本帖最后由 修公爵 于 2014-5-27 16:40 编辑
说到“唯独圣经”，我不知道大家注意到一个现象没有，这是一个彻头彻尾的谎言，如同“打土豪、分田地”和“人民当家作主”一样。这种谎言起初是忽悠愚夫氓妇革命的口号，待到革命成功时，却被匮藏起来。 让我们来回顾一下“唯独圣经”的历史：一五一七年，马丁路德举起宗教改革的大旗，各位亲，如果单凭奥斯定会会士马神父一己之力，所谓的“宗教改革”绝对会是痴人呓语、黄粱一梦。可大量的土邦王公----德意志的帝选侯支持这项改革啊，稍微了解点教会史的人都谁知道，当时帝国至少百分之十的GDP被天主教会收走，这是一笔巨大的财富。于是在“马丁路德”九十五条纲领的指引下，一些土邦掀起了轰轰烈烈“打土豪、分上帝”运动。我非常赞许卢笛先生的观点： 宗教改革本身并不是什么单纯的关于教义的争吵，甚至也不是反对天主教的烦琐礼仪，而是要打破天主教会对上帝的垄断权，把这至高无上的精神、道德、政治乃至经济资源抢到自己手上。这在本质上其实也是一种“毛共痞子革命”，只不过不是“打土豪，分田地”，而是“反教会，分上帝”，它的主要号召就是“上帝人人有份，不许教会独吃独占”。 在宗教改革中，马丁路德提出了“唯独圣经”这一“革命性纲领”---“唯独圣经”，曰：圣经是自己的解释者，换言之，是圣灵在圣经里说话。除了钻石以外，无法切割钻石；除了用圣经解释圣经以外，没有别的可解释的。太阳借自己的光芒显示自己；圣经把自己启示给人。 实际上，如果按照这种说法，当时德意志帝国应该利用日臻成熟的海德堡印刷技术，为每一位帝国公民制印一本圣经，让人们在家读就可以了。教会当然可以保留，可以为信众们举行圣事嘛。 但无论是路德，还是加尔文，打完土豪后，并没有分上帝，而是建立了一个个山寨版的小梵蒂冈，他们的专制程度，足以让梵蒂冈的教宗们咂舌。 路德高举“圣经唯一”后，出现了再洗礼派，据穆尔所著的《基督教简史》记载：现在，形形色色的再洗礼派都像他的福音一样，自称是上帝之道的权威，这就使他不得不转而依赖诸侯，要他们来扑灭那些可恨的教派，维持社会秩序了（《基督教简史》，商务印书馆，1981年版，P245）。 你说世界上还能有这样的无耻之人吗？自己刚刚高呼“唯独圣经”，“人人皆可成为司祭”。打了梵蒂冈的土豪，分了天主教的上帝。现在有人真的认真读圣经，成为再洗礼派，只是与你的观念不一致，你就试图用凯撒的军队消灭他们，这不完全违背“唯独圣经”的“真理”吗？ 当然了，路德与加尔文比较起来那还是小巫见大巫，尽管天主教在线有人对加尔文极尽吹捧之能事，曰：“忠于圣经，是他一生追求的目标。加尔文的一生，把最多的时间和精力用在了考察圣经上，写下了几乎整本圣经的注释。就是连他的死敌，也不得不承认他，是一位了不起的神学家。” 但加尔文在日内瓦搞政教合一，实行个人独裁，是对“唯独圣经”最大的讽刺，他疯狂迫害“异端”，烧死了50多名异议人士，其中竟然包括著名的西班牙医学家米凯尔．塞尔维特。故而，美国国父杰佛逊对加尔文宗的分支长老会痛恨入骨：
The Presbyterian clergy are the loudest, the most intolerant of all sects; the most tyrannical and ambitious, ready at the word of the law-giver, if such a word could now be obtained, to put their torch to the pile, and to rekindle in this virgin hemisphere the flame in which their oracle, Calvin, consumed the poor Servetus, because he could not subscribe to the proposition of Calvin, that magistrates have a right to exterminate all heretics to the Calvinistic creed! They pant to re-establish by law that holy inquisition which they can now only infuse into public opinion (Works, Vol. iv., p. 322).
话说到当今中国“圣灵充满”的基督新教，由于信众水平普遍较低，更是形成派系林立、互相攻伐的局面。 比如在“关天”上，有署名“谦顺”揭批唐崇荣大牧师的帖子。如果细读，就会发现除了揭露唐牧师贪墨外，更主要的是两派“更正教徒（新教对自己的称呼）”在这里打口水仗，其中一派是加尔文宗的，另一派是则反加尔文宗“预定论”的。这就使人迷惑不解，既然“圣经唯一”，都受圣灵默感，一派人士有何资格诋毁另一派人士。 再比如海外灵恩派将刘振营牧师捧为 “天上人”，而林献羔牧师却写了封公开信揭露他，说他是大骗子。而后，北美“灵恩派’领袖陈仲辉等八人，又联名为刘振营“平反”。你说，在这场混战中究竟谁坚持了圣经真理呢？
所以，正如我前文所说，新教就是“军阀割据“的混乱局面，大家都高举圣经，“抢粮、抢钱、抢地盘”，只看谁更能忽悠罢了。至于“圣经唯一”是彻头彻尾的谎言，这种话居然有人相信，真是让人为他的智商担忧。
最后，我还想说，“大神学家”加尔文的水平老夫实在不敢恭维：
他认为人类分为两种：“选民”与“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，人的主观努力并不能改变这预先注定的事。耶稣上十字架只是为了选民，并不是为了所有的人。选民荣获上帝的恩典，命中注定要拥有智慧和财富，而弃民只能受罪，人的努力无法改变之。那些鼓吹“民主来自于基督教”的同志不妨学习这段“人生而不平等”的教导。《独立宣言》上“人生而平等”的话是杰弗逊写的，而他其实并不信教。这秘密最近被现正在美国流行的几本书披露了。
我们堂区有一位领洗没几天的教友某次偶遇一位加尔文宗的神学院学生，教友问他：亚当夏娃偷吃禁果是上帝预定的吗？神学生回答，当然了。教友问他，上帝为何要预定这件事。答曰：为了彰显上帝的荣耀，叫人不再骄傲云云。教友来了个回马枪，问他：圣经明明写着上帝不让他俩吃禁果，你说这都是上帝预定好的，那上帝岂不是成了口是心非的小人了吗？ 所以啊，加尔文说的，无论你是作恶还是行善，都makes no difference. You were born either doomed or blessed！这岂不是教唆富人为富不仁，穷人破罐破摔？世间居然会有人想出这种烂污理论来，真是令人瞠目结舌。
（待续）
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发表于 2014-5-27 16:25:23
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