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楼主: 1795936297

同性恋公开化——末世的疯狂

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发表于 2013-5-6 22:33:29 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-6 21:35
人子来了,也吃也喝,他们却说:看哪!一个贪吃嗜酒的人,税吏和罪人的朋友!但智慧必藉自己的工程彰显自己 ...

您去研究一下:『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人。

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耶稣如此仁爱为何还有地狱?想不挂号就看病,哼,原本就不认识你们。

巴利文先生,今天你挂号了吗?
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发表于 2013-5-6 22:45:17 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-6 21:39
9:10 当耶稣在屋里坐席时,有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。
9:11 法利塞人看见,就对他 ...

您去研究一下:『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人。

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巴利文先生关于研究的结果通报如下:

天主的仁爱无限,请先挂号。悔改吧,信从福音吧,天国临近了。

打你是轻的,那是爱你,为救你灵魂必要的时候你需要截肢。不愿意?没人勉强你。天主是爱赋予了每个人的自由,天赋人权没有错,错在人滥用自由。
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发表于 2013-5-6 22:51:28 | 显示全部楼层
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发表于 2013-5-6 22:52:49 | 显示全部楼层
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发表于 2013-5-6 22:55:02 | 显示全部楼层
愿荣主益人 发表于 2013-5-6 22:52

你还是去打同性恋吧
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发表于 2013-5-6 22:59:32 | 显示全部楼层
俄罗斯共产党领袖久加诺夫已经挂号了,欢迎。耶稣爱你且愿免费治疗,感动。
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发表于 2013-5-6 23:43:54 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-6 22:55
你还是去打同性恋吧

你不愿意挨打?哦  右盗得救的原因之一,愿为自己的罪挨釘而没有怨言。
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发表于 2013-5-7 12:31:10 | 显示全部楼层
                                                  国家无权定性同性恋为婚姻
而在《圣经》启示中,婚姻是一男一女在上帝面前的盟约,是在圣爱之下的彼此委身,是从此向着一个人的生活死,向着两个人的生活活。性是这种合一与委身的最美丽的表达,是上帝之爱在一男一女中间行走的记号。中国古人则认为婚姻是父母之命,媒妁之言。
但直到法国大革命之前,从来没有一种婚姻观,认为婚姻及其正当性是由国家和政府来定义的。可我们今天呢,大多数人在婚礼上,既不是以上帝或上天的名义宣告一个婚姻,也不是以父母之名宣告婚姻。而是——多么可耻啊——宣读结婚证书,以政府的名义宣布一个婚姻的正当性。这一婚姻中的国家主义偶像,与个体层面的生物学的道德论证,相互迎合,正是导致当代同性恋问题泛滥的一个根本困境。婚姻不但被世俗化,生物化,而且也被国有化。
无论我们的道德观是否相同,我想你都会承认一件事,就是婚姻的意义和正当性一定与国家无关。对基督徒来说,婚姻是被天主定义的,你不认同也没关系,对一个非基督徒来说,婚姻可能是被人类历史文化的传承定义的。但无论如何,婚姻都不是由国家定义的。通过一次投票或修改法律,就可以决定什么叫“婚姻”,就可以赋予一种性行为以道德正当性的冠冕。我想连一个自由主义者也不会同意这一点,这是多么荒唐和霸道的逻辑,干嘛不把《新华字典》也拿到全国人大上投票表决呢?
所以我说,基督徒反对“同性恋合法化”,乃是反对一个关于同性恋的乌托邦,和一个国家主义的道德乌托邦。这涉及一个政治哲学的命题,“婚姻”和“国家”,谁先谁后?显然未有国家之前,就有了婚姻。这既是一个历史事实,也是一个自由主义政体的逻辑。国家的婚姻法,就如整个民法,是对先于国家的那些个人自由的承认,而不是创造。国家不能反过来定义什么是“婚姻”。这不是一个可以落入“民意”或“立法权”范围内的事项。婚姻就是婚姻,婚姻在一切性行为中立起一道永远的界碑,什么是正当的,什么是不正当的。你的自由选择是一回事,你要改变这一正当性的信仰根基和历史传承,就是另一回事。假如你相信人是猴子变的,我要说一句也许刻薄、但却是将经验主义逻辑贯彻到底的话,从历史的角度、而不是从信仰的角度看,“同性之间的婚姻”只有一个逻辑上的机会,就是等待人类的下一次进化。
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发表于 2013-5-8 19:19:30 | 显示全部楼层
楼上打得很激烈!!!我只想说——
1谁也不要我们我们的妄图代表别人!!你就是你自己!!
2任何人不要给其他人扣大帽子然后自己站在制高点假装怜悯!!
3联合国各个组织(卫生医疗精神神经等)早就不把同志倾向和行为当做病态,真正有病的人或许是看别人谁都有病的人,因为你的眼睛有问题——一医之好治不病以为功!
4说道成因,或许来自遗传加环境。或许是造物主的秘密安排。
5说到后果,同志的在各个领域的成就,自己百度。
6最后,假如你们觉得真的不可接受,那就去做好家庭的工作,避免同性恋生成的土壤,而不是在这里谴责谴责加谴责。
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发表于 2013-5-8 19:24:41 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-4 23:36
同性恋等来自魔鬼,这是有预谋,有组织,有计划的,中世纪有同性恋吗?你啥也不懂还在这里和稀泥

19:24 上主 ...

尽管你的头像是教宗,一样也磨灭不了您经师一般的神风,您的关于索多玛毁灭的古怪逻辑及引用,彷佛元祖背命的起因是饥饿和馋嘴!!蔑视鄙视你的所谓圣经研究。
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发表于 2013-5-8 20:19:30 | 显示全部楼层
小魔魔儿 发表于 2013-5-8 19:24
尽管你的头像是教宗,一样也磨灭不了您经师一般的神风,您的关于索多玛毁灭的古怪逻辑及引用,彷佛元祖背 ...

愚昧
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发表于 2013-5-9 13:07:07 | 显示全部楼层
小魔魔儿 发表于 2013-5-8 19:19
楼上打得很激烈!!!我只想说——
1谁也不要我们我们的妄图代表别人!!你就是你自己!!
2任何人不要给其 ...

    请仔细看我的转帖(包括1795936297同一人),这些内容主要是教会和牧长的讯息,尽量隐藏了自己的情绪。所以,这里的“我们”有代表力,至少代表了我的观点。如果个人观点和教理不同时,尽量保持缄默并以良心祈祷回应,教会的宽容是允许个人观点保留的。
    我个人给你一个忠告,请仔细分辩爱的含义,并应看到行为的后果。当思想到两个大男人以法律的名义要求神父必须给他们作婚配圣事,;一个受到历经苦难的孤儿,被领到他们的“家里”……我是坐不住了,故转此贴,并无胁迫他人之意。
    相信良心是我们的庇护所。
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发表于 2013-5-9 16:26:51 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-8 20:19
愚昧

你若自己承认,还有希望。
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发表于 2013-5-9 17:29:31 | 显示全部楼层
小魔魔儿 发表于 2013-5-8 19:24
尽管你的头像是教宗,一样也磨灭不了您经师一般的神风,您的关于索多玛毁灭的古怪逻辑及引用,彷佛元祖背 ...

如果是经师为何假冒教宗?
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发表于 2013-5-9 18:06:03 | 显示全部楼层
    中国基督徒该怎样来爱同性恋群体
因为缺乏宗教自由,许多基督徒和同性恋者一样都是偷偷摸摸的。甚至仍有不少基督徒不敢或不愿在同事、亲友面前见证自己的信徒身份。在网络论坛上也可以看到,在今天的中国,做基督徒其实和做同性恋者一样,都可能承受超出一般意见的谩骂、侮辱和不友好的言论待遇。因此基督徒,更应该体会同性恋群体在社会中的痛苦和困境。
基督徒自己都很清楚违背上帝对于圣洁婚姻和性关系的诫命,会带来怎么样的痛苦、挣扎和诅咒。因为我们自己经历过这一切,知道这种诅咒和审判将有多么真实。当同性恋者越过了一个针对性的诫命和边界时,在这种诅咒之下,不可能有什么“纯洁的、感人的爱”。在基督徒看来,人间的爱是对天主之爱的效法、领受和接近,爱一旦越过了界限,有的只是苦毒。一个基督徒也知道自己曾经历的赦免的真实性。这是一个基督徒向社会包括向同性恋者表达自己道德立场时的一个生命前提。我们不是向同性恋者传递一个可怕的定罪,而是传递一个真实的盼望。一切眼泪都会被擦去、一切苦毒都会被安慰,而我们无论如何不堪,无论处境如何,都可以重新活在平安喜乐当中的那个盼望。
虽然教会的规劝看似严厉:在任何情形下同性恋行为是不许可的(教理23 57)。但充满了对同性恋者的关爱和尊重:(教理23 58)同性恋并非他们刻意的选择;正是这事实为他们大多数人构成了一种考验。对他们应该以尊重、同情和体贴相待。应该避免对他们有任何不公平的歧视。这些人被召在他们身上实行天主的旨意,如果他们是基督徒,应把他们由於此种情形可能遭遇的困难,与基督十字架上的牺牲结合在一起。
教会并诚恳地展示了爱和希望(教理23 59)同性恋者被召守贞洁。藉着训练人内心自由的自制诸德行,有时藉着无私友情的支持,藉着祈祷和圣事的恩宠,他们可以,也应该,渐次地并决心地,走向基督徒的成全。
虽然大多数人没有经历同性恋的挣扎,但一样经历过性的挣扎和试探,无论是手淫、淫秽图片或心中对异性的邪念。一些理论告诉我,手淫有利于心理健康,是正当的,是天生的,是讨人喜欢。但当青春期陷在反复挣扎和精神痛苦当中时,才会清楚地知道,原来那些理论及其倡导者根本不在乎我们灵魂的苦难。这些罪也一点不比同性恋者更高尚。不错,没有人可以赦免人,也没有人可以定罪人。所以当一个基督徒说同性恋是一种罪,他们不是在定罪,而是在诚实地传讲圣经中天主的话语。将你领到上帝的话语面前,你自己去面对。你要否定,你也要亲自地去否定。但在一切人之上,赦免和定罪都是如此真实。
如果没有一个高于我们情欲的道德律,不管这社会的法律是如何规定的,我们的苦难都将是一种令人绝望的苦难。两个男人之间的性关系固然令人绝望,一男一女之间也一样如此。他们活在他们的苦难里,我们活在我们的苦难里。除非这世上没有救赎的可能,如果有,能拯救同性恋者的,就能拯救异性恋者的。
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发表于 2013-5-9 22:03:02 | 显示全部楼层
人心狡猾诡诈,无可救药;谁能识透它呢?
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发表于 2013-5-9 23:18:18 | 显示全部楼层
花儿为什么这样 发表于 2013-5-9 22:03
人心狡猾诡诈,无可救药;谁能识透它呢?

     这是罪的伤口,是我们的忧伤,就如耶肋米亚在毁灭之前的忧伤一样。
                          耶肋米亚8:20  无希望  我戚戚忧伤,我心已憔悴。
             收割期已经过去,夏天已经完结,我们仍没有获救!
            我的女儿──人民──的创伤使我心痛欲裂,郁郁不安,不胜感伤。
            难道在基肋阿得没有膏药,或在那里没有医生吗﹖究竟为了什么,我的女儿──人民──的创伤还没有痊愈﹖
              恨不得我的头变成水源,我的眼化为泪泉,好能日夜哭泣我被杀的女儿──人民!
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发表于 2013-5-10 16:35:21 | 显示全部楼层
转载圣神之琴:

敬告本论坛天主教友:

经过最近一段时间的观察和交流,我看那位巴利文先生并不象基督徒,无论是新教徒、天主教徒还是东正教徒恐怕都不是。因为他不过是在故意搞那种瞎眼领路、瞒天过海、假冒伪善的鬼把戏,而且你过于推崇中国孔子,并把中国君主制说成是世界上最好的君主制。

虽然他也引用圣经,但他对于圣经和圣教会都不无抵挡。他是在讨好某类人,但却抵挡基督和基督徒。所以,你们反思一下:他是否属于敌基督者或撒旦的仆役呢?他是否属于那种“为利而故意混乱上主之道”的情况。

事实上,并不是善于引用圣经的人就都是基督徒,魔鬼在试探诱惑基督犯罪时也曾经非常熟练地引用圣经,但却为基督所揭露和痛斥,真正属天主的基督徒是能够分辨出来那种假基督徒的。同时,魔鬼及其仆役也往往会把自己打扮成光明的天使,以便去欺骗世人。

同时,提醒你们的是,巴利文先生在在下那篇本来是署名为《答复佛教徒为何信天主教的疑问》等几篇贴文的空间中,竟然谈与佛教不相干的话题,一会儿强调中国君主制是世界上最好的君主制,一会儿又强调孔子,一会儿又反对资本主义的侵略罪行,他的这种做法很不恰当。如果我是审稿管理的话,恐怕是不会通过你的这种文不对题的回复的。还有,他总是喜欢引用、转贴别人的东西,而完全是片面地、断章取义地引用,而不顾别人最基本的大前提。

巴利文先生先前总是给我发信息,试图想要误导我,同他站在同一个立场上。但当他看到我根本就不上路、不着他的道,而且与他的观点对着干之后,他老人家势必就要对我进行大加挞伐了。


在下以后不想再搭理巴利文,请他好自为之。但对于他故意地瞎眼领路或断章取义、假冒伪善、混乱上主之道的言论还是要写帖文给以驳斥的。


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发表于 2013-5-10 23:58:35 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2013-5-6 22:55
你还是去打同性恋吧

你先上
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发表于 2013-5-11 00:00:59 | 显示全部楼层
同性恋是不对的
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