【花雨清风】基督徒成圣之门——管好自己的喉舌

花雨清风

主内的兄弟问道：“人获得成义得救之后，该如何开始走成圣之路呢”？我最喜欢用雅各伯宗徒的话来回答：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。”（雅各伯书3.2）的确，温柔的言语最能体现一个基督徒的圣德，也最能体现出他是否真是天主的儿女。


为此，今天我以圣经为依据，列出七条天主圣言对我们已经成义得救的基督徒有着怎样的教导：


壹：当弃绝一切说谎的言语


圣经告诫我们：“说谎不实的人，你全予以消除；奸诈好杀的人，上主一律厌恶”。（圣咏5.7）因此：“我们就应在洗净心灵，脱离邪僻的良心，和用净水洗涤身体以后，怀著真诚的心，以完备的信德去接近天主”。（希伯来书10.22）


贰：当弃绝一切污秽的言语


为洁净人一切都是洁净的，但为败坏的人和无信仰的人，没有一样是洁净的，就连他们的理性和良心都是污秽的。（弟铎书1.15）救主耶稣基督指责这些人的时候说道：“那从口里出来的， 都是由心里发出来的，这些才使人污秽”。（玛窦福音15.18）圣保禄宗徒告诫说:“ 一切坏话都不可出於你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。你们不要叫天主的圣神忧郁，因为你们是在他内受了印证，以待得救的日子。一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；（厄弗所书4.29-31）


叁：当弃绝一切论断的言语


今天论坛中充满了各种诽谤、论断、恶意攻击他人的用词，德训篇说：“诬妄的诽谤：这一切比死亡更为不幸；”诽谤的言语，在天主眼中是极可憎恶的。他对恶人说，“你的口出言不善，你的舌造谣欺骗；不停地毁谤你的兄弟，常污辱你母亲的儿子。你既作了这些，我岂能缄口不言？难道你竟以为我真能与你一般？我要责斥你，将一切放在你眼前。忘记天主的人们！你们要彻底觉悟，免得我撕裂你们时，没有人来抢救”。(圣咏50.19-21)惟有“那行为正直，作事公平，从自己心里说诚实话的人，他不信口非议，危害兄弟，更不会对邻里，恃势诋欺的人才能居住在上主的帐幕，在上主的圣山上安处。(圣咏15.1-3)


为此可见，一切属神的基督徒最基本的特征就是：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。”（厄弗所书4.29）


肆：当弃绝怨恨的言语


一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；（厄弗所书4.31）你们要彼此款待，而不出怨言。（伯多禄前书4.9）发怨渎的言语是不成熟基督徒的表现，是不满意天主所作的事，也是证明我们对天主存悖逆和怨恨的心意。


有属神见识的人，无论身在何等的处境，都会认为是天主最合适的安排的。因为：“ 应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”（得撒洛尼书5.16-18）


伍：当弃绝一切挑拨离间的言语


掩饰他人的过错，可获得友爱；屡念旧日的过恶，则离间友谊。（箴言16.28）谁惹事生非，挑拨争端，是在火炭上加炭，火柴上加柴。（箴言26.21）


挑拨离间的人比杀人的人罪更可恶。杀人的人是自己犯罪，而挑拨争端的人却是鼓动别人去互相争斗，互相杀害。不但使受挑拨的人双方面受害，而且使双方面犯杀人的罪。同时挑拨争端的人还可以置身局外，既不受国法的裁制，又逃避了他人的攻击。别人因着他的挑拨起了争端，结了冤仇；轻者互相恨恶，互相倾轧，重者弄到两下家败身亡；他却逍遥法外，乐祸幸灾。挑拨争端的人心计阴狠；挑拨争端的人手段毒辣；挑拨争端的人的舌头比世界上一切可恶的东西更可恶。


真正地基督徒应该是：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女”。（玛窦福音5.9）


陆：当弃绝一切诅咒的言语


迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。（罗马人书12.14）我们用它赞颂上主和父，也用它诅咒那照天主的肖像而受造的人；赞颂与诅咒竟从同一口里发出！我的弟兄们，这事决不该这样！泉源岂能从同一孔穴，涌出甜水和苦水来？我的弟兄们，无花果树岂能结橄榄，或者葡萄树岂能结无花果？咸水也不能产生甜水。（雅各伯书3.9-12）


　诅咒的言语是从恼恨的泉源里所发出来的一种极有毒的苦水。我们听见一个人说出咒诅的话来，便知道他的心中已经充满了怨毒恶意。假使他有机会，有能力，必要向他所恼恨的人施行毒辣的手段，苦待杀害他所恼恨的人。无奈他得不着这种机缘，就是得着这种机会能施行他的毒手又因碍于别人的眼目，畏惧法律的制裁，不敢去作他心里所要作的。但这种怨毒恶意积于胸中终不能不寻个机会发泄，于是便说出诅咒的话来了。圣若望宗徒说：“凡恼恨自己弟兄的，便是杀人的；你们也知道：凡杀人的，便没有永远的生命存在他内。”（若望一书3.15）
　　
我们原本都是罪人，天主没有照我们罪行而诅咒了我们，却向我们大施怜悯，赦免我们，拯救我们，又将得救成义的恩宠白白地赐给了我们。这是我特别强调的得救即成事实，唯有如此，我们才能洞悉什么叫做“我们如何宽恕别人的罪过，天主亦将怎样宽恕我们的罪过一样”。这样我们才能懂得运用天主的爱去行各种的善功，因为天主的爱带给我们的是巨大的能力和盼望。


的确，传播福音者的声音是美妙的，因为他带给别人的不是法律的条文，不是教导我们如何分辨人世间的是非，而是带来耶稣基督的救恩和各种属天祝福！！！


柒：当弃绝一切谄媚的言语


因为他们的口中毫无真诚，他们的内心全是虚伪满盈；他们的咽喉是敞开的坟茔，他们的舌头只顾美语逄迎。（圣咏5.10）


今日世界上这种愚昧的人极多！甚至我们天主教会的神职人员同样犯的这种的错误，听见忠言逆耳非但不知嘉纳，反倒厌恶拒绝，以进忠言的人为仇敌。以至于黑白颠倒，是非不分。
　　
亲爱的弟兄们，我们切不可作愚昧人，喜听谄媚的话使自己受害；更不可去说谄媚的话，陷害别人。要弃绝一切谄媚的言语，随时说造就人，规劝人，导引人走正路的话。我们不能用不当的方法去讨人喜悦，以获得看似正当的利益，或望藉此得他们的帮助保护，我们只可全心、全力、全意地求天主的喜悦。这样，天主的恩典必然会大大地祝福喉舌清洁的圣教会。


花雨清风


2013.06.03

刘亚巴郎

     提醒很及时，总结的好。{:soso_e160:}

  天主对我们的果实有期望：（弟前1:5） 这训令的目的就是爱，即由纯洁的心、光明磊落的良心和真诚的信仰所发出的爱；
谁能达到呢。外表都尚且如此，何况内心。不过主的代领是一步一步的，只要远离杀人的愤怒苦毒、诋毁人格的侮辱、谩骂。它允许我们发怒，同时有限制发怒（弗4:26） 『纵然动怒，但是不可犯罪；』不可让太阳在你们含怒时西落。
      悔改就好
   

花雨清风

先自顶一贴，反省一下自己在论坛的公开场所都说了些什么话？

修公爵

非常好，自省中。

花雨清风

“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。”（雅各伯书3.2）

青花瓷

太好了，我要好好反省自己。信仰确实是生活出来的。

苏撒娜

嗯 ，，我也常是带有血气的，让圣言提醒我悔改：


舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！
舌头也像是火。代表这不义的世界，安置在我们的肢体中，玷污全身，由地狱取出火来，燃烧生命。

使我记得主耶稣在恶人面前时，安静不出声
求天主圣神，看守我的口唇，防伪我的舌头

josephli

自省。。。。。。{:soso_e127:}{:soso_e127:}{:soso_e127:}

去伪存真

苏撒娜 发表于 2013-6-5 13:32
嗯 ，，我也常是带有血气的，让圣言提醒我悔改：

在恶人面前时，安静不出声。

姐妹我们如此是属于推脱还是交托？我在思考中，你有何补充？

小草

“人获得成义得救之后，该如何开始走成圣之路呢”？


看到你这句话我非常高兴！你今后不再是我的敌人了。
{:soso__13173202049181587889_6:}

苏撒娜

去伪存真 发表于 2013-6-5 18:16
在恶人面前时，安静不出声。

姐妹我们如此是属于推脱还是交托？我在思考中，你有何补充？ ...

喔，我想还是要依靠圣神的助佑，冲上战场，为真道辩护。如果为保护弟兄、提醒恶人而大声呵斥，难免不产生伤害，
修和圣事不正是为此设立的吗。

每人内心有一处都像雷霆之子。常想主耶稣对若望宗徒说：你们的心如何你们不知道...

我还是有战兢{:soso_e140:}但是我不是怕杀害身体的哈，申明一下免得误会了哈哈哈
  

花雨清风

小草 发表于 2013-6-5 20:16
“人获得成义得救之后，该如何开始走成圣之路呢”？

{:soso_e157:}{:soso_e157:}

第一：在基督内我坚信我们一直分享着同样的生命，为此我从未曾把你当敌人，我们的时间都是有限的，根本就没有精力或必要去树敌。

第二：我还是坚持成义得救与个人的功劳无关，如果我们将得救的恩赐归咎于自己的功绩，那就是盗取了耶稣十字架救赎的荣耀，那是极其不义的盗窃行为。

第三：成圣之路是天主儿女义无反顾的选择。成义得救的基督徒走向生命的成全，是出于对天主救赎的感恩，是出于对天主无条件的爱和顺服。

去伪存真

苏撒娜 发表于 2013-6-5 21:23
喔，我想还是要依靠圣神的助佑，冲上战场，为真道辩护。如果为保护弟兄、提醒恶人而大声呵斥，难免不产 ...

去伪存真

花雨清风 发表于 2013-6-5 21:37
第一：在基督内我坚信我们一直分享着同样的生命，为此我从未曾把你当敌人， ...

清风与小草兄弟误会，出于傻蛋捣的鬼。清风与小草兄弟尽释前嫌，源于圣神指引。

感谢赞美天主。

苏撒娜

去伪存真 发表于 2013-6-5 22:09
清风与小草兄弟误会，出于傻蛋捣的鬼。清风与小草兄弟尽释前嫌，源于圣神指引。

感谢赞美天主。 ...

和和~感谢天主率领我们参与基督的凯旋，每天的祈祷中天主教论坛是祈祷的中心，今天发生的事情，真实看到圣经中的和睦景象

一三三：[兄弟团聚之乐]

看，兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福！

象亚郎头上珍贵的油，流到他胡须上，又由他胡须上，流到他衣领上。

又象赫尔孟的甘露，时常落在熙雍山；因上主在那里赐福，赐生命直到永远。

求天主神圣使论坛成为献与主基督的馨香{:soso_e163:}

神的女儿123

谢谢分享！

神的女儿123

一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；（厄弗所书4.31）你们要彼此款待，而不出怨言。（伯多禄前书4.9）发怨渎的言语是不成熟基督徒的表现，是不满意天主所作的事，也是证明我们对天主存悖逆和怨恨的心意。


有属神见识的人，无论身在何等的处境，都会认为是天主最合适的安排的。因为：“ 应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”（得撒洛尼书5.16-18

神的女儿123

德训篇说：“诬妄的诽谤：这一切比死亡更为不幸；”诽谤的言语，在天主眼中是极可憎恶的。他对恶人说，“你的口出言不善，你的舌造谣欺骗；不停地毁谤你的兄弟，常污辱你母亲的儿子。你既作了这些，我岂能缄口不言？难道你竟以为我真能与你一般？我要责斥你，将一切放在你眼前。忘记天主的人们！你们要彻底觉悟，免得我撕裂你们时，没有人来抢救”。(圣咏50.19-21)惟有“那行为正直，作事公平，从自己心里说诚实话的人，他不信口非议，危害兄弟，更不会对邻里，恃势诋欺的人才能居住在上主的帐幕，在上主的圣山上安处。(圣咏15.1-3)


为此可见，一切属神的基督徒最基本的特征就是：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。”（厄弗所书4.29）