鬼俘虏的伪忠贞的对话及辩论,因为说的都是一些车轱辘话,实在浪费老夫十分有限的时间。老夫不如用这点时间研究研究教父学,而且在牧函发表五周年之际,老夫也想再认真地研究一下。(三周年之际,教会长上让东西,后来获得迪亚斯枢机捎来的,有教宗牧徽的念珠,)
2、        伪忠贞发扬为奸党辩护致死的精神实在让老夫感到佩服之极,如果以善胜恶对教会的神长们能有对奸党万分之一的崇敬,那将是一个多么好天主教徒,我也不会称呼他为“伪忠贞”。可惜,伪忠贞被魔鬼蒙蔽了心神(Sprit),在这里大放阙词,流毒四方。
3、        伪忠贞:请你看好:教宗他老人家说:“我深知,同中华人民共和国之关系正常化需要时日及双方的善意。至于教廷方面,始终准备着协商,这是为克服目前的困境必需的。”
因为你不懂逻辑,老夫就降尊纡贵给你讲讲,教宗虽说“需要双方的善意”,但表示自己这方“始终准备着协商”,言外之意,是天朝朝廷缺乏善意。这是任何一个智商正常的人都能看出来的,奈何伪忠贞视而不见!
教宗说:“当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。”,我想问问伪忠贞,这个“政权”是指哪个政权,难道是阿富汗的塔利班,是美利坚合众国政府,抑或沙特阿拉伯王室?
4、        教宗说:“教会亦同样清楚要求国家在真正尊重的宗教自由前题下,保证天主教教友能完整地生活他们的信仰。”?
伪忠贞,这句话不是冲着“爱鬼会的主子”吗?
5、        我还跟你讲,伪忠贞。按照你的逻辑,牧函中根本没有“爱国会”这三个字啊,你怎么瞪眼说瞎话,说什么“<牧函>只说爱鬼会,而没有谈爱鬼会的主子”。
6、        睁开你的X眼看看教宗他老人家怎么说的:“某些由国家建立的、与教会体制无关的机构,凌驾于主教之上领导教会团体的生活,是不符合教会道理的。”
这些机构是“国家”建立的,按照教会的哲学,它们不是“自立体”,是“国家”的依附体,是没有“位格”的。哪一件坏事不是奸党装枪药,爱国会放枪的。
7、最后,附议以上两位,散布裂教、拥护奸党,天理不容!
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 楼主| 发表于 2012-7-9 02:11:58 | 显示全部楼层
山中行 发表于 2012-7-8 18:52
祈祷啥呀,在哈尔滨参加非法祝圣了,让我们怎样相信他呢-----修公爵!

不缺你一个,天塌不下来。
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 楼主| 发表于 2012-7-9 03:02:42 | 显示全部楼层
以善胜恶 发表于 2012-7-8 21:45
修公爵:请一定亲口转告“裴”,他首先对不起天主!更对不起由你发起的,全国主内为他奉献的热切祈祷!他不 ...

还是那句话,你算个神马东西?
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发表于 2012-7-9 07:35:30 | 显示全部楼层
爱鬼会主教参加非法祝圣,爱鬼会爪牙还这么嚣张。原形毕露!
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发表于 2012-7-9 08:57:15 | 显示全部楼层
josephli 发表于 2012-7-9 07:35
爱鬼会主教参加非法祝圣,爱鬼会爪牙还这么嚣张。原形毕露!

{:soso__17628451085671853040_2:}善恶早安!
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发表于 2012-7-9 09:30:05 | 显示全部楼层
教会的原则、教会的法律是很清楚的。
就目前所发生的一切来说,有四位主教参与了非法祝圣,而且是在圣座发出特别警示的情况下发生的。
套句俗话来说,顶风作案!
所以,参与以及接受祝圣者已经处于绝罚之中了。

对于此种行为,辩护、争论只会伤及弟兄姐妹们之间的爱德。
所以大家稍安勿躁。
一、裴主教以及其他三位参与非法祝圣的主教都是具有思辨能力、并对教会教义深深理解之人。我们小教友且观其非法之后的言与行。
二、对于如此伤害教会之行为,圣座必然调查。我们静候圣座调查结果。
三、对于明显的严重恶表,在圣座没有公布最终结果之前。我们教友该做的就是先坚决的拒绝参与他们举行的圣事。在有可能的情况下与他们面对面善言相劝,并指出问题的严重性。
四、地上、地下教友经过这件事,更应该看清形势,分清对与错因而走向团结,而不是逞口舌之能!相互指责、甚至言语过分的尖酸刻薄而伤及爱德。
五、祈祷,拿出基督徒最有力的武器,求天主怜悯我们。
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发表于 2012-7-9 09:30:24 | 显示全部楼层
山中行 发表于 2012-7-8 18:52
祈祷啥呀,在哈尔滨参加非法祝圣了,让我们怎样相信他呢-----修公爵!

还是为他祈祷吧,及然他参加哈尔滨参加非法祝圣,我想他定会在时当时侯退出爱鬼会的,可恶的是为不当的行为辩解的人,像修公爵!和那个什么阳的人,他们真的是可怜。
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发表于 2012-7-9 09:49:54 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2012-7-8 06:47
如果我是你,任何别人私下告诉我的事情,我都不会公开传播。那位朋友够意思,通知我别再发帖,我也很懦弱 ...

你怎么好赖不分啊!大家都怀疑你是“睡在我们身边的赫鲁晓夫”,我是替你解围,让大家不怀疑你。再说我说有人善意提醒,这句话没啥错,这个人可以理解为教会的司铎、或者教友、或者你父母、或者我,反倒是你的回复让别人更想到是有司衙门的。其实这根本不会给他带来麻烦,他做这行的关心这事是他的工作。你可否想过,你发帖时,邱神父让你发了吗?说他联系不上的邱神父最后却和他一起在哈尔滨,你这不是“坑人和骗人吗”?你让大家怎么看待邱!本来这回你要是不发帖,很多人也许到周五才知道都谁参加祝圣了,你周一就说,还暗示他不想去,结果大家都关注他,甚至天亚社和教廷。终于把他置于舆论中心,让他高调的参加,真不知道你是爱他还是害他。
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发表于 2012-7-9 11:02:48 | 显示全部楼层
希望那些加入了邪恶爱鬼灰的神职们向上海教区马主教一样,对邪恶敢说“不,退出爱鬼灰,回到慈母教会的怀抱。做天主喜欢的好牧人,因为众羊群渴望着你们。
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发表于 2012-7-9 14:44:28 | 显示全部楼层
张怀阳 发表于 2012-7-9 09:49
你怎么好赖不分啊!大家都怀疑你是“睡在我们身边的赫鲁晓夫”,我是替你解围,让大家不怀疑你。再说我说 ...

怀阳好,你喝多了,还是没睡醒呀,家里的事没必要说吧。人头像老吐心干嘛,你长心没有?
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发表于 2012-7-9 16:48:45 | 显示全部楼层
1、本来,老夫已放弃和满脑大粪,已被魔鬼俘虏的伪忠贞的对话及辩论,因为说的都是一些车轱辘话,实在浪费老夫十分有限的时间。老夫不如用这点时间研究研究教父学,而且在牧函发表五周年之际,老夫也想再认真地研究一下。(三周年之际,教会长上让东西,后来获得迪亚斯枢机捎来的,有教宗牧徽的念珠,)
   
      嘴上一套,实际又是一套!说的自己像“圣人”一样,结果还是“白纸黑字”的泼妇骂街!——见识了!这就是ADMIN推崇的《像修公爵那样去辩论》!你把ADMIN对你的爱护全踏在脚底下了!

2、伪忠贞发扬为奸党辩护致死的精神实在让老夫感到佩服之极,如果以善胜恶对教会的神长们能有对奸党万分之一的崇敬,那将是一个多么好天主教徒,我也不会称呼他为“伪忠贞”。可惜,伪忠贞被魔鬼蒙蔽了心神(Sprit),在这里大放阙词,流毒四方。

        修公爵:你口口声声“奸党”长,“奸党”短的!但是却自愿身在爱鬼灰内,凌驾于教会之上!连退出爱鬼灰一个简单的声明都不敢写!真的是既要当婊子,又立牌坊!你的裴牧一再帮助你所宣称的“奸党”以天主教主教的身份来伤害教会,你吭声都不敢,还有脸在这里说三道四?
   
      以善胜恶为你所宣称的“奸党”辩护什么了?我的原话是:我不反对党,但站在天主教教友的身份反对当前的宗教政策!你口口声声“奸党”!但你反对什么了?不要玩虚的过嘴瘾,来点实际的吧!能端出你实际的“菜”吗?你是否是打着反对“奸党”的名义,故意混进天主教内来捣乱的?如果不是捣乱,敢退出爱鬼灰吗?你还有脸在爱鬼灰内,在坚持独立自主自办教会和民主办教的原则下,到处漫骂别人是:伪忠贞?你如果忠贞,就不会自己身在爱鬼灰内,成为教会合一的绊脚石!


3、伪忠贞:请你看好:教宗他老人家说:“我深知,同中华人民共和国之关系正常化需要时日及双方的善意。至于教廷方面,始终准备着协商,这是为克服目前的困境必需的。”
        因为你不懂逻辑,老夫就降尊纡贵给你讲讲,教宗虽说“需要双方的善意”,但表示自己这方“始终准备着协商”,言外之意,是天朝朝廷缺乏善意。这是任何一个智商正常的人都能看出来的,奈何伪忠贞视而不见!

        你的“天朝”缺乏善意,但教宗却期盼“不久就能见到教廷与中华人民共和国之间有具体沟通合作的途径”。因为,“友情策励交往、分享心灵喜忧、团结与互助”!你身在天主教会内,是否也该响应教宗的期盼?——在坚持原则下展示“教会训导教友在其国内要做好公民、尊重且积极于公益的合作者。”??

      提醒:在教宗的这个要求的大背景下,你是为了反对而反对还是要有的放矢?为了维护教会信仰原则而反对错误的宗教政策?你的为了反对而反对等于是替教宗关上了对话的大门!注意:我们坚持信仰原则并非是要关上对话的大门!在韩德力的提倡下,为了对话,可以放弃信仰原则!而你是为了口头上的反对(根本没有实际行动),替替教宗关上了对话的大门!呵呵,见识了!先是右倾投降主义,看见圣座的政策越来越清晰,现在又是左倾机会主义!但是你这个“机会”最大的马脚就是:全在爱鬼灰内,还要指手画脚!

       你要反对“奸党”,是你的个人行为,千万不要打着“天主教”的旗号!

      提醒:谁教导你反对
“奸党”了?千万不要把这个大帽子扣在教宗的头上!否则,就是故意陷教宗于不义——政府与教会的关系混为一谈,上了魔鬼的大当!为此《牧函》特意清楚的表达:“教会凭其职责和管辖范围决不能与政府混为一谈,亦不与任何政治体系纠缠在一起;教会是人类超越性的标志及监护者。”其又继续:“在各自的领域内,政府与教会是各自独立自主的机构。但二者各以不同名义……,为同一圣召而服务。二者依照时间和空间的局势越能健全地合作,便越能有效地为公共福利服务

    再请注意《牧函》中的教导:“在中国的天主教会的使命不是为改变国家的结构或行政组织,而是向人宣扬基督,世界的救主,在履行其使命中依靠天主大能的助佑

        教宗说:“当政权不恰当地干涉教会的信仰问题和教律时,我们亦不能就此屈从。”,我想问问伪忠贞,这个“政权”是指哪个政权,难道是阿富汗的塔利班,是美利坚合众国政府,抑或沙特阿拉伯王室?

    修公爵:这个你提的好啊{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e179:}!你参加的爱鬼灰是否是作为当局的奴才干涉着“教会的信仰问题和教律”?你自己知道还不退出?最后抬出你们的长上来说是要“听命”!我倒要问问:是哪个长上让你加入爱鬼灰来残害教会的?是否是二进宫的裴军民?

4、 教宗说:“教会亦同样清楚要求国家在真正尊重的宗教自由前题下,保证天主教教友能完整地生活他们的信仰。”?
伪忠贞,这句话不是冲着“爱鬼会的主子”吗?

      原来你也清楚的知道“爱鬼会的主子”的主子是谁!也就是清楚的知道参加爱鬼灰就是为了当“奴才”来残害教会!看来稍微“诱”你一把,你就实话实说了!哈哈哈,谢谢你有一说一!

5、我还跟你讲,伪忠贞。按照你的逻辑,牧函中根本没有“爱国会”这三个字啊,你怎么瞪眼说瞎话,说什么“<牧函>只说爱鬼会,而没有谈爱鬼会的主子”。

        按我的逻辑,牧函中根本没有“爱国会 ”???你翻翻我的旧帖子吧!你是否还记得,《牧函》出台后还出台了《牧函纲要》?以问答的形式回答了《牧函》中的重点,我提醒你看《纲要》里的注释:4!所以啊,你就不要以你自称的高智商给你称为“猪一样的智商的”的以善胜恶来推理了!浪费了你的高智商!提醒你:猪都知道自己的主人是谁!更何况自称高智商的“修公爵”却睁眼说瞎话!身在爱鬼灰,还要给不愿意参加爱鬼灰的人挑三拣四!建议你:先挑挑你的“奴才”身份是否符合“天主教教友”的身份吧!

      再提醒你:《牧函》的全称是:《本笃十六世致在中华人民共和国的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》,致谁的信?是致天主教主内的信!而不是致中华人民共和国当局的信!说的是什么?主要是信仰问题——“旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导”。

6、 睁开你的X眼看看教宗他老人家怎么说的:“某些由国家建立的、与教会体制无关的机构,凌驾于主教之上领导教会团体的生活,是不符合教会道理的。”
      这些机构是“国家”建立的,按照教会的哲学,它们不是“自立体”,是“国家”的依附体,是没有“位格”的。哪一件坏事不是奸党装枪药,爱国会放枪的。

       修公爵:裴军民有没有“位格”?他是沈阳的“主教”还是是“国家”的依附体?残害教会,自选自圣的时候,是自称为天主教的 “主教”去覆手还是“国家”去覆手?是裴军民有神权还是“国家”有神权?你的裴军民原来是“国家”的枪手?你的这些话要去跟你的裴牧讲!

      将自己的错误赖给“国家”,典型的“原罪”表现!按照你的逻辑:天主罚原祖罚错了,因为在当时的环境下,原祖依附了蛇的思想????

     这些
机构是“国家”建立的,但参加不参加却是个人的权力!你看看,网上有人说:沪上马达钦主教、保定教区苏志民主教、易县教区师恩祥主教、周至教区吴钦敬主教、天水教区王若望主教、南阳教区靳禄刚主教不是勇敢的选择了宁可“不自由”也拒绝爱鬼灰吗?

     
不愿意跟随耶稣走苦路就直接说:不愿意!不愿意听命就直接说:不听!还找个冠冕堂皇的借口,把丢人当喝凉水了!
  
7、最后,附议以上两位,散布裂教、拥护奸党,天理不容!
      
      天理是按照你的思想还是你的思想及修为要顺应天理?泼妇骂街的方式是顺应天理?你连“铁”都没有“修成”,还有脸提天理?

      断章取义,错误理解《牧函》猪狗不如!
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