请耶稣来我家，请耶稣进我体

刘国志

      我看书有个习惯，——不一定要按部就班地从第一章开始往后面看。或从后面往前看、或顺手打开，就从翻到的那页看起是我的习惯。尤其是一部浩瀚无比的书，像《圣经》不仅要从前往后通篇认识，更要随便翻翻，某天去看看某个章节。    《圣经》是上主，我们认识上主只能通过《圣经》，这是唯一的和上主面对面交流的途径。
      这似乎像是我们和朋友的相识交流一样呢？过程和方法的确是一样的。我们不仅需要了解朋友的来龙去脉，还展望他的未来。我们更会在某天的相约或者不期而遇中谈及某个话题，从这些零碎的话题中达到彼此的更深的认识，——这就是随便翻翻中和某个章节的不期而遇，以及通过阅读这个章节后会有的收获。
      昨天，也就是2013年10月3日，吃过晚饭后觉得该去看看书了，于是拿着《圣经》想和上主不期而遇，或者说是他在叫我去找他，看看今天他会教训我什么。
随手打开的一章是“托彼特的老年与遗属”，（多：14：6）“普天下所有的外邦人将会回心转意，离弃那些迷惑他们走入歧途的偶像，虔诚敬畏上主天主，以行义来赞颂永生的天主。”读到这里，我忽然想到，欧美发达国家为什么将宪法置于至高、任何人或团体不能冒犯之境地。或者这样理解，宪法就是人类和上主签订的圣神盟约。也只有真正的圣神的盟约才能制约偶像，以及制约偶像对我们的迷惑。当然，如果宪法只是一个摆设，自然就没有这个功效。
      不可否认，以前，我的确是个从崇拜偶像的人，当发现偶像的不可靠，从迷惑中走出来时，就觉得很无助，感到空虚，因为每个人的灵魂是需要依靠的。这时的灵魂就像大海里失去了指南的小舟，迫切地需要指南和母港。也就是随便翻翻的习惯，上主让我认识了他，并成为了我灵魂的母港。
      我也相信科学，然而以科学知识去指导生活根本就不够用，因为长此以往人就会堕入一个冰冷的世界，变得机械冷漠起来。科学认识不能解决情感问题，而人恰恰又是一个个感情丰富的受造物。他需要科学认知，也离不开良好的宗教信仰生活。简单来讲，人即需要肉体生活，也需要精神（灵魂）生活。我们常常听到这样的话“看他，像个行尸走肉”，就是在说某个人失去了“爱、恨、善良。。。”这些精神世界的元素，变得麻木，只剩下冷漠的肉体了。如何将科学与宗教和谐地结合在我们的身体里，是目前最需要去解决的问题——愿上主训导我们。关于这一点，欧美发达国家的人们给我们做了很好的榜样，他们的科学技术世界领先，这是毋庸置疑的；而他们又有着良好的宗教信仰，这个同样是毋庸置疑的。先前我们的教科书里总是宣扬着科学与宗教信仰的不可调和性，以致我们愚蠢地认为他们之间是水与火，冰与碳，根本就是对立的。这让我们失去了很多，成了要么冷漠无情、要么连起码的科学常识都不具备的人。这些都可以从以往的，和一些现在发生的事情里找到答案。如果水与火真的不能相容的话，我们恐怕也就吃不上煮熟的饭菜了。
     不可否认的是，很多有信仰的人其实是抱着投机心理去信仰的，总想通过万能的上主天主，或者某个菩萨的万能能力获得好处。平常这些人什么都干，毫无忌讳，更无罪恶感，逢年过节就去烧香祈求了。好像给点钱，烧柱香，祷告祈求一番，一年来所做的恶事就一笔勾销了。他们真的把天主、或者某个菩萨当成了可以行点小贿而就犯的小官僚了。这种人，我们的确没有必要去多说。
      还是上面引用的那段《圣经》的最后一句：“以行义来赞颂永生的天主”（多：14：6）。以行义就是用具体的行动去实现上主的义，这不一定是大事，也并不一定是在帮助弱小中才能体现，更多的是在极其普通的生活实践里体现。   《圣经》里多处讲到要用生活和工作中的具体行动去赞颂上主，而不能仅仅停留在口头的赞颂上。这是更具功效的赞颂。
      我们这里地处藏区高原，一年里难见神父两面，的确，要请神父来我们这里，其路程恐怕比耶路撒冷到埃及还远，还要艰难。于是我就在想：是否能把上主天主请到自己家里来呢？上次弥散中领圣体时就有教友说“他六年才领到一次圣体。”领圣体是和耶稣更近距离的接触，非常重要，但是条件所限，没有办法。那么能否以将《圣经》请到家里细细阅读，和上主天主面对面交流来弥补领不到圣体带来的缺憾呢？我以为是能够的！并且来到了我体内。
      只是把一些像搬到家里挂起来，只是拿回去一部《圣经》放在家里是算不上把上主请回来了。我们必须翻开《圣经》，仔细阅读、领会、并生活出来，才能算真正地请来了上主，他才会以主人的身份佑助我们这些儿女。

草原上的绵羊

一、信仰是依靠，不是智慧。
二、我们要走向真理，而不是将真理据为己有。
三、顺从主旨，而不是让主为我所用。
四、信仰是寻求灵魂的归宿，不是为现世的利益。

草原上的绵羊

草原上的绵羊 发表于 2013-10-6 15:26
一、信仰是依靠，不是智慧。
二、我们要走向真理，而不是将真理据为己有。
三、顺从主旨，而不是让主为我所 ...

注：这里所指的信仰，是指的真正的信仰——基督信仰！

苏撒娜

赞美主！在那样艰苦的环境获得对耶稣基督的信仰。天主圣神带领您去认识祂的美好，愿主赐予属天的智慧，从圣经中汲取更丰盛意义。

小磨墨儿

因为我们这里地处藏区高原，一年里难见神父两面，的确，要请神父来我们这里，其路程恐怕比耶路撒冷到埃及还远，还要艰难。所以你认识上主只能通过圣经。

刘亚巴郎

回复：我们必须翻开《圣经》，仔细阅读、领会、并生活出来，才能算真正地请来了上主，他才会以主人的身份佑助我们这些儿女。


配合教理读经更稳妥。教理中四个平衡的生活，是天主教友最好的自我检查标准。

苏撒娜

福传的小册子（薄的）您需要吗？

清茶黄

苏撒娜 发表于 2013-10-6 15:47
赞美主！在那样艰苦的环境获得对耶稣基督的信仰。天主圣神带领您去认识祂的美好，愿主赐予属天的智慧，从圣 ...

祷告修女，呵呵。

清茶黄

草原上的绵羊 发表于 2013-10-6 15:27
注：这里所指的信仰，是指的真正的信仰——基督信仰！

画蛇添足。哈哈！

清茶黄

苏撒娜 发表于 2013-10-6 18:06
福传的小册子（薄的）您需要吗？

多谢交通啊！

清茶黄

小魔魔儿 发表于 2013-10-6 17:05
因为我们这里地处藏区高原，一年里难见神父两面，的确，要请神父来我们这里，其路程恐怕比耶路撒冷到埃及还 ...

唐僧前生是耶稣，呵呵。

浚浚

向上帝祈祷，信仰人更加多的收茯，得到上帝真的交流。

清茶黄

清茶黄 发表于 2013-10-6 22:07
祷告修女，呵呵。

欢迎常交通。