并不标准的“标准版”圣经(旧作）

修公爵

      一年前，我写了篇《“奥运版”圣经的致命错误》。写作的初衷，乃是不满这本圣经的翻印者采用美国的“新修订标准版圣经（New Revised standard Version,1989）”。在这个版本中，篡改了希腊原文中耶稣立西满为教会磐石的经文。

      由于我指出了新教篡改圣经的事实。在这一年中，有几位新教人士在我的博客中留言，用极粗鲁的语言进行谩骂和攻击。

      比如，有一人用外邦人占卜、打卦的异端邪说来谩骂我们的教宗（他的留言是：VICARIUS FILII DEI 天主教应该知道这是什么意思吧,666的兽是指什么希望LZ好好研究）。一个基督徒能相信这样的歪理邪说真让我感到诧异。说句不恭敬的话，如果把他的名字、他尊翁及他八辈祖宗的名讳告诉我，我将这些名字翻译成拉丁文后，会用同样的方式证明这干人等就是默示录中的666怪兽。

      还有一人在我的新浪博客中说“你Y就以十足的SB，你绕了那么多弯，说新教这个版本错，那个版本错。但就没说明奥运用的这《新修订标准版英文圣经》有哪句翻译错误了。”

      这个人是以匿名的方式给我留的言，做事非常不磊落。同样都是新浪博客的用户，同样都认为自己为基督徒，为什么不能留一个公开的ID，公开探讨神学问题呢。

      我已经很明确的说明了“新修订标准版圣经”中玛窦福音的16章第18节翻译有误。我的论点鲜明、论据翔实、论证严密。怎么还问“哪句翻译错误了”呢？如果你认为你的圣经翻译无误，那你需要重新举证。怎么能像红卫兵一样只知道喊口号、口大帽子呢！

      说到这里，我想起了影片《高考1977》中，孙海英老师扮演的农场场长老池说的一句话：“说你是知识分子，并不见得你有知识”。我也想对称呼我为“傻B”的新教朋友说：不要以为这本圣经前面加了一个“标准版”的定语，这本圣经就“标准”了。今天老夫我就降尊纡贵，免费给你这个极端原教旨主义者上上圣经课。给你们讲讲“新修订标准版圣经”是多么的不标准。

     诚然，翻译这本圣经的美利坚合众国人才济济，而且英语世界翻译圣经也有五、六百年的历史了。但基督新教在翻译圣经时有个致命的弱点，就是老想按当代人的思维去翻译上千年以前的经典，所以就会闹出笑话。英文圣经如此，汉语圣经亦然。我拿这个版本中四部福音的译文举几个例子。

     举例一、“新标准”圣经为了追求“标准”，将经文中原有的希伯来、希腊、罗马计量、货币单位一律改成英制。

     比如，若望福音十一章18节：伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五“斯塔狄”(天主教思高圣经版本)。十五“斯塔狄”的希腊原文是σταδ?ων δεκαπ?ντε。在“新标准”版本中就将十五斯塔狄，改成两英里。Now Bethany was near Jerusalem, about two miles off。

     如果换算正确的话，这样的变动也算可以。但这个版本有的译文就将简单的算术题做错了。

     比如若望福音中耶稣在用五饼二鱼喂饱五千人的故事中，有这样一段经文：斐理伯回答说:“就是二百块“德纳”的饼，也不够每人分得一小块。”（若：六：7，天主教思高圣经版本）”。

   “德纳”，希腊文是Denarus，复数形式为Denarii。耶稣那个年代，一个“德纳”是一个工人一天的工资。所以“新标准版”圣经中有的地方就将“德纳”换算成“一日之薪（ usual dialy wage）。“新标准版”圣经将这节经文译成：

Philip answered him, “Six months wages would not buy enough bread for each of them to get a little.”

     将200块德纳（διακοσιων δηναριων），翻译成“六个月的薪水（Six months wages”）。不但读起来别扭，而且是错误的。因为六个月只有180天，如果按照当今我们伟大的社会主义国家的劳动法律，六个月中加班加点干，其中有二十四、五个安息日拿双倍工资，挣上200块钱是没有问题的。

     但不要忘记了，耶稣那个年代是万恶的奴隶制社会，奴隶主阶级觉悟很低，在安息日不允许奴隶、自由人、牲畜干活。圣经中明确规定：但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日；你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口，以及在你中间居住的外方人，都不可作任何工作（出：二十：10）。

      这样算的话，一个劳工半年的时间内只能赚一百五、六十块钱。因为半年是180天，刨除二十四、五个安息日，只剩一百五、六十天了，离挣200块钱的目标差远了。

     这种译法怎能不算错误呢？

      举例二、“标准版”圣经按照当代“男女平等”的思想翻译圣经，难免出错。

     还是上面那段圣经，耶稣用五饼二鱼喂饱群众后，紧接着写了那天来听讲道的人数。

耶稣说:“你们叫众人坐下罢！”在那地方有许多青草，于是人们便坐下，男人约有五千（若：六：7，天主教思高圣经版本）”。

     而“标准版”圣经则翻译成：

      Jesus said, “Make the people sit down.’’.Now there was a great deal of grass in the place; so they sat down, about five thousand in all.

      这就出问题了，思高圣经说光男人就有5000人，加上妇孺可能有八千、抑或一万、也可能两万。但肯定不止五千。而“标准版”圣经则说所有的人统共5000.那个说法对呢。我们看看希腊原文：

       ε?πεν δ? ? ?ησο??· Ποι?σατε το?? ?νθρ?που? ?ναπεσε?ν· ?ν δ? χ?ρτο? πολ?? ?ν τ? τ?π?. ?ν?πεσον ο?ν ο? ?νδρε? τ?ν ?ριθμ?ν ?σε? πεντακισχ?λιοι.

     希腊原文说得非常明白，男人（?νδρε?）有5000人。

      可见，“标准版”圣经的翻译者为了讨好资本主义国家的“女权运动”人士和社会主义国家的“妇联”而篡改了圣经。

      举例三、在这个版本圣经中，翻译最不精确的，还得说主耶稣对自己位格的描述。

     这个问题还得从旧约说起，在《出谷记》第三章记述梅瑟在西乃山上，上主召叫他，让他到希伯来民族中，将百姓由埃及领出来时。

     梅瑟问上主，“当我到以色列子民那里，向他们说：你们祖先的天主打发我到你们这里来时，他们必要问我：他叫什么名字﹖我要回答他们什么呢﹖”（出三:13），

    天主向梅瑟说：“我是自有者。”（出三:14）

    “我是自有者。”的希伯来文原文是Ehyeh asher ehyeh!

     “标准版”圣经将之译为： I am who I am。

     希腊文圣经译成：εγω ειμι ο ων και ειπεν

     大概可以直译为“我的存在就是我的存在（的原因）”。

    “我是”或译“我存在”，用希腊文写出来就是εγω ειμι，用英语写出来就是I be(am),这是是一个充满奥迹的回答，也是天主对自己位格的描述。

      在若望福音第六章记述耶稣步行水面时，宗徒们非常害怕，耶稣回答：

       εγω ειμι，μη φοβεισθε（若：六：20?）

      其中egw eimi就表示“我是”或 “我存在”， 显实了主耶稣的天主性。也就是说在黑暗中，门徒们非常害怕，耶稣安慰他们说： “我是（天主）”，不要害怕”。遗憾的是“标准版”圣经翻译成It is I; do not be afraid.’（“是我，不要害怕”。）

     再比如，马尔谷福音十三章六节有这样一句话：

      将有许多人假冒我的名字来说：我就是。（谷：十三：6）

     希腊原文为：πολλο? γ?ρ ?λε?σονται ?π? τ? ?ν?ματ? μου λ?γοντε? ?τι ?γ? ε?μι, “标准版”圣经将之译为

6Many will come in my name and say, “I am he!”

     在各对观福音中都是这么翻译的。实际上英语和希腊语都属于印欧语系，而且英语受希腊语影响颇深。为什么就不能忠实的讲希腊语中的egw eimi译成I am呢？为什么要画蛇添足呢？

     “标准”圣经不标准的事例很多，就不一一赘述。读者如有兴趣的话，可登陆下述网站，自己寻找：

http://www.devotions.net/bible/00bible.htm

       愿天主降福所有的基督徒！