再次含泪劝告王公明先生 ，您已被绝罚，不必来敝论坛忽悠

詩人/刘幼民

老刘解圣经：

希伯来书说：麦基洗德无父无母。那么，先看看圣经里说的无父无母是意味着什么吧！

马太福音12:46-50  耶稣还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”他却回答那人说：...“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

何谓无父无母？天佑的理解错误。不是说麦基洗德真的无父无母，而是说他是遵行天父旨意的人，已经不再是活在自己血统之中。

arahatta

tangth 发表于 2016-1-25 11:36
刘幼民在某种意义上讲了一次真话，“我的确被封杀啦！”

在论坛宣扬那西方可耻的民主思潮就是反党。

詩人/刘幼民

tangth 发表于 2016-1-25 11:36
刘幼民在某种意义上讲了一次真话，“我的确被封杀啦！”

小盆友，大家都是成年人，管理员更是主教，你的言论是不是有问题，他的处置就是最好的回答。提醒你，这里不是违法论坛，你的过去在这里行不通。是基督徒就应该传福音，是嫉妒徒就会播种仇恨灾殃。

arahatta

nike 发表于 2016-1-25 11:23
甚至，基督信仰的“酒与饼”都来自自然神教的启示。

你好好看看圣经原文的注释。

arahatta

nike 发表于 2016-1-25 11:43
辅大神学从书 《旧约导读》第二章 以色列民族族长室  三 以色列的祖先，亚巴郎 ...

Melchizedek 默基瑟德[天],麦基洗德[基] 默基瑟德[天],麦基洗德[基] 在圣经中，默基瑟德是耶路撒冷的君王(创十四18-20)、司祭与亚巴郎的保护者，曾经献饼、酒给亚巴郎作为盟约的礼物(创卅一44-46)，并祝福亚巴郎。旧约中犹太人认为当达味宣示、傅油为王时，是以「默基瑟德的品位永为司祭」(咏/诗一一○4)，并集司祭职和王权于一身。新约认为耶稣基督是完美的大司祭，继承默基瑟德的品位(希/来七14-19)，旧约所强调的，则在预兆耶稣基督日后的救恩工程。《基督宗教外语汉语神学词典》M-2 （matriarchate-Misac）

——————————————————————
默基瑟德在旧约的品位与基督在新约的品位相当。独一无二，无与伦比 完美无瑕。
本人大胆的注释：默基瑟德就是天主。

为此祈祷

为此祈祷.

詩人/刘幼民

tangth 发表于 2016-1-25 11:36 刘幼民在某种意义上讲了一次真话，“我的确被封杀啦！” 小盆友，大家都是成年人，管理员更是主教，你的言论是不是有问题，他的处置就是最好的回答。提醒你，这里不是违法论坛，你的过去在这里行不通。是基督徒就应该传福音，是嫉妒徒就会播种仇恨灾殃。

为此祈祷

为此祈祷.

小磨墨儿第7集

亲爱的修大哥：原帖中
实际上，耶利哥的瞎子都知道喊耶稣：主，达味之子，可怜我们吧！也就是说，看不见的人都知道用单数称呼耶稣（主），而不是复数，聂斯多略的错误可见一斑。


什么单数复数？完全不懂啊
假如用复数称呼耶稣是什么？翻译后是什么


原帖中
阁下在内庭已被神圣的大公教会绝罚，与吾主耶稣基督建立的教会丧失一切共融。提醒您在没有重新被教会接纳前，不要到天主圣教领受圣事




1何以见得公明被绝罚了？一般不是只有主教才有这种资格吗？
2任何圣事都不能领吗？比如告解？比如他现在就后悔当初的一些言论和做法了，尤其是在你的帮助下、清楚认识到自己的错误了、整日以泪洗面痛不欲生、睡觉都咳出血来，也不能告解吗？

为此祈祷

为此祈祷.

arahatta

nike 发表于 2016-1-25 11:49
《旧约导读》107页

房志荣老糊涂。

詩人/刘幼民

小磨墨儿第7集 发表于 2016-1-25 18:58
亲爱的修大哥：原帖中
实际上，耶利哥的瞎子都知道喊耶稣：主，达味之子，可怜我们吧！也就是说，看不见的 ...

脏造业也特笨，修长尾的鬼话你也信。他对天主教的信条及教规似懂非懂，吹牛还可以，讲道理他真的是狗屁不通。如果说自科绝罚，他自己是头一个，公明还真不够格。

tangth

arahatta 发表于 2016-1-25 17:57
在论坛宣扬那西方可耻的民主思潮就是反党。

对不起，您算把我问住了！
我一向不关心政治。究竟是东方民主还是西方民主，与我有何相干？
我只是个平教徒。只关心恭敬天主。
坛子里有刘幼民曾多次指责我鼓吹西方民主，那是他讨论问题理亏词穷时一贯的伎俩。不值一驳。
您也可以查查我的帖子，何时何处鼓吹过民主？也请明示。
看在咱俩头一次讨论问题的面上，我愿意简单做些答复，下不为例！谢绝政治贴。


为此我专门百度一下，首先进入眼帘的是党报发表的“民主是个好东西”。
好像政府当局并不认为自己不民主。这可太出乎我预料了。不过文章太长，本人学识短浅。没有时间深读。
如果说对民主的解释尚有争议，那么专制、独裁、世袭制等词汇绝对是个坏东西！
虽然刘幼民曾发文赞扬过适度专制，不过那是些上不得台面的论调，政府当局从不认为自己专制。
至于您曾主张过的独裁、世袭制等更是腐朽透顶！我们的东邻北朝鲜就是一个例子：
号称社会主义，一个典型的君主国。是中国一手养大的白眼狼！
一向以邻为壑，害苦了中国人。他们绑架中国渔民勒索钱财，印制假钞，在中国贩卖毒品。
最严重的是将核试验场建在中国边境，这次氢弹试验震垮了一所中学操场，幸而实验失败了，否则后果不堪设想！


好了！到此为止！本人谢绝政治贴。下不为例！

詩人/刘幼民

tangth 发表于 2016-1-25 19:15
对不起，您算把我问住了！
我一向不关心政治。究竟是东方民主还是西方民主，与我有何相干？
我只是个平教 ...

小盆友，虽说狗改不了吃屎，你如果不再隐射政治，不再算计黎胖子的钱袋，一心一意传福音，老夫可以为你证明鼓劲。哈利路亚。阿门。基督得胜！

詩人/刘幼民

tangth 发表于 2016-1-25 11:36
刘幼民在某种意义上讲了一次真话，“我的确被封杀啦！”

小盆友，大家都是成年人，管理员更是主教，你的言论是不是有问题，他的处置就是最好的回答。提醒你，这里不是违法论坛，你的过去在这里行不通。是基督徒就应该传福音，是嫉妒徒就会播种仇恨灾殃。

arahatta

tangth 发表于 2016-1-25 19:15
对不起，您算把我问住了！
我一向不关心政治。究竟是东方民主还是西方民主，与我有何相干？
我只是个平教 ...

掩耳盗铃比猪还蠢。你就继续混账，等着天谴吧。

arahatta

nike 发表于 2016-1-25 11:49
《旧约导读》107页

若望保祿二世對共產政權解體的影響
房志榮
一九九一年暑假，筆者回安徽貴池探親，路經南京。在此與一中共老幹部相識。他曾代表中共政府接收蕪湖市，可見官位不低。他帶我到石鼓路天主堂去拜訪錢惠民主教，我進去，他在門外守候。等我與錢主教談畢，他再陪我回到他的寓所，我是寄住在他家的。那幾年蘇聯已瓦解，東歐各國紛紛獨立，我們來回路上的談話當然不能不提到這一世界大局。記得他曾向我發難說，「你們的教皇是共產黨的敵人，是他拖垮了東歐和蘇聯，你說呢？」
我說，我們的教宗若望保祿二世跟當時蘇俄的戈巴契夫很談得來，跟波蘭的瓦肋撒很要好，因此對他們國家的政局一定發生過影響，這不難設想，也不必否認。至於這影響是如何發生的呢？那就另有文章了。一定不是用政治家的權謀，或軍事家的武鬥，而是以宗教家的情懷，或更好說，以天主教全球領袖的身份，用基督關愛普世人類的胸襟，喚醒人的良知，擯棄邪惡，摘下面具，堂堂正正地做人，老老實實的與人交往。就是那麼簡單，教宗沒有用任何其他手段。
具體說來，教宗在推翻極權的共產主義上有過以下的一些貢獻。在共產社會，國家擁有物質和精神財產的全部主權。個人不能有私產，也不許信馬克斯主義以外的任何哲學或宗教。天主教卻先在波蘭，後在其他國家，突破了國家的這兩個專利。物質上給人民提供聚會的地方，精神上讓人有另一種世界觀。在二十世紀八十年代末，要想知道波蘭的政情，可到華沙的教堂休息廳，翻閱華沙的地下週刊。在教堂地下室也可觀賞未受政府批准的畫展或戲劇。不是神父寫新聞稿，畫畫或演戲，這一切不一定都是宗教性的，神父只提供空間給那些要展出的人。神父們的這一作法就是由教宗學來的。他當初在納粹佔領的波蘭，秘密地為要晉鐸而讀書，也創立了地下劇場。
說來也奇怪，波蘭教會的「另一思路」或想法並不單獨是一個宗教現象。在東歐流行的馬克斯主義所崇拜的是進步。國家領導們說，我們摧毀過去，是為建設未來。我們毀掉傳統，國有化土地，是要建造新社會、新公民。教宗於一九七九年首次回祖國波蘭時，他不僅講天主，也講歷史。 在他多次的訪問中，他紀念了聖阿達而伯 (St. Adalbert) 逝世一千週年，紀念了波蘭最老的大學六百週年，紀念了華沙猶太人區 (ghetto) 起義四十週年。還有一次，教宗長篇大論的談一位金修女 ( Sister Kinga ) 的生平，這都是有意的。人也好，國家也好，怎能忘記自己的過去？
教宗在一次波蘭語的演講中說過，「忠於根蒂不意味機械式地抄襲過去，忠於根蒂常是有創造性的，可以下到深淵，也知道向新挑戰開放」。這種說法毫不降低教宗的宗教信仰，所顯示的是若望保祿二世表達他信仰的方式很特殊：公開的，在大庭廣眾前，引用很多文化的、歷史的數據。這一宣信方式，為一些想控制文化、歷史，和人的一切的政權，確實具有特大的爆炸性。
最後，若望保祿二世有一種吸引人群走上街頭的神恩－來自他的信德和聲望。共產主義的專家們寫過，共產政權的最大成就在於粉碎人民，隔離個人，讓大家常懷恐懼。教宗一九七九年訪問波蘭時，該國領導預言，只會有幾個老太婆出來捧場。豈知教宗一到，幾百萬各種年齡的人都出來了。有個十六歲的青年當時爬上一棵樹，看見Gnierzno飛機場附近教宗舉行彌撒的地方，人頭鑽動，無法數算。只能說，東南西北，不論往哪個方向望去，起碼三公里都是人頭。領導，公安都不見了：「我們那麼多，他們那麼少」，那青年說。在這次拜訪中，教宗一再地說，「不要怕！」。
一年後，波蘭人組織了團結工聯，第一個反%共的群眾政治運動。其他國家也開始有類似的公民運動，先在匈加利，後在東德等，這一切都不是偶然的。教宗不必插手，因為他一九七九年已給戈巴契夫證明，蘇聯的道德自誇毫無根據。至於陰謀詭計更用不著，他的言論常是公開的。
(房志榮神父安徵貴池人，留歐多年，一九八八年任《益世評論》雙週刊社長至二○○四年八月。房神父著作二十多部，文章散見於台港各天主教雜誌。)


房志榮是一个反%共分子。

詩人/刘幼民

他在台湾，只要不搞台独，就是爱国者。

tangth

arahatta 发表于 2016-1-25 19:34
掩耳盗铃比猪还蠢。你就继续混账，等着天谴吧。

您骂我“混帐”说明你素质低。我不会和您一般见识！
请摆事实讲道理！
您可以查查我的帖子，何时何处鼓吹过民主？也请明示。

詩人/刘幼民

tangth 发表于 2016-1-25 20:29
您骂我“混帐”说明你素质低。我不会和您一般见识！
请摆事实讲道理！
您可以查查我的帖子，何时何处鼓吹 ...

有力气就传福音，不要做无聊的事情。