邓丽君小姐改变宗教信仰了吗？

修公爵

       公爵按：前几日发了一贴，涉及到一位教友歌星。今天再发一个老帖，涉及另外一位教友歌星。

     从台中到高雄，期间我们的观光大巴又去了一趟阿里山，所以昨天在路上走了七个小时。在旅途中，车上播放了邓丽君从艺十五周年演唱会的录像以及介绍她的纪录片。由于同行的基本上都是天主教的神长、教友，所以邓丽君的宗教信仰就成了热门话题。

关于邓小姐的信仰，有人说她后来由天主教改宗佛教，在去泰国清迈拜佛期间去世。几年前又有一位南台中的修女说邓小姐的炼灵发显给她，让她给献弥撒，以脱离炼苦。恕我直言，虽然我是天主教友，但我对炼灵显现、私下启示、神恩运动一类的灵异事件基本不予理睬。当然露德圣母等几件案例除外。

     看完邓丽君的纪录片以后，同行的张神父说她改宗佛教的说法基本不可信。其一、片中说邓小姐当年去日本发展的时候，有人劝她起个日本艺名，但她没这样做，一直用Teresa Teng作为自己的名字。熟悉天主教文化的人应该不难得出这样的结论，她的圣名是“德肋撒（德兰）”，而且这个来自西班牙语的名字被她用到生命的最后一刻。其二、她生命的最后五年在法国生活，一个不是特立独行的人，在一个天主教国家不太可能改信佛教。至于她去清迈，也很好解释：清迈除了是佛教圣地外，更是一个气候极佳的地方，患有哮喘的邓丽君去清迈养病。没想到刚到清迈，哮喘发作，香消玉损。当然了，关于她的死因，坊间还有很多离奇古怪的说法，有的几乎匪夷所思。但基本不足为信，因为纪录片中采访了邓小姐的弟弟和三哥，都说她死于哮喘。

      今天在参观高雄邓丽君纪念馆的时候，邂逅邓丽君基金会执行长、邓家大哥邓长安先生。见到这位邓小姐的至亲，邓小姐的天主教信仰自然成了我们这些神长、教友最想问的问题。邓先生的回答印证了张神父昨天的想法。与我同行的铁山用他的高清摄像机记录了对邓长安先生的访谈。我把邓先生的回答简要整理一下。

     以前有人说邓丽君信天主教，是她的小时候台湾社会很穷，她家人靠信天主教领取教会发的一些白米、面粉。据说这是她的弟弟邓长禧说的。

     而邓长安先生说，他母亲在大陆就是天主教徒，老太太与他小姨都是天主教小学毕业的。邓小姐是1958年领洗。

    张神父问他，邓小姐的信仰有改变吗？邓先生说，没有改变，“往生”也是按照天主教的仪式。也没有听别人说过（改宗信仰）。因 为她（计划）结婚之前去教堂开了教友证明，（她）没有结婚，如果结婚，也是按照天主教礼仪。

     请众为德肋撒.邓丽君祈祷！

panpeter

事实是什么，她的亲人应该知道，还有这种事只有天主和本人最清楚，一切自有天主照顾。

自由

邓丽君纪念馆应有个人宗教信仰这点基本资料。

shishiping

记〖邓丽君亡魂〗哭求弥撒事      陆多默修女
    最近有很多人问我关于已亡名歌星邓丽君得救升天堂的事，不得不使我一个个回答他们，繁不胜烦。今逢炼狱月，特别纪念亡者，藉此良机，就把邓丽君亡魂向我求助的事实写下来，免得常有教友来打扰我，也让大家认识弥撒对炼狱的实效。大约三年以前的五月八日邓丽君逝世，她死在泰国，据说是因气喘发作而去世。一时邓丽君去世的消息轰动了整个台湾，甚至全世界。其实我和邓丽君不认识，但她美妙的歌声，也让我陶醉，尤其她唱的〖小城故事〗。我早知道她是一位天主教的教友，但想不到她的丧事，竞让佛教包办了，我只有为她默默祈祷而已。继而又听说她归依佛教了，我对她有点失望，不再为她祈祷了。5月28日是她的丧礼，歌迷们真是哀恸不已，哭的如丧考妣，我则对邓丽君倍加反感，心想让佛教救你吧！28日夜晚，依照平日的习惯，11点躺床入睡。平时很快就进入梦乡，但今日虽照平时习惯躺床，但在今夜却一点睡意也没有，12点仍不能入睡，我起来喝一杯牛奶，或许有些帮助，然而竟然无效，心想今天我事物忙，又没午休，怎么会睡不着？时钟已到两点了，我又起来吃一丸镇静剂，躺下去两眼紧闭，却仍无法入睡，我又睁眼环视一圈，邓丽君的面容忽然显现在我的眼前，我睁眼细看，她满脸泪痕说：“求你救我”，我说：“你是邓丽君吗？”，她点点头。我又问她：“你从那里来？”她回我说：“从炼狱。”，“你怎么找到我呢？”，她说：“听说你是炼狱的朋友”。我又问她：“你不是归依佛教了吗？佛教为你作了那么多法事，烧那么多冥纸钱，没有把你救出来吗？”。她哭得更伤心，回我说：“没有用处。”我又问她：“你来找我作什么？”她说：“求十台弥撒。”，我有点生气的回她说：“十台弥撒我又不是神父，我也没有钱为你献弥撒，你去找你妈妈，或找你哥哥。你为他们赚了不少钱，你去求他们吧！”，她摇摇头，又流出伤心的眼泪，她一直在我目前哭求。我回答她说：“最近我出版了一本蓝夏姆姆的书，如果我能卖500本我就为你求十台弥撒。”，她还是不走。我又想了一会儿回她说：“我为你募捐求哀衿吧！在六月开祈祷会时。但你也让我联络到你哥哥，让他为你作三台弥撒，我才为你献十台弥撒。”，她点点头但还是不走，我看时钟已到三点了，我说：“你不让我睡，就起来为你念玫瑰经吧！”。当我起来，她忽然不见了。我一连为她念了三分玫瑰经，念完将近4点钟了，我倒床就睡了，但5点钟我又该起床。梳洗整装，准备参加晨祷、默想和参与弥撒。在领圣体时，我问耶稣，要不要管她的事？主回我说：“你管吧，因为她生前做过许多善事，她是我的女儿，而且在海外人生地疏，断气前有喊天主救我”（即耶稣救我之意）。
    每逢圣母月或玫瑰月都觉得过得好辛苦，此时，我正患急性肠胃炎，不能随意饮食，于是去煮一点麦片，因为手脚无力，不受使换，又被开水烫到，水泡破而成伤，疼痛难忍，这次的圣神同祷会定于6月2日，起初我已放弃参加，但有一种声音和力量推动我再去参加，于是在无奈之中，还是报名了。在祈祷中，希望有一个同伴修女陪我去，因我的烫伤尚未痊愈，祈祷后我走出圣堂遇到扬修女，顺嘴问了她一声，她竞答应我同去。到了阳明山圣加辣修女院，分配服务小组，派我为第6组的组长。当日晚上我带领祈祷时，圣神推动我把邓丽君的事说出，没想到大家争着捐献，还有人说：今天我带钱不够，回去我自己向神父求为她献弥撒。次日祈祷时，第5组和第6组合并，由我带领，第6组的人要求我重述一遍邓丽君的哭诉，我只好重复一次，两次的捐献已够10台弥撒，加上个人献的，有20台之多了。散会后，有一位姚姓弟兄亲自来问我们两位修女是否愿坐他的车回修院，我问他：“顺路吗？”，他说：“我住景美，你们住新店，”，我说：“那太好了，谢谢你”。当我们上车时，成群的兄姊提醒姚姓弟兄说：“请陆修女给你讲邓丽君出现哭诉的故事。姚弟兄听完之后，他说：“我认识邓丽君的哥哥，邓长安，我打电话与他联络。”6月5日姚弟兄回电话，说：“他已联络到邓长安，而且他答应要在高雄为他妹妹邓丽君求3台弥撒，因为他也是教友。”我马上把捐来的钱，分给神父们作弥撒，继而不时有电话来问我邓丽君之事，也给她献弥撒。6月7日晚上9点半，我正为邓丽君念七苦串经，念到第七苦时，圣母替她说话，她说：“我的女儿邓丽君，已经升天堂了，她非常感激你。日南台中堂讯    转自97年11月1日南台中堂讯

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记〖邓丽君亡魂〗哭求弥撒事      陆多默修女
    最近有很多人问我关于已亡名歌星邓丽君得救升天堂的事，不得不使我一个个回答他们，繁不胜烦。今逢炼狱月，特别纪念亡者，藉此良机，就把邓丽君亡魂向我求助的事实写下来，免得常有教友来打扰我，也让大家认识弥撒对炼狱的实效。大约三年以前的五月八日邓丽君逝世，她死在泰国，据说是因气喘发作而去世。一时邓丽君去世的消息轰动了整个台湾，甚至全世界。其实我和邓丽君不认识，但她美妙的歌声，也让我陶醉，尤其她唱的〖小城故事〗。我早知道她是一位天主教的教友，但想不到她的丧事，竞让佛教包办了，我只有为她默默祈祷而已。继而又听说她归依佛教了，我对她有点失望，不再为她祈祷了。5月28日是她的丧礼，歌迷们真是哀恸不已，哭的如丧考妣，我则对邓丽君倍加反感，心想让佛教救你吧！28日夜晚，依照平日的习惯，11点躺床入睡。平时很快就进入梦乡，但今日虽照平时习惯躺床，但在今夜却一点睡意也没有，12点仍不能入睡，我起来喝一杯牛奶，或许有些帮助，然而竟然无效，心想今天我事物忙，又没午休，怎么会睡不着？时钟已到两点了，我又起来吃一丸镇静剂，躺下去两眼紧闭，却仍无法入睡，我又睁眼环视一圈，邓丽君的面容忽然显现在我的眼前，我睁眼细看，她满脸泪痕说：“求你救我”，我说：“你是邓丽君吗？”，她点点头。我又问她：“你从那里来？”她回我说：“从炼狱。”，“你怎么找到我呢？”，她说：“听说你是炼狱的朋友”。我又问她：“你不是归依佛教了吗？佛教为你作了那么多法事，烧那么多冥纸钱，没有把你救出来吗？”。她哭得更伤心，回我说：“没有用处。”我又问她：“你来找我作什么？”她说：“求十台弥撒。”，我有点生气的回她说：“十台弥撒我又不是神父，我也没有钱为你献弥撒，你去找你妈妈，或找你哥哥。你为他们赚了不少钱，你去求他们吧！”，她摇摇头，又流出伤心的眼泪，她一直在我目前哭求。我回答她说：“最近我出版了一本蓝夏姆姆的书，如果我能卖500本我就为你求十台弥撒。”，她还是不走。我又想了一会儿回她说：“我为你募捐求哀衿吧！在六月开祈祷会时。但你也让我联络到你哥哥，让他为你作三台弥撒，我才为你献十台弥撒。”，她点点头但还是不走，我看时钟已到三点了，我说：“你不让我睡，就起来为你念玫瑰经吧！”。当我起来，她忽然不见了。我一连为她念了三分玫瑰经，念完将近4点钟了，我倒床就睡了，但5点钟我又该起床。梳洗整装，准备参加晨祷、默想和参与弥撒。在领圣体时，我问耶稣，要不要管她的事？主回我说：“你管吧，因为她生前做过许多善事，她是我的女儿，而且在海外人生地疏，断气前有喊天主救我”（即耶稣救我之意）。
    每逢圣母月或玫瑰月都觉得过得好辛苦，此时，我正患急性肠胃炎，不能随意饮食，于是去煮一点麦片，因为手脚无力，不受使换，又被开水烫到，水泡破而成伤，疼痛难忍，这次的圣神同祷会定于6月2日，起初我已放弃参加，但有一种声音和力量推动我再去参加，于是在无奈之中，还是报名了。在祈祷中，希望有一个同伴修女陪我去，因我的烫伤尚未痊愈，祈祷后我走出圣堂遇到扬修女，顺嘴问了她一声，她竞答应我同去。到了阳明山圣加辣修女院，分配服务小组，派我为第6组的组长。当日晚上我带领祈祷时，圣神推动我把邓丽君的事说出，没想到大家争着捐献，还有人说：今天我带钱不够，回去我自己向神父求为她献弥撒。次日祈祷时，第5组和第6组合并，由我带领，第6组的人要求我重述一遍邓丽君的哭诉，我只好重复一次，两次的捐献已够10台弥撒，加上个人献的，有20台之多了。散会后，有一位姚姓弟兄亲自来问我们两位修女是否愿坐他的车回修院，我问他：“顺路吗？”，他说：“我住景美，你们住新店，”，我说：“那太好了，谢谢你”。当我们上车时，成群的兄姊提醒姚姓弟兄说：“请陆修女给你讲邓丽君出现哭诉的故事。姚弟兄听完之后，他说：“我认识邓丽君的哥哥，邓长安，我打电话与他联络。”6月5日姚弟兄回电话，说：“他已联络到邓长安，而且他答应要在高雄为他妹妹邓丽君求3台弥撒，因为他也是教友。”我马上把捐来的钱，分给神父们作弥撒，继而不时有电话来问我邓丽君之事，也给她献弥撒。6月7日晚上9点半，我正为邓丽君念七苦串经，念到第七苦时，圣母替她说话，她说：“我的女儿邓丽君，已经升天堂了，她非常感激你。日南台中堂讯    转自97年11月1日南台中堂讯

wuzhifenzi

尊重。