梵蒂冈概况（维基百科版）

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梵蒂冈城国（拉丁语：Status Civitatis Vaticanae，意大利语：Stato della Città del Vaticano），位于意大利首都罗马市西北角的高地上，由罗马天主教教廷统治，为世界天主教信仰的中心，因梵蒂冈为教宗的驻地所在，教廷大部分的机关也皆位于城内，故一般皆将“梵蒂冈”与“教廷”一词画上等号。 梵蒂冈是世界上最小的国家，面积仅0.44平方公里，因人口容易流动，人口从821至1380人不等，而常住人口约540人，民族以意大利人为主，官方语言为拉丁语（意大利语最常用），以前通用货币为意大利里拉，现为欧元，百合为国花，梵蒂冈在地理上虽然是一个小国，但其在政治、文化上却拥有世界性的影响力。 Status Civitatis VaticanaeStato della Città del Vaticano 梵 蒂 冈 城 国 国旗 国徽 梵蒂冈，拉丁语中意为“先知之地”。 早在西元4世纪，罗马帝国皇帝君士坦丁就在罗马城西北角耶稣门徒圣伯多禄（圣彼得）殉难处建立了君士坦丁大教堂以示纪念；到了15至16世纪，君士坦丁大教堂被改建成如今的圣伯多禄大殿，成为天主教会举行最隆重仪式的场所；公元756年，法兰克王国国王丕平把罗马城及其周围区域送给教宗（教会史上称为“丕平献土”），后来就以此成立了半世俗政体型态的“教宗国”，范围广及意大利半岛中部的大部分地区。 19世纪，欧洲的民族主义兴起，意大利的民族统一运动使教廷于意大利的领土愈来愈少，半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后，更主导成立了意大利王国。身为教宗国首府的罗马城面临统一在即，法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城，意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中；之后历代教宗均敌视新的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职。 1929年2月11日，墨索里尼掌握意大利政权后与教宗庇护十一世签订了《拉特兰条约》，意大利承认教廷为主权国家，其主权属教宗，其领土位于梵蒂冈城，称为梵蒂冈城国，梵蒂冈为中立国，其国土神圣不可侵犯。此条约正式解决了教廷与意大利政府间多年的困扰，而梵蒂冈城国得以确立至今。 自然地理（实际管辖区） 首都: 梵蒂冈 最大城市: 梵蒂冈 面积 国土面积：0.44平方公里（世界第197名） 水域率：0% 时区 UTC +1 夏时制：UTC+2 官方语言 意大利语（事实上） 人口 总人口：821人(2007年估计)（世界第197名） 人口密度：1,780/km2（世界第3名） 政 治 梵蒂冈是一个宗教领袖制国家 梵蒂冈的元首——即教宗，由80岁以下的枢机主教在西斯廷教堂内举行的教宗选举上选举产生的，任期终身。 教廷虽有国家型态，但其存在乃建立于全世界教友之信仰基础上，故其政治制度不同于一般国家。其中枢组织包括： 国务院：综理教廷行政，并掌理教宗之枢密事务，首长为国务院长。现任国务卿塔尔齐西奥·贝尔托内枢机主教为意大利籍。 国务院下设：一般事务处 (掌内政) 、外交处，及九个圣部 (Sacred Congregations)：信理部、东方教会部、圣事礼仪部、册封圣人部、主教部、万民福音部、圣职部、修会部及教育部。 宗教法院 (Tribunals)：圣赦院、最高法院及圣轮法院。 十一个教务委员会(Pontifical Councils)：平信徒委员会、基督徒合一促进委员会、家庭委员会、正义暨和平委员会、一心委员会、移民暨观光委员会、医疗牧灵委员会、法典条文解释委员会、宗教协谈委员会、文化委员会及大众传播委员会（以上各机关首长多由枢机担任，任期五年）。 另有事务机关：宗座财务局、教廷财产管理局、教廷经济事务局、教廷内务管理处、教宗礼仪处及分别掌理特定事务之委员会。此外，教宗为治理梵蒂冈城邦，另设有“梵蒂冈城国管理委员会”(Pontifical Commission for the State of Vatican City)。 梵蒂冈的圣伯多禄广场梵蒂冈有三个法院：圣赦院、最高法院及圣轮法院。 教廷是教宗及其顾问们在向下属的全球各地的天主教会发出指令时所使用的正式名称。作为全球天主教会的“中央政府”，教廷享有主权国家一样的地位，可以以主权国家的身份签订国际性条约或加入国际组织。教宗授权主教委员会负责管理梵蒂冈的日常事务。梵蒂冈的法律体系是基于教会的教规，当天主教教规不适用时，则使用罗马市的法律。 梵蒂冈可以以主权国家的身份向其他主权国家派出外交使节，也可以接受由其他国家派出的外交使节。但是由于国家面积太小，别国派往梵蒂冈的外交使节一般都在罗马设大使馆。这样做所造成的一个有趣结果是，意大利驻梵蒂冈的大使馆是设在本国境内的。梵蒂冈是唯一与中华民国（台湾）保持正式外交关系的欧洲国家。 梵蒂冈同161个国家和地区有正式外交关系，在联合国设常驻观察员。 梵蒂冈的圣伯多禄广场 主要节日 复活节：春分月圆后的第一个星期日 圣诞节：12月25日 政治文化 政治体制:宗教领袖制 国家领导人 国家元首：教宗：本笃十六世 政府首脑：国务卿：塔尔齐西奥·贝尔托内 经济实力 中央银行 梵蒂冈银行 货币单位 欧元（€，EUR） 国家资料 国家象征 （圣伯多禄大殿等教廷设施） 国家代码 VAT 国际域名缩写 .va 国际电话区号 +379 地 理 梵蒂冈城国地图地处意大利首都罗马城西北部台伯河西岸的高地上，以梵蒂冈城墙为国界标志，属亚热带地中海型气候，平均气温1月7℃，7月24℃。 名胜: 圣伯多禄广场、圣伯多禄大殿、梵蒂冈博物馆。 梵蒂冈城国地图 经 济 梵蒂冈既无工农业，也无自然资源。财政收入主要靠旅游、邮票、不动产出租、特别财产款项的银行利息、梵蒂冈银行盈利和向教宗赠送的贡款以及教徒的捐款等。梵蒂冈在北美、欧洲许多国家有数百亿美元的投资，其资本渗透到意大利众多的经济部门，特别是银行信贷和不动产系统，仅地产一项就达46万余公顷。黄金、外汇储备达100多亿美元。1970年代中期以来，梵蒂冈在西方经济危机的冲击下也面临严重的财政困难，特别是由于银行投资失误和增加梵工作人员工资之后，财政连年赤字。1994年梵蒂冈财政决算盈余41.2 万美元，其中收入1.7428亿美元，支出1.7387亿美元。 人 口 梵蒂冈城内大约有890名常住居民。梵蒂冈的公民大部分是神职人员，包括了主教、神父、修女，以及著名的瑞士卫队(一支教皇的志愿禁卫队)。还有大约3,000名世俗工人，他们是梵蒂冈的主要劳动力，但都不住在梵蒂冈城内。 梵蒂冈的官方语言是拉丁语，一种源自罗马但已经快绝迹的语言。在大多数的交谈、出版物或广播中，主要使用的是意大利语以及其他一些语言。 文 化 梵蒂冈城本身就是一件伟大的文化瑰宝，城内的建筑如圣伯多禄大殿、西斯廷教堂等都是世界上重要的建筑作品，包含了波提切利、贝尔尼尼、拉斐尔和米开朗基罗等人的作品。梵蒂冈也拥有一个馆藏丰富的图书馆，以及一个博物馆，专门收藏具有历史、科学与文化价值的艺术品。 梵蒂冈的日常生活具有浓厚的宗教色彩，每遇周日，圣伯多禄广场天主教徒聚集，中午12点，随着教堂钟声响起，教宗在圣伯多禄大教堂楼顶正中窗口出现，向教徒们发表演说，梵蒂冈的瑞士卫队每年5月6日在圣达马索院内举行宣誓仪式，诵念5个多世纪来一直不变的誓词，祈求上帝保佑自己圆满完成任务，效忠教宗可以献出自己的生命。 值得留意的是,游客不得穿着背心、短裙、热裤、短裤或凉鞋进入梵蒂冈城参观。 交 通 梵蒂冈最近的机场是意大利罗马的费米奇诺(Fiumicino)国际机场。 从罗马火车站(Roma Termini)可乘公共汽车40号或64号，或乘罗马地铁的A线(Linea A)往方向到达Ottaviano站沿Via Ottaviano走约10分钟可达梵蒂冈。 军 事 梵蒂冈的国防力量称为瑞士卫队，瑞士卫队人数约为150人，负责保护宗座。 天主教在线：神学辞典摘录 梵蒂冈 fán dìgāng VATICAN 参阅： 44天主教会 42天主教的思想与生活 403教宗 412教会史 426教会权威 (一)概念说明： 梵蒂冈Vatican是古代罗马城七个丘陵中的一个。梵蒂冈是今日世界上最小的国家，该国是根据1929年的《拉特朗条约》而成立的；它位于义大利首都罗马城内，台伯河西岸，面积仅有0.4平方公里(108.7英亩)，步行不到一小时就可绕完一周；全国人口约一千．教宗是梵蒂冈国的最高主权者。因它具有作为国的三大要素：土地、人民、主权，故是国际间公认的中立国。梵蒂冈国可说是「麻雀虽小，五脏俱全」；它有一般国家的各种行政部门，内政由一个宗座委员会代表教宗管理，且有司法机关，其他尚有财经、交通、商业、新闻、电台、电信、邮政、文化观光事业等。然而兵力上不像一般国家拥有大批军队；该国只有一百卅名左右的瑞士国民教宗侍卫；社会治安上只有一百八十名左右的警察；该国以天主教信仰的力量为其后盾。 (二)简史： 历史指出，天主教会在《米兰诏书》(313)后不久，逐渐成为国教。因皇帝的赐封、富贵教友的捐献等因素，教宗拥有的领土日广。756年法兰克王丕平(Pepin the Short, 751-768)出兵平定义大利之乱后，承认教宗拥有的偌大领土，此即「教宗国」之肇始。800年神圣罗马帝国查理曼大帝(Charlemagne, 800-814)追认教宗领土。1870年义大利统一、占领教宗国最后据点：罗马。此后双方的「罗马问题」僵持到1929年教宗碧岳十一世(Pius XI, 1922-1939)与义大利签订《拉特朗条约》为止才解决；该条约中义大利允诺罗马教宗永久保有此弹丸之地，并享有执行教会职务时完全的独立与自由，并确保梵蒂冈生存等方面的需要(如维护与梵蒂冈的交通、供给水电等)，于是形成了梵蒂冈中立国迄今。 (三)梵蒂冈与教廷关系： 梵蒂冈并不等于教廷；梵蒂冈着重现世的事务，教廷注重精神使命；但两者都以教宗为最高主权而得以密切结合，这是为了预防梵蒂冈国变质而追逐纯政治的目的。教宗身为梵蒂冈国元首统辖该国时，不但为了该国本身利益，也为了普世教会更高的利益。该国的成立首要目的在确保普世教会传教活动之自由。换言之，梵蒂冈国只是教廷为了更高目的之工具。 (四)国际关系： 梵蒂冈以中立国身份参加了不少国际组织(如国际电信、国际邮政)，但不参加政治性的会议及可能导致战争的活动。该国派驻联合国的代表只是观察员而已，并不是联合国的会员国。梵蒂冈的外交有其独一无二的特质，即基本上它不是以梵蒂冈国元首的身份与他国建交，而是罗马教宗以教会最高领袖身份建交的，因此，梵蒂冈的外交更好称为教廷外交；教廷外交重点在于把福音以及基于人性的真理透过外交顺利地传给世人。