从天主的视角看教会

小仆人

我们搜不到，既然你清楚，劳驾你把具体出处贴出来吧！
分享 发表于 2010-7-1 23:39

是你的创造性发明吧！
分享 发表于 2010-7-1 23:41

http://www.radiovaticana.org/cin ... io/chiesa/lg02.html

请您一字一句的慢慢看吧

小仆人

我怕你们打不开上面梵蒂冈电台的网址，所以加了这个国内的链接：


http://www.cncatholic.org/dgjh/0244053979.html

小仆人

刘幼民引用的那段话在“非基督徒”那个段落下……请过目！！！


      神父应该领导组织教友们学习梵二文件，使大家明确教会革新的方向，不要总是口头上说：“自从梵二以来……”如何如何，那无异于假大空，事实上在中国大陆教会能找到梵二影子的只有极少数、极个别地方

刘幼民

是你的创造性发明吧！
分享 发表于 2010-7-1 23:41

    你还是问问教宗，为什么要制造“教会之外有救恩”的“异端邪说”。其实，那是天主教在上个世纪末为基督信仰做出的最杰出的成就。

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你还是问问教宗，为什么要制造“教会之外有救恩”的“异端邪说”。其实，那是天主教在上个世纪末为 ...
刘幼民 发表于 2010-7-3 14:50

不是教宗制造的，而是你制造的。你一贯反教，宣扬异端邪说。领教了。

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刘幼民引用的那段话在“非基督徒”那个段落下……请过目！！！


      神父应该领导组织教友们学习梵二文 ...
小仆人 发表于 2010-7-2 00:26

关键还是学习教宗的牧函。

人参果

他们贬低教会，说她只是一个可见的人间组织。
没有正确的教会观，怎么会接受“教会之外无救恩”的信理呢？
教会之外有救恩，是不折不扣的异端邪说，是宗教无差别主义和宗教混合主义的前奏。

刘幼民

不是教宗制造的，而是你制造的。你一贯反教，宣扬异端邪说。领教了。
分享 发表于 2010-7-3 15:23

    你这种愚氓者，根本不知道是非的界限是什么，所以你相信的不是天主，拥护的也不是教宗，而是假借天主，或是教宗之名，来兜售你自己的观念......不过你的观念一文不值，因为你大致还是个文盲。

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你这种愚氓者，根本不知道是非的界限是什么，所以你相信的不是天主，拥护的也不是教宗，而是假借天 ...
刘幼民 发表于 2010-7-3 15:34

    拿不出事实来闭嘴也就罢了，最看不起的是你这种胡搅蛮缠的人，没水平也只好人身攻击了。你的观念在天主教看来无非是早已过时的异端邪说罢了，别无新意。

刘幼民

拿不出事实来闭嘴也就罢了，最看不起的是你这种胡搅蛮缠的人，没水平也只好人身攻击了。你的观念在 ...
分享 发表于 2010-7-3 15:44

事实就是：“教会之外有救恩”是天主教在梵二后取得的神学共识，你可以看看《教会宪章》，其中说到：“那些非因自己的过失，而不知道基督的福音及其教会的人，却诚心寻求天主，并按照良心的指示，在天主圣宠的感召下，实行天主的圣意，他们是可以得到永生的。还有一些人，非因自己的过失，尚未认识天主，却不无天主圣宠而勉力度着正直的生活，天主上智也不会使他们缺少为得救必须的助佑。”

可是你反对《教会宪章》，还要胡说《教会宪章》是我的创造性发明。由此可见你实在愚氓！

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事实就是：“教会之外有救恩”是天主教在梵二后取得的神学共识，你可以看看《教会宪章》，其中说到：“那 ...
刘幼民 发表于 2010-7-3 15:49

    这就是教会之外有救恩的证据吗？你也太幼稚了吧！他们这些人属于匿名基督徒。并非教会之外有救恩。我不反对《教会宪章》，是你在歪曲《教会宪章》。

刘幼民

你实在愚氓，什么是匿名基督徒？你懂吗？徐志摩就是匿名基督徒，净空法师也是匿名基督徒，其他宗教之所以有真理之光乃是因为基督的临在。所以《教会对非基督宗教态度宣言》第二节说，“世界各地的其它宗教，也提供教理、生活规诫，以及敬神礼仪，作为方法，从各个方面努力弥补人心之不平。天主教决不摒弃这些宗教里真的圣的因素，并且怀着诚恳的敬意，考虑他们的做事与生活方式，以及他们的规诫与教理。这一切虽然在许多方面与天主教所坚持的、所教导的有所不同，但往往反映着普照人类的真理之光。”

承认匿名基督徒的得救地位，其实就是承认在教会之外有救恩。

划向深处

梵二后天主教会进步了，承认教会之外也存在真理，也有救恩。基督教宣讲的是讲基督之外无救恩。

刘幼民

梵二后天主教会进步了，承认教会之外也存在真理，也有救恩。基督教宣讲的是讲基督之外无救恩。 ...
划向深处 发表于 2010-7-3 21:15

不错，梵二后天主教会进步了，可是中国的天主教徒却接受了新教的观念。