赎罪祭

tianshimama

一、以色列人献祭制度中常献的五大祭有：燔祭，素祭，平安祭，赎罪祭，赎愆祭。（肋未纪1-7章）献祭制度和仪式在耶稣基督钉十字架后就废除了，但是献祭的意义却是永远不废的，是为了让世人仰望和纪念耶稣基督的救赎.

二、赎罪祭(肋4:1-35 ，肋6:24-30)

一）、赎罪祭的属灵预表意义和功效：

祭牲预表耶稣基督作为代罪的羔羊，为我们的罪舍命流血，作为蒙悦纳的馨香祭，又是作为受咒诅的非馨香祭，献在天主面前为我们赎罪。祭司：预表耶稣基督做中保的工作。

注：违背律法就是罪，罪的工价就是死。世人都犯罪亏缺了天主的荣耀，天主为了救我们免除死亡，为了满足律法和罪人的要求，补足了律法的缺欠（律法只能定罪，不能赦罪），就赐下耶稣。主耶稣是无罪圣洁的羔羊，作为蒙悦纳的馨香祭，成为罪身的形状（户21：4-9旷野举的铜蛇），钉十字架流血舍命，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，满足了律法的要求，献到天主面前为我们赎罪。（依53:11-12，罗8:3-4 ，格后5:21，希9：26）

二）、祭物的要求：

1、必须是动物，脂油必须全部烧在祭坛上，血必须抹在坛上或倒在坛的四角上。 （希9:22）

2、动物必须是没有残疾，没有瑕疵的。   （伯前1：15-19）

注：何为罪？与上帝本意反对的，违背律法的都是罪。（珈5:19-21  弟后3:1-4  罗1:29-31）

四）、献赎罪祭的程序和要求

1、犯罪对象不同，所献祭物的要求也不一样。

1）、祭司犯罪了，要献公牛，由祭司按手在牛的头上。

2）、全会众犯罪了要献公牛犊，由会中的长老按手在牛的头上。

3）、官长犯罪献公山羊，民犯罪要献母山羊或绵羊羔，官长或民按手在羊头上。

2、赎罪祭的献法

1）、把血带进圣所的祭祀法—— 此法适用于祭司和全会众赎罪。

注：祭司或全会众犯罪，要献一只公牛或公牛犊。祭司或长老按手在牛头上认自己或全会众的罪，亲自杀了此祭物。受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，把血对着幔子弹血七次，又要把血抹在香坛的四角，剩下的血倒在燔祭坛的脚下，要把所有脂油都烧在坛上，公牛的皮和所有的肉并头、腿、脏、腑、粪，就是全公牛，要搬到营外洁净之处，倒灰之所，用火烧在坛上。（希13:11-12）

2）、血不带进圣所的祭祀法——此法适用于官长和民众赎罪。

注：官长或百姓犯了罪，就要牵一只公山羊或母山羊/绵羊羔来，官长或百姓按手在祭物头上认罪，将祭物杀掉，受膏的祭司把血抹在燔祭坛的四角上，把其余的血倒在燔祭坛的脚下，要把所有的脂油都烧在坛上，肉煮了，为赎罪献这祭的祭司要吃所献的祭物。通过这种祭司吃祭物的方式，人的罪，是由祭司也就是由耶稣替人担当了。

三、赎罪祭对何人没有功效

   赎罪祭是针对误犯罪的人有效的。但得知真道后，若故意犯罪的赎罪的祭就没有了。（肋4：2、13、22、27）

希10：26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了

小磨墨儿

这个挺不错。懂得不少哇，加油

tianshimama

小魔魔儿 发表于 2013-11-4 16:31
这个挺不错。懂得不少哇，加油

谢谢，加油！