吾从周 发表于 2013-7-15 01:10
名解经家爱尔塞博士（H.A. Ironside，1876-1951），讲过多年前他在纽约街头的一次经历：
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无耻的人总是利用耶稣基督为自己的罪开脱，或者说，滥用天主的仁慈为自己可以继续犯罪找理由。撒旦退去吧，你所引诱我的都是虚妄之事，你给我们的这杯毒酒，你自己迟早会把它喝下去。
目前西方许多国家已陆续承认了同性婚姻或家庭伴侣关系，较早的有澳大利亚及北欧国家，较晚的有加拿大、法国、德国、美国的一些州（如马萨诸塞州、纽约州）和一些城市（如旧金山）。如果我国能够允许同性婚姻，将属于保护少数族群利益、反对歧视的立法，在人权方面使我国跻身于世界先进行列，也可以此证明我们的党和政府是代表了先进文化的，取得与西方一些国家在人权方面斗争的优势。某些西方国家，特别是天主教国家，在关于同性恋的立法上受到宗教方面的压力，要想通过保护此类少数族群利益的立法十分艰难；而中国传统文化对于同性恋并不太歧视，这是我们在人权方面可以得分的一个有利背景，应善加利用。一旦中国立法保护同性婚姻，将成为我国保障人权的一个有利证据，使仅仅允许同性恋进入军队服役的美国联邦法律相形见绌。
报载泉州安溪县一名17岁的男孩因阴茎经常勃起，有时大白天在公共场合也会勃起，感觉很羞耻、很讨厌，在家里挥刀自宫，把自己的阴茎从根部割断。经过福医大附属第二医院(泉州)泌尿科医生10多小时手术成功再植，患者已脱离生命危险，如果不出现感染，有可能恢复功能。(11月5日《海峡导报》)
这种事情出现在21世纪的中国实在令人震惊。它反映出两个问题：一是性教育的缺失；二是社会的反性禁欲氛围。
吾从周 发表于 2013-7-15 20:54
目前西方许多国家已陆续承认了同性婚姻或家庭伴侣关系，较早的有澳大利亚及北欧国家，较晚的有加拿大、法国 ...
那只能说是无耻的堕落，国家的堕落，索多玛城为它的堕落付出了惨重的代价，那些认同罪恶，放纵罪恶的国家也终将会吃下自己种的苦果。难道你看到许多人往火坑里跳的时候，你觉得自己一定得往里跳才合理吗？
歌唱着的弥额尔 发表于 2013-7-15 21:04
那只能说是无耻的堕落，国家的堕落，索多玛城为它的堕落付出了惨重的代价，那些认同罪恶，放纵罪恶的国家 ...
你是天主代表，有天主形象，可以去天堂听天主做的报告了。热烈祝贺。
一个进步和文明的社会就要反对各种各样的歧视，其中既包括反对种族歧视、民族歧视、性别歧视这些旧的议题，也包括反对性倾向歧视这个新的议题。在反对各种社会歧视的背后，有一个统一的内在逻辑，那就是保护弱势群体的权利，保护其中成员的人权。反对对弱势群体的歧视不仅有利于弱势群体本身，而且有利于整个社会的和谐，促成一种宽容、和谐的社会气氛，促进社会的平等和公平。而社会和谐是我国在社会领域提出的重要目标。
吾从周 发表于 2013-7-15 20:48
齐白石的虾，李苦禅的鹰，李可染的牛，张大千古色古香的侍女，都是他们自己创造出来的新秩序。在他们之前， ...
世上原本没有艾滋病，如你所讲在非洲大猩猩和世上的同志的共同努力以及你一锅粥的鼓励认同创造下，使艾滋病得以传承和发扬。你要表达的是这个意思吗？
转发十位同性恋母亲的公开信尊敬的全国人大代表和全国政协委员： 您们好！ 我们来自五湖四海，我们的孩子是同性恋者，我们被称为“同志母亲”，我们的孩子因为同性倾向原因，在入学和就业过程中时常遭受歧视、有的甚至被校方要求退学，给孩子造成巨大的心理伤害，也让家长们感到痛心，而且求助无门。 按照社会学常识，同性恋者约占总人口的3-5%，照此推算，中国约有6000万同性恋者，家长就有约1.2亿人。身为同性恋者的家长，我们时常感到焦虑，担心孩子在上学和就业时，因为没有相关法律保障，而受到歧视。事实上，国内多个地方发生过同性恋者因为社会歧视而自杀的悲剧，中国大多数家庭是独生子女，孩子的离去让家庭破碎，希望尽失。 我们的孩子除了性取向之外，与大多数人并无不同，他们善良、自立、关爱家人、热爱这个国家，在各行各业，为建设这个国家发挥作用。但因为一些人的歧视，他们中的大多数不敢告诉家人和朋友，生活压抑，心理和精神承受双重折磨。我们的孩子生活在社会上，光靠家人理解和家庭接纳还远远不够，只有制订相关法律，保护这些孩子在入学和就业时，不因性取向而受到区别对待，才能让我们这些做家长的感到心安。 我们提议国家尽快制订《反歧视法》，在入学和就业等方面不能有基于种族、肤色、性别、性取向、宗教、身高、地域、年龄、体重等相关的歧视内容。这不仅能保护我们的同性恋子女免受歧视，也能保护其他弱势群体。 我们恳请全国人大代表和政协委员们给予关注，倾听1.2亿“同志家长”的心声，体恤6000万同性恋者对平等和尊严的渴盼，呼吁尽早制订《反歧视法》。 感谢您在百忙之中关注此事，并祝工作愉快，身体健康！ 此致 敬礼！ 2012年3月8日
吾从周 发表于 2013-7-15 21:07
你是天主代表，有天主形象，可以去天堂听天主做的报告了。热烈祝贺。
关于生死，天主自有安排。聆听天主的教导不一定要去天堂，天主给了我们教导，大公教会给了我们训示，只有生活在罪恶中并以罪恶为荣的人才会被自己的罪所蒙蔽，听不到天主的声音。对于这样的人，我很同情你，但是你想出来引诱别的弟兄姐妹犯罪，我绝对不会坐视不理，并且我会跟你战斗到底。无知的人，你的罪恶会断送你的
吾从周 发表于 2013-7-15 21:00
报载泉州安溪县一名17岁的男孩因阴茎经常勃起，有时大白天在公共场合也会勃起，感觉很羞耻、很讨厌，在家里 ...
你自称殷人，你的确够阴。瞧瞧你那张脸，哦，忘了，你没有镜子，你看不到自己。、
遗像啊，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
吾从周 发表于 2013-7-15 21:00
报载泉州安溪县一名17岁的男孩因阴茎经常勃起，有时大白天在公共场合也会勃起，感觉很羞耻、很讨厌，在家里 ...
你自称殷人，你的确够阴。瞧瞧你那张脸，哦，忘了，你没有镜子，你看不到自己。、
遗像啊，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
信实的救主 发表于 2013-7-15 18:57
隆重推荐假孔子，装孙子，真混子同志讲话。我们会同步翻译（英译中），虽有德州（德克萨斯）口音，但表达 ...
小丑的表演才刚刚开始，我们准备好笑声拭目以待
歌唱着的弥额尔 发表于 2013-7-15 21:20
关于生死，天主自有安排。聆听天主的教导不一定要去天堂，天主给了我们教导，大公教会给了我们训示，只有 ...
什么是“天生的同性恋倾向”？意即天主使然的同性恋倾向！天主使然的同性恋倾向也是罪、恶吗？请问是谁的罪、恶？
中国汉代的皇帝几乎个个都有男宠，民间也有大量同性恋性活动，并不视为禁忌，反而有“余桃”“断袖”之类的美谈广为流传。可是中国古代有人幻艾滋吗？
吾从周 发表于 2013-7-15 20:48
齐白石的虾，李苦禅的鹰，李可染的牛，张大千古色古香的侍女，都是他们自己创造出来的新秩序。在他们之前， ...
嗯，以色列人在出埃及以后也为自己创造过新秩序，索多玛城的人也曾为自己创造过新秩序，那些画家都在创造，但是最起码没有脱离画画的美的前提。
文革中的批判近似荒诞，就连杂技走钢丝也要分出阶级性，分辨标准是：裸体的是资产阶级的，穿衣服的就是无产阶级的。文章写道：“就以《走钢丝》为例，由于社会制度不同，路线不同，就有不同的阶级内容和政治效果。资本主义国家的表演，充满着半裸体、摇摆舞、爵士乐，丑态百出，不堪入目，反映了资产阶级颓丧、没落、腐朽的精神状态。而我们国家的踩“钢丝”，则与他们形成截然不同的强烈对比。这次调演中，演员们以饱满的革命激情，高超的技艺，健康优美的动作，活泼愉快的表演，时而在钢丝上飞跑跳跃，时而翻腾舞蹈，表现了我国人民不畏艰险，勇于攀登高峰的革命精神，给人们以很大的鼓舞和力量。这不正是杂技艺术的阶级性吗？这不正是为无产阶级政治服务吗？”（小峦：杂技艺术的新生面——从全国杂技调演看邓小平“一花独放”谬论的破产，《人民日报》1976.07.23）
吾从周 发表于 2013-7-15 21:23
什么是“天生的同性恋倾向”？意即天主使然的同性恋倾向！天主使然的同性恋倾向也是罪、恶吗？请问是谁的 ...
不要把罪恶归于天主的创造，天主并没有创造罪恶，是因为人失去了善所以才有了罪恶，天主给了我们救恩，给了我们恩宠，我们应当不断祈祷寻求从罪恶中引出善来，而不是生活在罪恶中怡然自得，还为自己的无耻开脱
冰岛总理办公室6日发表声明说，“冰岛总理约翰娜·西于尔扎多蒂将于4月15日-18日携夫人约尼娜·莱兹多蒂正式访问中国。”看到这条新闻时，许多网友第一眼都以为“新闻写错了吧，女总理还携夫人？”其实，早在2010年6月，冰岛女总理与同性伴侣结婚并批准冰岛同性婚姻法案的事件轰动全球，不仅同性恋群体为之欢欣鼓舞，世界上所有宽容进步的人们都为之击节赞赏。
什么是“天生的同性恋倾向”？意即天主使然的同性恋倾向！天主使然的同性恋倾向也是罪、恶吗？请问是谁的罪、恶？
与西方社会相比，中国的社会环境、文化传统在同性恋问题上有自己的优势：在我国的几千年历史中，从来没有残酷迫害同性恋的记录；从未有人因同性恋活动被判死刑 (“文化革命”时期有个别例外，应按非常时期的特例看待，不具典型性)；公众舆论对同性恋一向比较温和。 在我国四千年的历史中，正史和野史中都有关于同性恋现象的大量记载，更有脍炙人口的“余桃”(春秋)、“断袖”(汉代)、龙阳君(战国)、安陵君(战国)等历史人物和故事的记载。史载龙阳君为魏王“拂枕席”；弥子瑕与卫灵公“分桃而食”；汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，“断袖而起”。后代于是以“龙阳”“余桃”“断袖”等语汇暗指同性恋现象。潘光旦先生遍查史书，考出“前汉一代几乎每个皇帝都有个把同性恋对象”这一史实。汉文帝宠幸邓通，赐给他开采铜山自铸钱币的权力，邓通因此富比王侯，成为中国历史上因“色”获益最多的男人。明清两代法律皆禁止官吏嫖妓狎娼，于是他们转向男童，寻找“替代性出路”。 中国历史上不少小说中都有对同性恋现象的描写，如《红楼梦》《金瓶梅》等，更有《品花宝鉴》一书，完全是以描写梨园界的同性恋为主题的。 近代我国称同性恋风气为“男风”，又称“南风”，因为这一风气“闽广两越尤甚”。男同性恋者互称契哥契弟；女同性恋者则结拜金兰。高罗佩也注意到清代对同性恋宽容、对异性恋反而严厉的态度：“当时的社会规矩对这些关系的公开表现 (男人手拉手在街上走，戏剧表演中出现娈童等) 相当宽容，反而把异性恋严格限定在私人生活的范围内。