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从艺术照《背影》说起

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发表于 2014-2-19 16:22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

    在天主教学术论坛我用了一张获奖艺术照《背影》做了头像,从此引来很多非议。这张艺术照内容很简单,一个男人背对着观众,手上夹着两个婴儿。出乎意料的是《背影》显示的是他们的裸体,或者说聚光点是这个男人和两个婴儿的屁股。有人说这是淫秽照,还有人这样说:“除了在家里和公共厕所有光腚的自由。在任何人面前(含在你和东莞小姐面前)都是违背中国人的传统伦理道德及中国法律的,中国人没这种自由。因为这是对别人人权的践踏。”

    我也在想,《背影》在全国影展中可以获奖,引来众多好评,为什么在天主教学术论坛会引来非议呢?全国影展也是公共场所,而且较之天主教学术论坛更有普世的意味。再者,在天主教的传统中,艺术也是备受重视的领域,在西方的一些古老教堂中,一些圣画人物也有裸体的先例,怎么就容不下一个《背影》呢?或者,是因为《背影》的聚光点是屁股,也叫臀部。按常规,屁股这东西是不登大雅之堂的,除了皇帝的屁股要坐龙椅保江山,不容小觑,其他人的屁股,则被轻贱,只能排污泄垢,释放体内的沼气,绝对不允许轻易示人。

    屁股不仅仅是人体中是承载身体重量的地方,屁股还可以决定思想立场,决定你和什么人坐一条板凳,可以和什么人成为战友兄弟或是对手敌人,于是屁股经常要“代人受过”,成了被罚挨打的部位。古代有杖责的刑罚,大臣在朝廷上顶撞了皇上,挨打的总是屁股。到了现代,小孩子还是免不了屁股受苦。据说屁股的皮糙肉厚,神经不发达,痛打一顿也不会要命,时间可以治疗挨打造成的疼痛。除此之外屁股好像与人的性功能也有一些关系,但是享受快感的却非屁股,它只是在后面用力,出尽风头的全在屁股前面。可是这样一个具有“厚德载物”高尚品行的地方,常常被人类忽视。幸好有些艺术家发现了屁股的美德,把屁股照了出来,让它威风凛凛地站在目瞪口呆的众人面前。这就是《背影》得奖的缘由。

  但是我为什么要把《背影》放在天主教学术论坛做头像呢?这里面有个不愿意说出口的理由,那就是我把中国天主教视为《背影》,是普世教会的屁股,也叫臀部。普世教会有十多亿教友,但是它没有王权,它的屁股只能席地而坐,哪管地上有没有钉子、竹签、碎石、牛屎、马粪、蜂窝,站不住的时候就得坐下,弄得满屁股都是污秽肮脏,甚至是鲜血直流,又有什么办法呢?
  
  中国天主教会原本就是一个后进的教会,在康熙年间又因为礼仪之争,弄到了被禁的地步。中华人民共和国成立后,又因为意识形态的需要,无产阶级专政的需要,党要领导一切的需要,梵蒂冈的势力被赶出中国,随之成立了天主教爱国会,自选自圣主教,与普世教会断绝了所有来往。文化大革命期间,在党领导下的教会活动也完全停止,教产流失,神职人员还俗,宗教好像是被消灭,统一的信仰只有马克思主义。这个时候,中国天主教是什么呢?还能不能找到一个敢于承认信仰的天主教徒呢?在任何人面前,天主教都是违背革命领袖教导的封资修残余。
  
  直到改革开放之后,《十九号文件》提出宗教长期存在的问题,到二零零一年江泽民公开承认宗教的存在比阶级及国家还要久远,反映出中共不得不接受宗教存在及发展的事实。而“最终消亡”的认信,在“长期存在”的主调下,实际上已被边缘化及模糊化。教会活动开始恢复,信教群众快速发展。中国天主教开始寻根。从1980年开始,在当时的教宗约翰·保罗二世的授意下,梵蒂冈国务卿宣布只要中国主教承认教皇的首席权,就可以成为合法的主教,这便是著名的针对中国的“非法可以变合法”方针。这一方针为中梵关系的改善创造了前提。也是在约翰·保禄二世的主持之下,中国官方支持的爱国教会主教在政府的默许下陆续获得了教廷承认的合法身份。
  
  中梵关系明显改善,很多人预测中梵建交的时机已经成熟,却没有想到2006年4月30日爱国会自选自圣了马英林,5月3日自选自圣了刘新红,11月30日自选自圣了王仁雷,2010年11月21日自选自圣了郭金才,2011年6月29日自选自圣了雷世银,7月14日自选自圣了黄炳章,2012年7月6日自选自圣了岳福生。作为反击,梵蒂冈在2011年7月4日爱国会自选自圣雷世银后的第五天发出绝罚通告,在2011年7月16日爱国会自选自圣黄炳章后的第二天发出另一份绝罚通告,在2012年7月10日爱国会自选自圣岳福生第四天发出第三张绝罚通告。
  
  自选自圣就像是中国政府对中国天主教实施杖责,是打普世教会的屁股,不乏警示与侮辱的作用。在改革开放后,中国天主教形成了两个团体,拒绝爱国会领导的团体被称为地下团体,接受爱国会领导的是地上团体。教宗约翰·保禄二世赋予地下团体秘密祝圣主教的特权,却造成了中国的天主教会内部天主教徒之间的严重分歧,彼此误解拆台攻击。2006年4月再次开始的自选自圣是对地下团体秘密祝圣特权的解构,造成的直接效果就是2007年《教宗牧函》取消了地下团体秘密祝圣的特权,以至于影响到地下团体的发展生存,争取教宗政府双重承认是中国天主教会不二的选择,舍此已经无路可走。可是,中国天主教无论采用何种生存方式,它都没有泯灭自己的天良,还在继续承载着信仰的重负,毫无羞涩的显示着普世教会的《背影》。
  
  中国改革开放三十余年,政府对于人权与宗教的认识还是停留在主权大于天的阶段,它们不会产生“主权”是为“人权”服务的想法,更不会提出主权如果不能为人权服务,那么维护主权对于个人还有何意义的后续问题。基于主权大于天的考虑,天主教的圣统制天然地会与世俗主权产生矛盾,主教权力是宗教权力?还是政治权力?这个问题其实简单,若是承认国际标准看法,主教权力无疑是宗教权力,若是承认中国自己的标准,再看看政府在宗教领域中的各种投入,以及对宗教人物的政治引导,泛政治化可能就是我们所说的中国特色。
  
  天主教的信仰系统,强调与圣统制的共融,教宗居于教会的顶端,服从教宗的领导,包括他对主教的委任,对教会的训导,就是天主教对其信仰最基本的要求。天主教与基督教就是在有没有圣统制的问题上形成了泾渭分明的两种信仰体系。故此,当中国政府及其下属组织把自选自圣作为中国原则强加于中国天主教的时候,确实是捍卫了主权,却干犯了人权,如果中国宪法在原则上还要维护宗教信仰自由的基本人权,那么中国政府的实际作为何尝不是一种违宪的行径。天主教必须有圣统制,就如同植物必须有根一样,天主教徒的信仰生命要靠圣统制的根茎输送营养。
  
  屁股可以“厚德载物”,幸好有些艺术家发现了屁股的美德,把屁股照了出来,让它威风凛凛地站在目瞪口呆的众人面前保持沉默。那么,中国天主教会何时会被思想的世界挖掘出来,让它不再受杖责?不再被轻贱呢?
  
  
发表于 2014-2-19 18:07:33 | 显示全部楼层
这个时候,中国天主教是什么呢?还能不能找到一个敢于承认信仰的天主教徒呢?


有,这也是神父们被关长达30年的原因。这是在49年后没有屈服的唯一群体。
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 楼主| 发表于 2014-2-19 18:11:56 | 显示全部楼层
andrew_wzh 发表于 2014-2-19 18:07
这个时候,中国天主教是什么呢?还能不能找到一个敢于承认信仰的天主教徒呢?

中国天主教走到今天很不容易,满屁股流血,却不受人们待见。
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发表于 2014-2-19 18:46:21 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 18:11
中国天主教走到今天很不容易,满屁股流血,却不受人们待见。

这本来就是一条窄路,“勇敢者的道路”
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发表于 2014-2-19 18:50:03 | 显示全部楼层
不为了打倒或征服别人,却要求战胜自己,是为勇敢。
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 楼主| 发表于 2014-2-19 18:50:57 | 显示全部楼层
andrew_wzh 发表于 2014-2-19 18:46
这本来就是一条窄路,“勇敢者的道路”

屁股是拉屎的地方,也是流血的地方,虽然能够发声,却总说不出话来。
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发表于 2014-2-19 19:06:41 | 显示全部楼层
不喜欢你的比喻……不过,只要发声,就一定会引致瞩目,总好过那些一直在说话却从不说人话的喉舌
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发表于 2014-2-19 19:09:10 | 显示全部楼层
骂你的人还不来,光屁股要无聊死了
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 楼主| 发表于 2014-2-19 19:11:20 | 显示全部楼层
中国天主教会做了普世教会的屁股,现在我就要亮亮这个屁股,让更多的人仰慕这个屁股。
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发表于 2014-2-25 17:46:24 | 显示全部楼层
老刘,你最好搞搞清楚,非法祝圣那几个著名的案例,都是哪朝哪任上的事情。中国历来都是一朝天子一朝局,碰上啥算啥。跟中国政府打交道,基本上论调政治正确,手里务实就好。跟公众说的事情,越少越好。事情悄悄地办成了就好。越是拿到台面,越经不得推敲。

无为而治,四字诀窍,放梵蒂冈放北京,都是好使的。
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 楼主| 发表于 2014-2-25 20:11:47 | 显示全部楼层
andrew_wzh 发表于 2014-2-19 19:09
骂你的人还不来,光屁股要无聊死了

佛罗伦萨大教堂支付给米开朗基罗400弗罗林,创作了《大卫》塑像安放在教堂广场。天主教不是伊斯兰教,对待艺术自有他的一贯立场。那些辱骂老夫的人费心了,他们在天主教学术论坛无法组建塔利班极端组织,这里是主教开拓的学术园地,不是长青私人家园。老夫还可以告诉他们,在圣彼得大教堂里还有许多精美的人体艺术作品在陈列,他们可不要想着去搞破坏啊!





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发表于 2014-2-25 23:02:21 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-25 20:11
佛罗伦萨大教堂支付给米开朗基罗400弗罗林,创作了《大卫》塑像安放在教堂广场。天主教不是伊斯兰教,对 ...

去圣伯多禄大殿搞破坏, 进去之前,在广场上就要过机场一样的安检,人人过关,金属一概不准带进去。而且里面的雕像都架在数米高的大理石台子上,没梯子怎么上去破坏呀。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 08:24:33 | 显示全部楼层
pipeorganse 发表于 2014-2-25 17:46
老刘,你最好搞搞清楚,非法祝圣那几个著名的案例,都是哪朝哪任上的事情。中国历来都是一朝天子一朝局,碰 ...

非法祝圣是政府对付地下团体的手段,现在看来很有用,只要消弱了地下的影响,剪其羽翼,政府也不会总是与梵蒂冈过不去。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 08:58:18 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-26 08:33
貌似挑拨离间,呵呵。

愚蠢!看不出非法祝圣的本意是什么。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 10:33:16 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-26 09:05
看来是在挑拨离间。

不是挑拨离间,而是李代桃僵。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 11:18:44 | 显示全部楼层
亚当 发表于 2014-2-25 23:02
去圣伯多禄大殿搞破坏, 进去之前,在广场上就要过机场一样的安检,人人过关,金属一概不准带进去。而 ...

看来,中国的塔利班分子无计可施了。
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发表于 2014-2-26 11:23:04 | 显示全部楼层
从中央美术学院校门走出来一个赤身裸体的女人。人家都讲这女人是疯子,那女人讲:“我在教授和大学生面前也这样裸体,他们还欣赏我的美体,没有讲我是疯子,你们讲我是疯子的人才是疯子呢。“
老刘在他老婆面前可以光屁股,在父母亲朋儿女面前也是光屁股的吧。
裸体照挂在美术馆内就是艺术,掛在照相馆内就是淫秽!
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发表于 2014-2-26 11:34:45 | 显示全部楼层
小草 发表于 2014-2-26 11:23
从中央美术学院校门走出来一个赤身裸体的女人。人家都讲这女人是疯子,那女人讲:“我在教授和大学生面前也 ...

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发表于 2014-2-26 11:38:48 | 显示全部楼层
andrew_wzh 发表于 2014-2-19 18:50
不为了打倒或征服别人,却要求战胜自己,是为勇敢。

“老刘在他老婆面前可以光屁股,在父母亲朋儿女面前也是光屁股的吧。”
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 楼主| 发表于 2014-2-26 12:03:59 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-26 11:38
“老刘在他老婆面前可以光屁股,在父母亲朋儿女面前也是光屁股的吧。” ...

亚当夏娃在全世界所有人面前重口味裸体!




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