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中国大陆教会再思索____山人

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发表于 2013-6-8 15:23:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
        天主教从元朝由方济各会士始传入中国以来,其正统性从未遭破坏,无论她受的迫害有多惨烈,她经的磨难有多悲壮,抑或她自始至今仍被当成是一个外来宗教,但从来没有哪家天子敢断其正根、阻其传承。古代帝王心尚存敬天畏民的思想,连最后的段琪瑞政府在枪杀学生后,段本人为赔补罪孽,吃素至死。书中记载: 1934年春,解甲归田的段祺瑞因胃溃疡引起胃部出血而住院,由于年事已高,身体日益衰弱,医生及友人劝他开荤以增加营养,但他执意不肯,并用“人可死,荤不可开”的决心表示自悔己罪的诚意。


           陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中让小说主人公在成为杀人犯前苦苦纠结的一个命题是:杀一个人成了杀人犯,拿破仑杀了成千上万乃至百万的人却成为人心目中的英雄。他认为杀死那贪财无用的老太婆夺来她的钱周济下生活可怜的母亲与妹妹是值得的。他虽然知道自己是在犯罪,但有拿破仑这套“英雄”理论支持他,他就真干了这杀人越货的勾当。犯罪后的他惊慌失措,六神无主,他把老太婆的钱藏压在一块石头下面后,就开始失魂似地穿梭在各类小人物中间,听她们的故事,也讲自己的故事,直到遇到索妮亚,他的救赎者。老太婆的钱终于没有用来周济贫困的母亲,那块石头他甚至失忆似的忘记是在哪儿了,他的心却如虫子咬似的难受万分,他终日寝食难安、恶梦连连……


          中国教会自选自圣第一人董光清主教在祝圣前把自己关在屋中痛哭三天三夜,这表示出他是被迫不自由的情形。我们不清楚当时他知道不知道英国亨利八世的故事:亨利八世国王想废弃原配夫人凯瑟琳,另取贵妇安妮博林为妻,按当时规定,皇帝婚姻必须通过罗马教宗祝福批准,亨利八世找教宗克莱孟七世想让教宗先解除他与凯瑟琳的婚姻,然后再祝福他和安妮博林的婚姻。宗教信仰史上最优美的问答就这样诞生了,面对亨利八世的要求教宗回答道:如果我有二个灵魂,可以为你舍掉一个,但我只有一个灵魂。董光清圣主教祝圣前的痛哭似乎也是知道自己只有一个灵魂的,可惜的是最终还是选择从他开始自选自圣这“逆天”的事,做了第一颗任人摆布而不是任天主摆布的棋子。


       我从不同方向听到的消息是: 郭承德向朋友私下表示承德教区贫穷,他是为了教区能发展才选择牺牲自己为教区换来一座价值上千万的主教府;黄汕头向外宣耀的亦是自己选择自选自圣后有朋友为教区捐献大楼作为贺礼;而乐山比较雷人的是用自选自圣拿回教会几十亩地,后卖给开发商多半,运作中只是富裕了当地官员,教会却因收不回“卖地钱”还得让教友举横幅抗议受伤来引人关注;现在似乎只有岳冰城做的挺
惬意,反对他的神父被他一一流放,大直街教堂不管有多少人,总算也还平静!这些消息从前段时间广东甘俊丘主教公开表态中我们发现的深意是: 政府出巨资给修、建教堂、主教府,这么好的政府哪儿找去?甘主教劝梵调整思路,别找中国政府别扭了!从这里,我们真体会不到半点宗教信仰的价值,因为他们沒有人肯记得主耶稣的话: 你们应积蓄财宝在天上……


       另一方面那些愿意把财宝积蓄在天上的信仰见证者用自己的选择继续维护着大公信仰,保护着教会的纯洁: 吴钦敬主教是在马云南距离“一六事件”后五年重新启动“非法祝圣”之后第一个接受密秘祝圣的公开教会牧者。当时病重的李笃安主教智慧地把吴钦敬主教推上见证信仰的十字架之路,感谢天主,吴主教直到今天还走在见证信仰的路上;邢文之为金鲁贤主教选定经教宗任命为上海教区辅理主教,他对大公教会的忠贞在某种程度上为金鲁贤主教赢得了美名,当然亦有人认为是因为有金主教做靠山,邢主教那几年才可如此有恃无恐!王仁雷主教非法祝圣时会团意欲拉邢主教下水,上海民宗办自然要做动员工作,邢主教耿直地表示过,如果执意要我去,你们就直接用警车送我回山东。最终他守住了自己的信仰!“八大”前,人们关注邢主教,全都认定他不会去北京,但多年不能进大陆的陈日君枢机却突然得到朋友安排到上海和邢主教谈了回“红烧肉”,于是“八大”邢主教就去参加了,不知邢主教是羨慕李连贵主教又勇敢逃跑了,还是三天会议真让人憋屈,回上海当天他在分享时竟然当着众弟兄面泣哭了。



       马达钦主教“七七见证”是中国大陆教会信仰史上值得大书特书的光辉事件。当然不止一个人向我抱怨过,怪我“上海闲事”管的太多,担心我总是这样如实写会让“上海光明”更加遥遥无望,这亦是我曾经一度担心的。马达钦主教祝圣快一年了,如同吴钦敬主教的遭遇一样,马达钦主教在被祝圣当天就被限制牧职,他为对大公信仰真诚遂弃绝爱国会的虚伪,因为,一仆不能事奉二主。马达钦主教因神父弟兄修女姐妹的鼓励决然选择了天主。在世俗人眼中,他本来可以“平步青云”的,但因着自己的信仰而选择听耶稣话只做信仰见证者。他伟大的见证得到全教会的嘉奖,并被评为在现代世界为基督信仰勇敢做证的人。虽然有人以社交家的口吻评说马达钦主教此举得不偿失,整个教区工作由他而受限制,并且将这样的歉疚迅速传到梵蒂冈去,认为本笃教宗宣布爱国会不合教义是马主教做这“不明智”选择的直接因由。鉴于此,有人劝梵蒂冈再拿出“妥协德行”来,退一步,给中国个面子。他们认为,马达钦主教的信仰选择就是损害了中国政府的面子。



       为什么中国的面子就这么大呢?为什么明明是我们在耍无赖,还非要让谦谦君子给耍无赖的人面子呢?给无赖面子了无赖就有君子模样了吗?难道真是虚伪的也可以接受吗?教宗在6月4日弥撒讲道中强调说:“虚伪正是堕落的言语。耶稣向祂的门徒们说话时,这样说:‘你们的话该当是:是就说是,非就说非!’虚伪不是真理的言词,因为真理绝非独自行走,它总是与爱相随!没有爱就没有真理。爱是第一个真理。若没有爱,就谈不上真理。堕落的人愿意让真理受他们支配。我们可以说,他们也有爱,但他们的爱是自爱,是爱自己。这种自恋狂促使他们出卖别人,滥用信任。”在教宗的讲道里,在中国大陆教会中信仰的我们不应该有些思索吗?


        会团向来是虚伪的,他们按步就班弄出来的《中国天主教主教团关于选圣主教的规定》正显示了这样一种虚伪。这亦是我觉得信仰见证者不能总这样被压着放下去的原因。在这个新规定中把原本是教宗任命主教的权利褫夺的一干二净,但在他们网站却又处处显示着方济各PAPA的训导。教宗在这些人心中到底是谁?难道只是郭美美心中干爹一样的人物?教会的纪律告诉我们:主教任命权是只属于教宗的权利。现在他们却把这权利全部写在所谓主教团名下。就像有人质问的那样:你们无视教宗在信仰内的权利到这地步亦可以,那么从你们心中就彻底去除他,把他的教导从你们的面前拿掉吧!你们既然不承认他对你们拥有的权利,你们干嘛又要用他来装饰你们的门面?


       讲道中教宗诠释这种虚伪说:“虚伪是堕落人喜爱使用的言语。这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题,设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的,因为这些人不爱真理,只爱自己。他们就这样设法欺骗别人,使别人陷入他们的谎言中。他们有撒谎的心,无法说真话。”无法说真话的心常是痛苦的,人心都是肉长的,董光清主教能哭三天三夜,正表现出这种选择做错事的痛苦,他以此表现出自己是被迫不是自由身。



        但现今中国大陆教会需要思索的却是我们对待真理的态度。虽然,我们都是人,我们都可能软弱,我们都可能不自由,我们都可能为避免麻烦而把信仰默默珍藏在心里,如同文革时代好多教友那样。但是,我们千万不要一边做着助纣为虐的勾当,一面还要骗取梵蒂冈在信仰内的同情,相方设法再欺骗梵蒂冈,让梵蒂冈再次陷入无神的谎言中。哑牛在《中国天主教会何去何从》文中就暗含着“路线错误”的骗局。有人引用一位国家公安干部的话提示哑牛说:“爱国会就是国家的眼睛,在监视教会。因此爱国会能算宗教组织吗?它有权利指导纯宗教的事物吗?”哑牛反问道:“爱国会成员不是天主教徒吗?不是神父,主教吗??”这真是让人难堪死了!



       吴钦敬、邢文之、马达钦等主教是在一样的环境中和地下大批不得自由行使牧职的主教们一起维护着大公教会的正统传承。6月2日,我写道:“今晚我们应该让自己醒着和全世界基督徒一起祈祷,为教宗意向!中国无教会是和子德聊天时所发的感慨,他纠正我说:‘中国不少信徒,少得是宗徒。’”子德这句“中国不少信徒,少的是宗徒”对我震动很大!本不知道他说这话的情景,后来收到他发来的语音祈祷,回想当时感人情景。我给子德说:让我们跪下,一起祈祷!子德说:好!我们一起祈祷。祈祷那时刻,方济各正在举扬圣体降福世界,我和子德跪在圣体前面,他喃喃祷告道:耶稣我们今天向你祈祷,求你满全我们内心对你的渴望;基督照亮我们的前方,健全我们,在我们的生活里面。在我们心内燃起爱你的热火。耶稣基督相信你的人永远不会渴,在所有困难磨难里面。子德最后说:很喜欢现在这个图画:一个圣体光,静静的,里面有耶稣,陪伴耶稣的,是一盏油灯……
发表于 2013-6-8 21:53:55 | 显示全部楼层
子德最后说:很喜欢现在这个图画:一个圣体光,静静的,里面有耶稣,陪伴耶稣的,是一盏油灯……
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愿慈爱的天主祝福我们所有的人  .........

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发表于 2013-6-8 22:41:48 | 显示全部楼层
为中华教会祈祷:

愿圣神的清风吹拂神州大地,

愿圣神的火焰灼热吾等冰心!


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发表于 2013-6-9 00:56:56 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2013-6-8 21:53
子德最后说:很喜欢现在这个图画:一个圣体光,静静的,里面有耶稣,陪伴耶稣的,是一盏油灯……
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讲道中教宗诠释这种虚伪说:“虚伪是堕落人喜爱使用的言语。这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题,设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的,因为这些人不爱真理,只爱自己。他们就这样设法欺骗别人,使别人陷入他们的谎言中。他们有撒谎的心,无法说真话。”
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发表于 2013-6-9 00:58:05 | 显示全部楼层
去伪存真 发表于 2013-6-9 00:56
讲道中教宗诠释这种虚伪说:“虚伪是堕落人喜爱使用的言语。这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。 ...

三哥  你是花美元还是人民币?
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发表于 2013-6-9 00:59:57 | 显示全部楼层
教宗强有力地告诉前来觐见他的圣座外交学院的师生们:“摆脱个人野心和个人目标,在我看来很重要!追求名利是患了麻风病!是一种败坏!请不要追求名利!”
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发表于 2013-6-9 01:06:39 | 显示全部楼层
虽然有人以社交家的口吻评说马达钦主教此举得不偿失,整个教区工作由他而受限制,并且将这样的歉疚迅速传到梵蒂冈去,认为本笃教宗宣布爱国会不合教义是马主教做这“不明智”选择的直接因由。鉴于此,有人劝梵蒂冈再拿出“妥协德行”来,退一步,给中国个面子。他们认为,马达钦主教的信仰选择就是损害了中国政府的面子。
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天主完美的计划圣神的德能岂是不虔敬的心所能领受。

天主没有要求我们事事成功但教导我们要信实。
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发表于 2013-6-9 01:20:05 | 显示全部楼层
”中国不少信徒,少得是宗徒。“
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教会的真理之树是由殉道者的鲜血浇灌而茂盛。岂是广传歪曲福音的"智者"所虚构。

基督教的历史是殉道的历史直至地上世界的终结,在奔向天国的归途中宗徒是殉道者的先锋。
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发表于 2013-6-9 05:59:02 | 显示全部楼层
去伪存真 发表于 2013-6-9 00:58
三哥  你是花美元还是人民币?

重复别人的话,是最无知的表现。没事自个整两句。

少跟我后面回帖。不愿与不怀好意,心中充满黑喑,不讲理的人交流。88。

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 楼主| 发表于 2013-6-9 06:16:36 | 显示全部楼层
文章很棒,很感动!

人类历史朝代频换,政权更替,主的教会历经风雨屹立不倒.天主的记念关乎永恒,真是万万轻慢不得的.所谓的”曲线救国”,无非是”直线利己”,人好忽悠,天主真得不好忽悠.有痛悔的心不如有悔改的行为.恶表不能荣耀天主,委曲求全是因为将人的权势看得比天主的大能更有力量,说到底是信德缺乏.一个无神论者曾说过一句话:你们天主教会内耗严重,”内耗”这个词让所有的天主教信徒痛心,因为他说的确实是事实.

德后1 : 4

以致我们可在天主的各教会中,为你们夸口,因为你们在所受的一切迫害和磨难中,仍保持了坚忍和信德。1 : 5这正是天主公义审判的明证,好使你们堪得天主的国,你们也正是为了这国才受了苦难。

天主又说炼净我们如同炼净银子,试验我们如同试验金子.

唯有通过考验的爱才是真正的爱!

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发表于 2013-6-9 12:36:44 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2013-6-9 05:59
重复别人的话,是最无知的表现。没事自个整两句。

少跟我后面回帖。不愿与不怀好意,心中充满黑喑,不讲 ...

三哥  你是花美元还是人民币?----这句话主语是什么?你太自恋了,自作多情啦。

我是在读过教宗讲话后提醒小草先生,巧的是虚情假意之辈就真的出现啦



讲道中教宗诠释这种虚伪说:“虚伪是堕落人喜爱使用的言语。这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题,设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的,因为这些人不爱真理,只爱自己。他们就这样设法欺骗别人,使别人陷入他们的谎言中。他们有撒谎的心,无法说真话。”
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发表于 2013-6-9 19:30:30 | 显示全部楼层
今日之山人非昨日之山人。

好文章,赞。
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发表于 2013-6-9 23:26:36 来自手机 | 显示全部楼层
有人引用一位国家公安干部的话提示哑牛说:“爱国会就是国家的眼睛,在监视教会。因此爱国会能算宗教组织吗?它有权利指导纯宗教的事物吗?”哑牛反问道:“爱国会成员不是天主教徒吗?不是神父,主教吗??”这真是让人难堪死了!

一一所以,小斌!还是宣布退了吧!早晚得退的事!晚退不如早退!马主教就是榜样!做一个马主教的跟随者,支持者!行动配合言语!那才棒!
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发表于 2013-6-9 23:28:50 来自手机 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2013-6-8 21:53  子德最后说:很喜欢现在这个图画:一个圣体光,静静的,里面有耶稣,陪伴耶稣的,是一盏油灯……  ......... ...

苹果说爱国会主教神父们虚伪不?谎言是智慧不?苹果比谁都清楚啊!
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发表于 2013-6-10 04:47:41 | 显示全部楼层
迷糊 发表于 2013-6-9 23:28
苹果说爱国会主教神父们虚伪不?谎言是智慧不?苹果比谁都清楚啊!

119早安,今天有空吗?麻烦你解释一下。

所以,圣座在再次重申了基本原则后,认为该让每一位主教来决定,因为他在听取了其司铎们的意见后,能更好地了解当地的情况、权衡具体的选择、评估给教区团体内部可能带来的后果。最终的决定,也可能无法得到全体司铎和教友的同意。总之,我希望大家都能接受,即便是很痛苦的,也要接受。从而维护教区团体与其牧者的合一。

在你的关怀下,我在茁壮成长。
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发表于 2013-6-10 07:36:11 | 显示全部楼层
不要跟我说什么主教神父,那些猪脚之所以得到教廷认可,哪个不是明修暗度?哪个不是羊头狗肉?哪个在写信时不是言辞恳切申明立场?又有哪个不是撂爪就忘?——被欺骗的教宗最可怜
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发表于 2013-6-10 08:37:36 | 显示全部楼层
小魔魔儿 发表于 2013-6-10 07:36
不要跟我说什么主教神父,那些猪脚之所以得到教廷认可,哪个不是明修暗度?哪个不是羊头狗肉?哪个在写信时 ...

一层层递条子,通过二传手,三传手才能到教宗手里,腐败己渗透罗马
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发表于 2013-6-10 08:39:58 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2013-6-10 04:47
119早安,今天有空吗?麻烦你解释一下。

所以,圣座在再次重申了基本原则后,认为该让每一位主教来决定 ...

灰长灰长大灰狼,119快出来回答,来晚了,天主不要你了。
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发表于 2013-6-10 08:44:26 | 显示全部楼层
小魔魔儿 发表于 2013-6-10 07:36
不要跟我说什么主教神父,那些猪脚之所以得到教廷认可,哪个不是明修暗度?哪个不是羊头狗肉?哪个在写信时 ...

被骗者可怜,骗人者更可怜。
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发表于 2013-6-10 12:31:06 | 显示全部楼层
小草 发表于 2013-6-10 08:44
被骗者可怜,骗人者更可怜。

是可鄙可恨加可耻,我不会怜他们。因为他们把羊群赶入了屠宰场,却自诩为:这是为了羊群考虑。
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