一切违背天主教的教规教义都是邪说不可信的

c63036c

一切违背天主教的教规教义都是邪说不可信的
     请为我保管这珍贵的宝库，我曾为它生活和奋斗，也愿与它同死，它使我能忍受一切痛苦和看轻所有快乐：我是指对圣父、圣子及圣神的信仰宣认。今天我就把它交付给你们。不久之後，我要藉它把你们浸入水中并从水中提出。我要把这宣认给你们当作一生的伴侣和主保。我只交给你们一个天主和德能，他是三位一体，而三位都有区别。这天主没有本质或实体上的差别，也没有等级上的高低……三个无限都有同一的无限本性。每位单独来看，都是整个的天主……三位一起来看也是一个天主……我尚未想到一个天主，圣三便让我沐浴在他的光辉中；尚未想到三位，一个天主便充盈了我……。
    一切违背天主教的教规教义都是邪说不可信的。世上唯有天主教是唯一的真宗教，离开了真宗教，就是离开了真理、生活在黑暗中，在黑暗行走。天主教是保存这个真理的唯一的宗教。

z2036c

哎呀呀！不得了哇！楼主好像是被“圣神充满”了的样子！
不过你也要冷静一点呀，至少东正教除了不受天主教领导以外，还是有资格进天堂的。

刘幼民

都很年轻，也还识字，为什么不学学梵二文件，增长见识，非要老枪老调的让自己活在旧社会呢？

z2036c

回复 3# 刘幼民
呵呵，看你抱猴的样子，比我还年轻呢。
说到梵二文献你除了知道几个题目以外，内容未必了解，不然怎么对天主教的道理胡说八道。

刘幼民

回复  刘幼民
呵呵，看你抱猴的样子，比我还年轻呢。
说到梵二文献你除了知道几个题目以外，内容未必了解 ...
z2036c 发表于 2011-3-5 18:07

    呵呵，实话实说，从90年代初直到现在，梵二文献是我经常阅读的内容。

z2036c

呵呵，实话实说，从90年代初直到现在，梵二文献是我经常阅读的内容。 ...
刘幼民 发表于 2011-3-5 18:09

你又不信天主教，看了也是白看。

刘幼民

你又不信天主教，看了也是白看。
z2036c 发表于 2011-3-5 18:12

以你的意思，天主教的书籍文献不信就不要看了，因为看了也是白看？为什么是看了也是白看呢？难道你们的书籍文献都是大白话吗？

c63036c

梵二文献是:
一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的

刘幼民

梵二文献是:
一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的
c63036c 发表于 2011-3-5 18:21

梵二文献在何处说：“一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的？”

c63036c

你去学梵二文献吧。

刘幼民

你去学梵二文献吧。
c63036c 发表于 2011-3-5 18:37

梵二文献没有这么无耻的内容，是你伪造的，你是天主教的新教皇。

c63036c

一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的

c63036c

梵二文献没有这么无耻的内容，是你伪造的，你是天主教的新教皇。
刘幼民 发表于 2011-3-5 18:41

    你还是去学梵二文献吧。

刘幼民

一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的
c63036c 发表于 2011-3-5 18:42

   这是 你反对梵二的口号......

c63036c

呵！你好大的牛气！黄牌一次！

刘幼民

我早说过，中国天主教徒有反对梵二者，现在我们又一次看到了他们张贴的反对梵二口号：一切违背天主教的 教规教义 都是邪说不可信的！

c63036c

你说？你是谁？你说了有用吗？因为你不懂梵二精神，你扣帽子行，哈哈，你自己问问自己你是谁？你连天主之母都不明白，你还讲梵二精神，笑掉人们的大牙了。

c63036c

哎呀呀！不得了哇！楼主好像是被“圣神充满”了的样子！
不过你也要冷静一点呀，至少东正教除了不受天主教领导以外，还是有资格进天堂的。
z2036c 发表于 2011-3-5 17:34

    一切 违背 天主教的 教规教义 都是邪说不可信的，离开了确实是邪说和不可信的，关于进天堂事那是天主的事。对吧。

z2036c

以你的意思，天主教的书籍文献不信就不要看了，因为看了也是白看？为什么是看了也是白看呢？难道你们的书 ...
刘幼民 发表于 2011-3-5 18:19

呵呵呵呵，别人看了梵二文献有什么觉悟我不知道，但是你看了梵二文献，确实是白看了。
不然怎么你的信仰与天主教的信仰越来越背道而驰了呢？

z2036c

回复 18# c63036c
梵二文献
教会对非基督宗教态度宣言（NAE）   [ 分卷阅读 ]
绪言
  各种非基督宗教
  论回教
  论犹太教
  普遍性的友谊
  附注
教会对非基督宗教态度宣言（NAE）
各种非基督宗教

２　 自古迄今，各民族都意识到，某种玄奥的能力，存在于事物的运行及人生的事故中，有时竟可体认此一『至高神明』或『天父』。此种意识与体认，以最深的宗教情感贯澈到他们的生活中。但是，与文化进步有关联的宗教，更以较精确的概念和较文明的言词，设法解答同样的问题。例如，印度教徒用无限丰富的神话，及精微的哲学，去探究表达天主的奥秘；他们用苦修生活方式，或用深度默想，或用孝爱信赖之心投奔天主，以求解脱人生的疾苦。又如在佛教内，根据各宗派的不同方式，承认现世变化无常，呈现彻底缺陷，教人以虔敬信赖之道，去追求圆满解脱境界，或以本身努力，或藉上界之助，可以达到彻悟大光明之境。世界各地的其他宗教，也提供教理、生活规诫，以及敬神礼仪，作为方法，从各方面努力弥补人心之不平。
天主公教绝不摒弃这些宗教里的真的圣的因素，并且怀着诚恳的敬意，考虑他们的作事与生活方式，以及他们的规诫与教理。这一切虽然在许多方面与天主公教所坚持、所教导的有所不同，但往往反映着普照全人类的真理之光。天主公教在传扬，而且必须不断地传扬基督，祂是『道路、真理与生命』(若：十四、6)，在祂内人类获得宗教生活的圆满，藉着祂天主使一切与自己和好了(四) 。  

因此，教会劝告其子女们，应以明智与爱德，同其他宗教的信徒交谈与合作，为基督徒的信仰与生活作见证，同时承认、维护并倡导那些宗教徒所拥有的精神与道德，以及社会文化的价值。