吾从周 发表于 2013-7-17 18:27
你不是律师，为什么要自称律师呢？耶稣说，撒谎的人不能进天国。
你真的该好好改改你妄判他人，对你以后有好处，真的。
小陶律师 发表于 2013-7-17 18:30
你真的该好好改改你妄判他人，对你以后有好处，真的。
你怎么会是律师呢？根本没有逻辑分析能力，一个简单的逻辑问题，都没有能力给出正确判断。
吾从周 发表于 2013-7-17 08:12
保罗是天主吗？你是保罗的信徒吗？
天主让你搞同性恋了吗？
吾从周 发表于 2013-7-17 17:43
快报：又有天主教徒发来短信，感谢我对同性恋者的关心同情。
你的同情就说明他无罪嘛？天主的同情才是目的和终结
@2468wang 发表于 2013-7-18 05:37
天主让你搞同性恋了吗？
如果你认同了政府的某些举措，你就是政府职员吗？脱线！
吾从周 发表于 2013-7-17 19:20
你怎么会是律师呢？根本没有逻辑分析能力，一个简单的逻辑问题，都没有能力给出正确判断。 ...
和你说话怎么这么吃力呢？去脑补些文化吧。
天主教会对罪恶行为立场是鲜明的，但对待罪人是充满同情和怜悯的，积极为其寻找出路拯救其灵魂，没有矛盾啊。
再举个例子，认识个神父，对堕胎的罪行深恶痛绝，认为是杀害生命，不断抨击，义愤填膺。但是一回过头，对当事的女性又作百般劝慰，又说是环境所迫，又说是国家法律限制，下次不要就行了，千方百计宽慰对方，为对方着想。这算矛盾吗？
等到你提高些文化水平，或者摸到天主教会的门槛再说吧，和你交流真的吃力。
小陶律师 发表于 2013-7-18 13:20
和你说话怎么这么吃力呢？去脑补些文化吧。
天主教会对罪恶行为立场是鲜明的，但对待罪人是充满同情和怜 ...
你如果真是律师，就知道教会的看法自相矛盾，它先是定罪说：同性恋的行为是本质的错乱，是违反自然律的行为，排除生命的赐予，不是来自一种感情上及性方面的真正互补。可是又承认 “天生的同性恋倾向非自己刻意所为”。如此稀里糊涂，自相矛盾的言论能说明什么？是使然者有罪？还是被动者有罪？
吾从周 发表于 2013-7-18 14:02
你如果真是律师，就知道教会的看法自相矛盾，它先是定罪说：同性恋的行为是本质的错乱，是违反自然律的行 ...
有些人天生就是盲人，有些人天生就是聋子，有些人天生就有暴利倾向，有些好人受苦受难一辈子，有些人在去教堂的路上意外去世了、、、、、这个世界好矛盾的，本来就不是你能理解的。
所以你当务之急多看些书，提高提高，由我来教导你的话有困难。
小陶律师 发表于 2013-7-18 14:13
有些人天生就是盲人，有些人天生就是聋子，有些人天生就有暴利倾向，有些好人受苦受难一辈子，有些人在去 ...
你如果真是律师，就回答问题：当教会定罪说：同性恋的行为是本质的错乱，是违反自然律的行为，时又承认 “天生的同性恋倾向非自己刻意所为”。那么是使然者有罪？还是被动者有罪？
吾从周 发表于 2013-7-18 14:20
你如果真是律师，就回答问题：当教会定罪说：同性恋的行为是本质的错乱，是违反自然律的行为，时又承认...
请指出原文正式的章节出处（是否正式文件还是学术性？），要完整不要断章取义，也不能是中文翻译件必须是原版，我们可以当场翻译。
小陶律师 发表于 2013-7-18 16:21
请指出原文正式的章节出处（是否正式文件还是学术性？），要完整不要断章取义，也不能是中文翻译件必须是 ...
“有为数不少的男女，呈现着天生的同性恋倾向。同性恋并非他们刻意的选择；正是这事实为他们大多数人构成了一种考验。对他们应该以尊重、同情和体贴相待。应该避免对他们有任何不公平的歧视。这些人被召在他们身上实行天主的旨意，如果他们是基督徒，应把他们由於此种情形可能遭遇的困难，与基督十字架上的牺牲结合在一起。”（《天主教教理》第2358号 ）
吾从周 发表于 2013-7-18 16:35
“有为数不少的男女，呈现着天生的同性恋倾向。同性恋并非他们刻意的选择；正是这事实为他们大多数人构成 ...
教会希望天生同性恋倾向的人，为信仰作出牺牲、忍耐，避免恶行。符合教理。当然，教外人难以理解。
就好像有个教外人，认为我们教会一夫一妻终生不离不弃的教义，违反自由人性，聪明点的人就闭嘴，否则就是对牛弹琴，等到他触摸到天主教会门槛再说。
小陶律师 发表于 2013-7-18 17:04
教会希望天生同性恋倾向的人，为信仰作出牺牲、忍耐，避免恶行。符合教理。当然，教外人难以理解。
就好 ...
逻辑问题仍然不着北。
逻辑问题你慢慢想，多读点书也许能想通。
小陶律师 发表于 2013-7-18 18:07
逻辑问题你慢慢想，多读点书也许能想通。
实话实说，你不是做律师的料，也许有点关系利用？不然你这辈子只能给律师跑腿。
吾从周 发表于 2013-7-18 18:31
实话实说，你不是做律师的料，也许有点关系利用？不然你这辈子只能给律师跑腿。 ...
管好你自己，不要老是一知半解，有空的话多读书，多学知识，多进步。
有逻辑思维能力的天主教徒就请认真回答问题，当教会定罪说：同性恋的行为是本质的错乱，是违反自然律的行为时又承认 “天生的同性恋倾向非自己刻意所为”。那么是使然者有罪？还是被动者有罪？
吾从周 发表于 2013-7-14 19:48
世俗道德法律已经在改变，越是文明，人性权力越会得到尊重。
性权利还是要有限制的，现在全世界都还是一夫一妻制，依你的观点看的话，人类没有在走向文明，而是一直在后退
本帖最后由 吾从周 于 2013-7-19 11:32 编辑
歌功颂德 发表于 2013-7-19 10:33
性权利还是要有限制的，现在全世界都还是一夫一妻制，依你的观点看的话，人类没有在走向文明，而是一直在 ...
你说的不错，性权利的确要有限制，但是在限制的同时，也要重新衡量盘点过去的东西，发现纠正我们的错误。同性恋与异性恋仅仅是性取向不同，而非性生活败坏。而且这种差异是天生的差异，不是后天的任意妄为，与人于己都无伤害。科学已经提供了有力的证明。那么，承认同性恋的权利不是文明的退步，恰恰是文明的进步，否定同性恋的权利反而是阻止文明进步的落后行为。
吾从周 发表于 2013-7-17 18:10
看来你不是律师，没有逻辑思考能力，根本不能理解这样的问题：既然天主使一些人成为同性恋，不是他们自己 ...
小陶律师说的对