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身体最重要吗?

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发表于 2009-8-7 17:50:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
四,慕道友园地
第649篇
             身体最重要吗?
    当一些同事、校友聚集在一起聊天闲谈的时候,大都一致同意身体的健康最重要,大家在一起也多交流一些如何保健和防病治病的经验。
    我们基督徒对于自己的身体,也是应该保养顾惜、保持洁净健康、追求圣洁的,因为身体是圣灵的殿(林前6:19)。
    但是是否身体是最重要的呢?按主耶稣的教训说,那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
    从以上一段经文,我们可以领会到灵魂是比身体重要的。因为我们的血肉之体是必定要死,是会朽坏的,是暂时的。我们的盼望是主基督再来时从死里复活,得到荣耀的身体;或者活着被提到空中与主相遇。
    而人的灵魂是永远存在的,在最后的大审判里,人人都要在天父和主基督耶稣的台前接受审判,行善的复活得生,作恶的复活定罪(约5:29)。得生的永远在上帝的新天新地里,在新耶路撒冷圣城里过着幸福的生活,再没有死亡和眼泪,唱着喜乐的敬拜和赞美的歌,有生命水的河和生命树的果子。
    而作恶的人的灵魂要被扔进硫磺的火湖里,那里的火是不灭的,虫是不死的,这些人的灵魂将永远受痛苦,这就是第二次的死。
    面对着最后对每一个人的大审判,关系我们灵魂永远归宿的大事,我们必须作出抉择。是虚心悔改,承认自己的罪,接受主耶稣为自己的救主,藉他的宝血洗净自己的罪,得到新的复活的永远的生命;还是保持一颗刚硬的石头心,拒不悔改,与上帝为敌,走向永远的灭亡之路。
                                         2009,8,3
发表于 2009-8-7 23:48:41 | 显示全部楼层
chongming老师的文章很好。
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发表于 2009-8-8 21:01:30 | 显示全部楼层
世上的所有一切都是天主所创造的,我们的所有一切都天主所赐。我们除了感恩,更要珍惜!
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发表于 2009-8-11 04:24:23 | 显示全部楼层
呵呵,这可有二元论的危险。

天主教和基督教人类学的发展越来越意识到人是一个灵肉的整合体,已经不再刻意强调救灵魂,而是整个人的拯救。是人成义,而不仅仅是灵魂。
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发表于 2009-8-11 04:27:28 | 显示全部楼层
呵呵,再补充一句:不是肉身最重要,也不是灵魂最重要,重要的是人。
因为不存在没有肉体的人,也不存在没有灵魂的人。
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 楼主| 发表于 2009-8-17 17:45:02 | 显示全部楼层
5# admin
主耶稣是拯救我们全人的。但人是由灵、魂、体3部分组成的。人死以后虽然身体火化成灰,但灵和魂离开身体仍然存在。骨灰在末日复活的时候,要变成荣耀的身体。3元论是符合圣经真理的。
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发表于 2009-8-21 06:04:00 | 显示全部楼层
说到人是有灵、魂和体三部分组成的是指人的内在构成,却不能说这是一种三元论。
可是,在圣经中,有basar 、nefesh、leb 及ruah等四个字,大体上说,表达出人是整体性的人,而非部份组成的人,且圣经不分析人性的形上构造与组织。同时 新约的作者原则上跟随旧约的看法。
不过巴特认为灵魂为肉身之屋主;灵魂管理,肉身服务。也就是说巴特持一种二分论的主张。圣多玛斯的进一步发挥,视灵肉为两个本来不独立存在的非自立形上原理;因此灵魂与肉身分离则为不完整的人。
东西方有些秘契家及灵修学者认为,人性可分三层:精神、灵魂与肉身。保禄书信中也可看到有三层的说法,如得前五23把精神、灵魂、肉身三者并列。中国则有性(神、灵、元气)、心、身的三分法。
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发表于 2011-3-6 09:36:57 | 显示全部楼层
呵呵,这可有二元论的危险。

天主教和基督教人类学的发展越来越意识到人是一个灵肉的整合体,已经不再刻意 ...
admin 发表于 2009-8-11 04:24



   中国文化讲齐物,讲存在的整体性,可是讲的太多也有危险:什么都不分彼此了,死人与活人也就没有区别了。
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发表于 2011-3-7 11:26:13 | 显示全部楼层
我所知的末世论,是不信的人连身体带灵魂都去地狱受永远的刑罚。信而得救的人连身体带灵魂都去天国神家得见神的荣耀。至于死后,灵魂是否有意识,本人持否定态度。希望以后在此认识上能有突破。
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