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七律二百首 之二（55---115首） 055 寄《信德报》编辑谷隐 五首 (1) (阳韵) 多些呐喊少彷徨，真是难为无冕王。不使东家骤疑忌，还将真理慢传扬。 忧忧顾后愁黄雀，苦苦瞻前畏紫螳。薄翼深阴鸣远近，此声唯可诉穹苍。 056 (2) (庚韵) 君应大度开天地，九死余生不复生。常取高山评仰止，不与小子论功名。 鹑衣破帽怀和璞，火眼金睛破敌城。五柳垂垂心境好，菊花争艳鸟争鸣。 057 （3) (寒韵) 知君难矣我犹难, 样子玲珑左右看. 最是违心歌硕鼠, 哪堪翻脸骂奸獾. 同求圣母增康泰, 共为伯多加饭餐. 硬着头皮再辛苦, 借来铁扇与君看. 058 (4) (庚韵) 苦患忧心多半生，未成圣召未成名。从来天意高难问，总是人情浅不平。 铁笔钢锋临险阵，玉壶冰月贮真情。能为圣战从头起，斗米廉颇自请缨： 059 (5) (微韵) 肯与春种竞芳辉，冷暖人生百事非。八斗文才歌上主，一灯宏愿隔寒帏。 字如圆润新珠坠，文似清明乳燕飞。倘有闲心行北国，好山好水待君归。
060 送潇潇 (1) (肖韵) 纤纤风雨激春潮，绿尽山川细柳条。剪尾晴云飞乳燕，绝尘古道纵金骠。 出墙红杏分香蕊，伴夜兰花结爱桥。天上人间兄弟在，悲欢尝记有潇潇。 061 (2) (真韵) 各随运数各争春，不负苍皇造化身。此命归天无怨悔，此心由己自纯真。 人怜人爱人无奈，我素我行我屈伸。血染千花情作土，山存芳丽水留神。
062 95圣诞节，寄萧小 (1) (寒韵) 喜从今夜救恩欢，岭外山林冻地寒。幸有中波传圣座，更多深念祭心坛。 神随白冷长留世，人共方舟永济难。子夜向南思良久，寄天潇小永平安。 063 (2) (寒韵) 琴声笑语尽情欢，同道同知问暖寒。口祷虔虔献天主，心香郁郁绕神坛。 抨击邪道须奋勇，传送真光不畏难。但愿青春长驻在，平安夜里报平安。
064 读小惠信后咏叹五首 (1) (寒韵) 得失人生不必叹，还应放眼雾中看。难将官痞分高下，易把神人乱忠奸。 身外功名财六欲，胸中信望爱三篇。基督圣道真吾主，激桨扬帆过险滩。 065 (2) (阳韵) 听得东山又有狼，来时舞爪去时狂。都牵背主忘家犬，谁管无辜受罪羊。 有洞容身须进洞，无粮糊口且屯粮。独坐深山看弱草，朝忧风雨晚忧霜。 066 (3) (先韵) 几个蝼蛄叫破天，农家依旧好耕田。调风顺雨由天主，流汗经心归自专。 只许辛勤事垄亩，无因疲倦思林泉。四野庄稼多倒伏，都来收割备鞍鞯。 067 (4) (先韵) 奉天为本孝为先，孝子忠臣一脉传。公教从来遵十诫，私心到底不双铨。 爱民爱教爱家国，敬典敬章敬政权。偏指顺民称反动，公平来也太迟延。 068 (5) (东韵) 天南地北苦心同，都在艰难思索中。兴安岭雪千层白，蟹爪莲花一簇红。 两千年路年年雨，十四处山处处风。程控接连山那畔，可能恩惠亦凝空。 （注：小惠即教会女作家肖恩惠，笔名潇潇。）
069 看小惠写书 (东韵) 窗前移影若轻风，屏气凝神是放翁。灵曲如丝纺真善，心歌似锦织精忠。 万千情愫分春绿，尺寸肝肠啼血红。迳向苍茫开正道，喜忧都在笔囊中。
070 老家臣四首寄某牧 （1） (阳韵) 老翁不老老翁忙，衣上尘灰头上霜。身属官家心属己，花迎蜂蝶叶迎光。 粮仓捕去几条鼠，歧路领回多少羊? 万事人间都会了，最应无悔进天堂。 071 (2) (先韵) 艰辛苦辱几人怜，地上文章地下编。功过全凭人铁嘴，是非尽可问皇天。 无端戏幕常开起，难耐牛绳总动牵。直欲揪心挨到死，中华圣母保平安。 072 (3) (真韵) 窗前明月长相思，纵有亲人不可亲。但愿苍天知我苦，还望弟子牧羊辛。 当今世界须如此，明日乾坤再论因。纵有花环千百个，艰难还数老家臣。 073 (4) (先韵) 放松筋骨放松肩，岭外逍遥几日闲。此处多山松翠绿，此山无鸟月蝉娟。 远望草色连天碧，近听水声齐岸旋。筋力十分再登踏，南坡绝顶自成仙。
074 赠 姜明远司铎 三首 (1) (鱼韵) 无能小子竟欷嘘，有志男儿勤筑庐。广厦千间庇寒苦，爱心两片合琼琚。 疾残异口同声赞，老弱殊途一处居。莫忘艰难神职界，优先安慰食新鱼。 075 (2) (东韵) 利禄功名转首空，福音播撒费时工。莫为锦上添花草，休上龙头抹脂红。 传教风云排险阻，救灵肝胆照精忠。人间毁誉由人去，既定方针不变通。 076 (3) (真韵) 风烟战阵血喷巾，死去活来护教真．权贵深谋屠众圣，鬼魔小计惑群伦。 两千年里年年苦，十五夜中夜夜辛。烨烨明光传火炬，最应领导后来人。
077 寄鹤城本堂神父 二首 (1) (先韵) 生逢佳运两千年，今古福音传圣篇。世界本来多懊恼，红尘何必揖官钱。 忠心结伴分明月，壮志跟随鼓浪船。只要头颅无所谓，尽情潇洒四方天。 078 (2) (真韵) 不必同乡套近邻，天涯海角一家亲。呼伦大岭凭多雪，贝尔长空任少春。 苦渡八方传圣道，誓忠三愿济沉沦。小心世界花公子，好是男儿两袖贫。
079 寄鹤城教友 (侵韵) 无将悲苦向天吟，天意从来奥妙深。泪眼寒窗风瑟瑟，山园苦路夜森森。 炼成紫气方为宝，淘尽寒沙始见金。十万基督好儿女，共成一牧永同心·
080 鹤城祭一--纪念郭静华女士被枪决28周年 (先韵) 难忘二十八年前，郭静华名血点穿。毕竟当初随圣母，可怜今日丧黄泉。 汝为信仰功千古，汝是精神病死冤。天上人间谁定断，焚诗告慰且安眠。
寄保定教友何贵，初评《商榷》十首 (风平雨霽，本应因时用事，复堂传教。叵料，兄弟相争．正道相抵，悲其事，哀其人，因赋七律十首，述怀，兼寄骑墙两兄弟。相助则同生，相争则同死。诚如俗谚所云：多传教．少声讨，政策一变啥都了。） 081 (1) (真韵) 读完商榷几千文，总是忧心似火焚。常听同仁监狱史，难忘先烈肉丘坟。 被官屠灭从前事，由己论争现代闻。纵使投枪真锐利，杀来还是自家人。 082 (2) (支韵) 信人信主欲何为，地狱天堂不可乩。怎忍一家三处走，谁叹两面四方悲。 当年风雨同舟日，此际春风异路时。利索名缰真是也，圣人圣女亦相随。 083 (3) (真韵) 自在青萍自在云，一生荣辱羁红尘。神无妙法通天道，鬼有阴谋开地堙。 勇自心生惟恐假，祸从墙起却愁真。逢场最宜称无主，信主真心有几人 084 (4) (东韵) 地上地下慢纷争，到底为私还为公。半世虚名凭个信，一腔热血向谁忠。 早应悃愊成奴仆，不宜艰难学醉翁。纵使老诚真教友，都来半信半疑中。 085 (5) (阳韵) 拼来拼去两群羊，咬掉长毛皮又伤。圆眼睁开双对阵，尖头摇定一争强。 大锅热水翻腾紧，小碗凉盆摆放忙。谁死谁亡都下酒，东家乐得喝高汤。 086 (6) (真韵) 弟兄姊妹要相亲，同归一牧亦同身。判世归天伊有数，救灵属己自通神。 爱人有德唯忠仆，信主无仇皆顺民。老路嚣嚣勤逗点，小心上当假充真。 087 (7) (寒韵) 根在宫中祸在官，爱国爱教本无难。贞德烈女焚身火，诺曼英雄送命滩。 一牧一身一老祖，这般如此两千年。更名改姓唐皇令，何苦东家不放宽！ 088 (8) (真韵) 还应独善自家身，早训儿童晚敬神。圣母最长听婉婉，天公向不喜龈龈。 全凭政策临时改，皆靠佛爷审事频。不必声声多那特，得饶人处且饶人。 089 (9) (文韵) 浮沉残月雾氤氲，远近声声野犬狺。明灭荧光冤死骨，高低山路泣生坟。 炎凉世事空前冷，内外伤痕旷古闻。前后群羊都正统，东西道口好难分。 090 (10) (先韵) 向来萁豆自相怜，本是同根一脉传。莫论人非勤事主，相将末日共升天。 拼争陡岸成渔利，扶济危舟过险川。逐鹿风潮前后浪，石磐屈指两千年。
091 寄保定小修生 (寒韵) 谋私不必祭天坛，传教清风两袖端。眉眼时时存善美，灵魂夜夜有平安。 汝将取利从商贾，汝欲争名作宦官。教会如今正辛苦，求名求利两相难。
092 再寄何贵，浅论地上地下之争 (灰韵) 肉身软弱不堪哀，三遍鸡呜次第来。吊上枯枝方算死，钉成倒架始成才。 千秋玉殿终犁土，百岁人权皆入灰。大道行天天有数，王孙去也几家回。
093与中原何贵再论地上地下之争七首 (1) (文韵) 神法相争又论文，忠贞有过七三分。本来天下无忧虑，偏叫人间多丑闻。 传教岂能随圣旨，杀头只可任明君。评今历史由来者，真假儿孙会划分。 094 (2) (真韵) 忠贞苦难泪频频，未见腾达唯有贫。其罪尝为拥圣座，其愆是不作良民。 家空四壁风兼雨，体瘦三围骨和皴。纵是敌仇仍可爱，宜先汤水暖其身。 095 (3) (庚韵) 圣教千年多有争，是非终也定分明。共为肢体君如镜，同是选民天欲生。 缘起田登官放火，怎评基督众维贞? 大人洗手由民主，此后中华便太平。 096 (4) (先韵) 你我都回伊甸园，是非凭理不凭权。耶稣圣母前边坐，保禄伯多后位联。 能判忠贞多少罪，可与诸老几分钱! 恐将人鬼都颠倒，君再行文须问天。 097 (5) (尤韵) 为伊祈祷为伊求，共上星云百尺楼。教会多灾谁祸首，中华少爱哪源头! 只伤身体无须顾，能灭灵魂方可忧。判断极终天主宰，人间何苦复啾啾。 098 (6) (真韵) 人定胜天天破人，总应信赖一真神。由来政派无长久，便是妖魔早现身。 有过弟兄当恕免，无辜父老宜和亲。才华天赐为天用，传教门房语善循。 099 (7) (灰韵) 投壶令酒共君猜，到底人生走一回。岁月无多逐秋去，年华几许共春来。 谨防正路迷途走，惟恐天车错道开。惆帐伤时何处好。直隶督府任徘徊。
与余言诚、何贵辩 十四首
某等教内资深老髦，对圣统天主教，即所云“地下”忠贞教会，妄加攻讦，究其一不计其十，图其过不闻其功。大事不辨，小事汹汹，直欲置之死地而后快。余读其文，识其心，怒其人。何为敬，何为师。何为理，何为天。何为假，何为真!悲怆欲绝，五内俱焚，直指其鼻眼，拍案而赋： 100 (1) (寒韵) 三冬雪压千山白，名是寒松却畏寒。哭尔笔斜唯弟子，判君功过是天官。 恩师教诲成空影，公教革新不得安。小子如今再无泪，只将心曲祭林坛。 10l。 (2) (灰韵) 莠草香花一并排，个中事故却堪衷。灵芝药救民心苦，红顶毒成天道灾。 怒视豺眉觑后谷，愁看佛面掩前台。黄狼委婉偷鸡去，灰鼠殷勤盗米来。 102 (3) (尤韵) 灵魂难耐鬼王钩，纵不能生死亦休。武士一刀杀一口，文人一笔祸千秋。 兵权世代维斯主，猂狴从来惩异囚。惶恐滩头慢惶恐，零丁洋里莫昏头。 103 (4) (真韵) 已是龙钟老迈身，如何刀斧向同仁! 皆为地府凄凉鬼，都是天涯沦落人。 一定胜王常祭祖，最终走狗不怜亲。别论天堂福乐久，劝君无悔度三春。 104 (5)。 (庚韵) 教宗坦率已声明，凡不听从便不诚。隶属伯多为正统，弘扬圣座是同盟。 心中当有通功意，纸上需留签字名。不必糊涂君献曝，爱国会教早澄清。 105 (6) (寒韵) 进堂不进莫为难，弥撒神功小事端。泾渭分明清浊水，鬼神排列假真坛。 勤查经本都蒙宠，诚信基督便得安。小杈小枝凭理断， 大非大是用心看。 106 (7) (真韵) 二位原为地下人，半生苦辱半生贫。翻然有悔应离教，苦矣无财去劫银。 却领羔羊迷险路，更将文墨惑群伦。黄狼纵使能吃米，岂有成佛立地身。 107 (8) (先韵) 大狱砰訇十五年，罪由人意或天愆。劳筋劳骨同奴狗，洗脑洗心如砚田。 孤独春秋亲息远，恐惶日夜锁声喧。爱仇如己君成圣，却背真传不解焉。 108 (9) (东韵) 无踪无影又无声，地上安祥地下疯。小马封权谁主办，大区立牧哪为东? 网中展翅休夸远，罾底闲游漫道泓。颈上笼头知也未，老来麻木不惊弓。 109 (10） (真韵) 景迁时过又成春，血迹斑斑历史陈。竟向凶魔披锦绣，翻将厉鬼敬佛神。 肥羊满圈由伊选，瘦肉成堆任口亲。老道佛尘能点化，豺狼从此不食人。 110 (11) (阳韵) 诸君小骂大帮忙，公教真魂遍体伤。今日八方都怨忿，当初三自早仓惶。 糊涂老衲纵歪笔，仓促才郎乱点鸯。路线两条清楚楚，伤疤未好痛先忘。 111 (12) (阳韵) 当初何不娶新娘，柴米油盐自在王。背道驰从天路远，作俑遗向后人狂。 权钱人鬼都抛却，独向基督问主张。是是非非颠倒也，坚强信仰好荒唐。 112 (13) (先韵) 爱国会教保安全，随意攻防千百篇。侬有自由官护坦，我无符咒鬼纠缠。 纵横论辩违章法，内外揭批碍政权。击筑鞭长不及腹，守城墨子待周旋。 113 (14) (先韵) 大限悠悠没几天，功名利禄袅如烟。尽将俗物他妈去，莫叫灵魂太可怜。 做狗低头长亦累，做人吃苦久能坚。百年权势都如水，一路呜咽永不还。
114 再与言、何辩 (先韵) 鬼与人界不相园，公教千伤百孔穿。入狱判刑凭假证，改头换面断真传。 未将亲骨埋荒冢，却取屠刀滴血钱。岂肯低头向歪老，官司拟共打通天。
115 重读糊涂文，再寄寒松老 (齐韵) 尝因敬仰才编集，偏欲澄清另辟蹊。擢发哭天君误导，捶胸踏地我难齐。 巳成朽木由虫蠹，甘做权奴任鬼迷。辜负皇天恩宠厚，功亏垂暮几声鸡。 注1：何贵—-此系笔名。真名为邢连仲。保定教区潘德世幕僚，曾多次属文攻击地下教会，如：《与"全国教友之楷模"商榷》(一)—(七)。《从历史中看“法”、“神”之争的规律》等。均是为当时不为教友认同的潘德世保驾护航。颇具讽刺意味的是，在处理保定教产时，某官员从中渔利，何贵从业律师之子，站在教会立场据实争讼，惹恼某官员，其稍做手脚，便将何贵之子下狱。此时，潘大人不但不出面作证营救，反而与某官员同流，下石落井。余曾造访，正值何贵父子罹难之际，其忿然慨叹，犹在耳。余默然，无可评。 注2：余言诚—-原名王寒松，永年教区神父。解放前夕，任北京教区《教友家庭》主编。王神父古文功底深厚，且擅长书法，笔力敦厚苍劲，是中华铎职中的翰海星斗。解放后，在北京阜城门外马尾沟13号“圣母小兄弟会”院内(北京文声大修院及利玛窦墓地西侧)，借屋执教，为已处教难端倪的河北、山西教区培养小修生。1954年3月3曰(圣灰礼仪)，王寒松神父和圣母小兄弟会的几十名修士在北京的"统一行动"中被捕．后以现行反革命"罪被判处15年徒刑，于刑满获释后，在邢台赵庄总堂任本堂及修院院长。后因病医治无效，溘然长逝，终年80有余。 王神父出狱后，曾为《中国天主教》撰文多篇，多系“讲道台”专栏稿，训导与粉饰，各论短长，多为人诟病。功过千秋，留待后人评。后曾写短文《是是非非，需要澄清》，对忠贞教会公开指责。此文曾被何贵利用为旁证。何、余二老，历经劫难，现却"反戈一击"，实属痛心。其影响之恶，甚于操刀执戟之徒，故愤然揾泪执笔，以匡正统。
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发表于 2013-11-25 18:16:03
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