不大清楚哈。。。
一,圣经中有人似乎没有经过肉体的死亡。
1,有关哈诺客，创世纪5：24--------哈诺客时与天主往来，然后就不见了，因为天主将他提去。
德44：16-------------哈诺客悦乐了上主，故此被提升天，成为后世悔改的模范。
德49：16---------------世上受造的人中，没有一个像哈诺客这样的人，因为他从世上被提升天。
希11：5-----------因著信德，哈诺客被接去了，叫他不见死亡，世人也找不著他了，因为天主已将他接去；原来被接去之前，已有了中悦天主的明证。
犹1：14-----针对这些人，亚当後第七代圣祖哈诺客也曾预言说：「看，主带着他千万的圣者降来，。。。。。
2,厄里亚
德48：13-----在厄里亚被旋风卷去后，厄里叟充满了他的精神；他在世时，没有君王能够动摇他，没有人能够屈服他，
加上2：57--- 厄里亚因热爱法法律，才被接升天。
列下2：11---他们正边走边谈的时候，忽然有一辆火马拉的火车出现，把他们二人分开；厄里亚便乘著旋风升天去了。
列下2：1---上主要用旋风接厄里亚升天的时候，厄里亚和厄里叟正离开基耳加耳；
3,未知之人
格后12：2--我知道有一个在基督内的人，十四年前，被提到三层天上去──或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，惟天主知道──
二，天主所说死亡是指灵魂的死亡，创2：17---只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」
创6：3上主于是说：「因为人既属于血肉，我的神不能常在他内；他的寿数只可到一百二十岁。」
可见，天主的神的不能常在人内，所以人的寿数有了限定。也就是说，人在世上活的有限了。
若6：13--使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就生命。
原罪的后果让人灵魂走死亡，灵魂的状态导致人的身体有了限定的寿数。但耶稣说过：凡信他的，必得永生。
可见，1,肉体 的死亡只是在外人眼光的状态，但对自己来说，在主内的并感觉不到死亡的可所。因为很多在主内离世的人都是面带微笑。所以，在主内，是永生，不在于肉体是否还在呼吸。
2,天主可以使这人不见死亡，也可以使那人死了，再复活，这不代表肉体死亡的更有罪，而都是为彰显天主的光荣。
3,圣母有没有死而复活，这是教会圣传，但有死复活升天，和无死升天，或有没有升天，那结果是天主的最完美的计划，对我们得救似乎并没有多大的意义。我们要做
的，一是学圣母榜样，二是求圣母转祷。
可见，1,肉体 的死亡只是在外人眼光的状态，但对自己来说，在主内的并感觉不到死亡的可所。因为很多在主内离世的人都是面带微笑。所以，在主内，是永生，不在于肉体是否还在呼吸。
2,天主可以使这人不见死亡，也可以使那人死了，再复活，这不代表肉体死亡的更有罪，而都是为彰显天主的光荣。
3,圣母有没有死而复活，这是教会圣传，但有死复活升天，和无死升天，或有没有升天，那结果是天主的最完美的计划，对我们得救似乎并没有多大的意义。我们要做
的，一是学圣母榜样，二是求圣母转祷。