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楼主: wang公明

圣经赏析:依靠主还是点燃自己的火把

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发表于 2016-1-26 12:26:56 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:19
立场不同,也可以对话,磨磨也是被你惹急了,以至于你们俩都因此牺牲了好几回,怨也结下了,杀敌一千自伤 ...

没有户口是是黑人,没有领结婚证就姘居的是通奸。万事都有凭据。你到底是个神马玩意儿,我不能理解。
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 楼主| 发表于 2016-1-26 12:27:27 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 12:12
我呸,你个不要X脸的。你是保禄吗?

你还真是不会说人话。“然而这些人实在如无理性的牲畜,生来就是为受捉拿,受宰杀,凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡,

真实的写照。
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发表于 2016-1-26 12:30:52 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:19
立场不同,也可以对话,磨磨也是被你惹急了,以至于你们俩都因此牺牲了好几回,怨也结下了,杀敌一千自伤 ...

磨墨要挑衅,老夫很乐意,上帝也允许,大家来看戏。老夫从来不骂人,磨墨他能做到吗?老夫被禁言是因为讥讽太过,磨墨被禁言是因为嘴巴臭。完全不可同日而语。
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发表于 2016-1-26 12:31:03 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:27
你还真是不会说人话。“然而这些人实在如无理性的牲畜,生来就是为受捉拿,受宰杀,凡他们不明白的事就要 ...

牲畜不会回答问题吗?你扯保禄作甚?凭据凭据?陛人要你的凭据。
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 楼主| 发表于 2016-1-26 12:32:59 | 显示全部楼层
劉幼民 发表于 2016-1-26 10:27
二位多了一些幽默,非常欣赏。

把那位憋的够呛,想发作又怕被当做畜生处理,只有小心翼翼的给我挖坑,却把自己给陷进去了。我是天主的儿女,不骂人。
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 楼主| 发表于 2016-1-26 12:36:18 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 12:31
牲畜不会回答问题吗?你扯保禄作甚?凭据凭据?陛人要你的凭据。

畜生的确不会回答问题,问了你好几次:保禄从哪儿领的圣神,依据何在?你的确不会回答问题。
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发表于 2016-1-26 12:36:52 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:32
把那位憋的够呛,想发作又怕被当做畜生处理,只有小心翼翼的给我挖坑,却把自己给陷进去了。我是天主的儿 ...

你先说你有没有圣神吧?如果有就拿出凭据来,如果拿不出来就承认拿不出来。东拉西扯是王八殚。
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发表于 2016-1-26 12:37:43 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:36
畜生的确不会回答问题,问了你好几次:保禄从哪儿领的圣神,依据何在?你的确不会回答问题。
...

东拉西扯是王八殚。
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 楼主| 发表于 2016-1-26 12:41:10 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 12:37
东拉西扯是王八殚。

我劝你还是努力做人吧,那甲鱼汤虽然能补血,你却要做出牺牲。
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发表于 2016-1-26 12:48:29 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:41
我劝你还是努力做人吧,那甲鱼汤虽然能补血,你却要做出牺牲。

[玛] 5:37 你们的话当是:是就说是,非就说非;其他多余的便是出于邪恶。
[雅] 你们说话,是就说是,非就说非,免得你们招致审判 。
——————————————————————————
有凭据就说有,拿不出就承认拿不出。
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 楼主| 发表于 2016-1-26 12:52:54 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 12:48
[玛] 5:37 你们的话当是:是就说是,非就说非;其他多余的便是出于邪恶。
[雅] 你们说话,是就说是,非就 ...

我们既是天主的儿女,就该光荣天主。
所以我在这主内为囚犯的恳求你们,行动务要与你们所受的宠召相称,凡事要谦逊、温和、忍耐,在爱德中彼此担待,尽力以和平的联系,保持心神的合一”(弗4:1--3)
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发表于 2016-1-26 12:59:16 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 12:52
我们既是天主的儿女,就该光荣天主。
“所以我在这主内为囚犯的恳求你们,行动务要与你们所受的宠召相称 ...

你先回答问题吧:有凭据就说有,拿不出就承认拿不出。其他多余的便是出于邪恶
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发表于 2016-1-26 13:07:56 | 显示全部楼层
不能回答就滚出论坛,别在此丢人现眼
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 楼主| 发表于 2016-1-26 14:34:26 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 12:59
你先回答问题吧:有凭据就说有,拿不出就承认拿不出。其他多余的便是出于邪恶。 ...

本性私欲的作为是显而易见的:即淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】,与这些相类似的事。我以前劝戒过你们,如今再说一次:做这种事的人,决不能承受天主的国。”(迦5:19--21),你这动不动就呲牙亮爪的,想承受天主的国也难了。

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 楼主| 发表于 2016-1-26 14:35:42 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-26 13:07
不能回答就滚出论坛,别在此丢人现眼

这儿是天主教的论坛,也是人的论坛,还轮不到你发号施令。
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发表于 2016-1-26 17:17:04 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 14:35
这儿是天主教的论坛,也是人的论坛,还轮不到你发号施令。

叛教逆贼,人人得而诛之。
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发表于 2016-1-26 17:22:52 | 显示全部楼层
wang公明 发表于 2016-1-26 14:34
“ 本性私欲的作为是显而易见的:即淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争 ...

念再多的圣经,没有圣神,你也不过是装扮了珍珠宝石的一具死尸。
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发表于 2016-1-26 17:27:02 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-25 22:20
那好,我告诉你,记住了:圣神比圣经大。

常年期 第三週 星期二
約櫃遷入耶路撒冷
讀經一:撒下六12-15、 17-19

12  有人告訴達味,上主為了天主的約櫃祝福了敖貝得厄東的家,和他所有的一切。達味就去將天主的約櫃,由敖貝得厄東家興高彩烈地抬上達味城來。
13  每當抬上主約櫃的人走六步,他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。
14  同時達味束著細麻的『厄弗得』,在上主面前盡力跳舞。
15  這樣,達味與以色列全家大聲歡呼,吹起號筒,將上主的約櫃迎上來。

17  他們將上主的約櫃抬來,安置在預備好的地方,停在達味為約櫃建立的帳幕中央;達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。
18  達味獻完了全燔祭與和平祭後,以萬軍上主的名祝福了百姓。
19  以後,分給所有百姓,全以色列民眾,不論男女,每人一塊餅,一塊肉,一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。

釋義

達味不僅具有宗教虔誠,也充滿政治智慧;不但為王國建立政治首都,同時也使之成為宗教崇拜的中心。對以色列各支派而言,曠野流徙的時代早已過去,如今城市取代了過去曠野流徙時代不同的停留之處。因此,流徙時代的聖所 ─ 約櫃 ─ 現在也應該有一個固定的安置之處。

將約櫃移置到耶路撒冷的報導顯示,這個民族已經有了某種固定的慶典儀式:集會(國王和全體人民)、遊行、祭獻犧牲、祝福 …… 這些因素都出現在列上八(將約櫃迎入撒羅滿所建的聖殿中);今日基督徒的禮儀中也有相近的因素。
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发表于 2016-1-26 18:42:41 | 显示全部楼层
习主席(2014年3月在巴黎联合国教科文组织总部)的演讲,表明中国领导人站在了宗教演变历程上看待世界文明发展。习主席以佛教为例,讲述了宗教文化在不同国家和地区间传播的独特路径和深远影响,又以佛教、伊斯兰教、基督教等宗教在中国的“本土化”现象,说明了文化融合对文明演进的重大推动作用。细读这些讲演内容,可以发现一系列内在的基本认识。
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发表于 2016-1-26 19:05:02 | 显示全部楼层
arahatta 发表于 2016-1-25 22:20
那好,我告诉你,记住了:圣神比圣经大。

常年期 第三週 星期二
約櫃遷入耶路撒冷
讀經一:撒下六12-15、 17-19

12  有人告訴達味,上主為了天主的約櫃祝福了敖貝得厄東的家,和他所有的一切。達味就去將天主的約櫃,由敖貝得厄東家興高彩烈地抬上達味城來。
13  每當抬上主約櫃的人走六步,他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。
14  同時達味束著細麻的『厄弗得』,在上主面前盡力跳舞。
15  這樣,達味與以色列全家大聲歡呼,吹起號筒,將上主的約櫃迎上來。

17  他們將上主的約櫃抬來,安置在預備好的地方,停在達味為約櫃建立的帳幕中央;達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。
18  達味獻完了全燔祭與和平祭後,以萬軍上主的名祝福了百姓。
19  以後,分給所有百姓,全以色列民眾,不論男女,每人一塊餅,一塊肉,一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。

釋義

達味不僅具有宗教虔誠,也充滿政治智慧;不但為王國建立政治首都,同時也使之成為宗教崇拜的中心。對以色列各支派而言,曠野流徙的時代早已過去,如今城市取代了過去曠野流徙時代不同的停留之處。因此,流徙時代的聖所 ─ 約櫃 ─ 現在也應該有一個固定的安置之處。

將約櫃移置到耶路撒冷的報導顯示,這個民族已經有了某種固定的慶典儀式:集會(國王和全體人民)、遊行、祭獻犧牲、祝福 …… 這些因素都出現在列上八(將約櫃迎入撒羅滿所建的聖殿中);今日基督徒的禮儀中也有相近的因素。
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