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有关婚姻的几句话

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发表于 2013-10-8 09:10:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
  当看婚姻为极大的事,像生死一样的重要,这样你就不会草率谈爱情,订婚姻。
  
  为婚姻的事详细考虑,观察对方,征求长者和师友的意见,都是不可少的,但更要紧的乃是:“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。”(诗三十七篇五节)。“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。”(箴三章五,六节)。
  
  当看清楚婚姻不是关于一时的幸福和快乐,乃是关于一生的祸福与成败。
  
  论婚姻的时候,将容貌,金钱,财产,势力,放在最前面的,大多数都不免遭遇痛苦失败与悔恨。
  
  基督徒订婚姻的时候,应当注重德行,学识,体健,才能,但比这几样更要紧的乃是信仰。虔诚爱神的青年男女必须得一位虔诚爱神的人为配偶,否则不如独身生活,还少受许多痛苦。
  
  藉着美丽的衣饰芬芳的化妆品,电影院,跳舞场,剧场,餐馆等等的事物为媒介所成就的婚姻,后来不是反目离婚,就是一生饱尝痛苦。
  
  一个女子万不可嫁一个忍心离弃自己妻子的男人,一个男子也万不可娶一个忍心离弃自己丈夫的女人。这样的人既忍心离弃自己结发的妻子或丈夫,又何难在将来的一个时候离弃你呢?
  
  完全由父母包办的婚姻固然是我们所不赞许的,但青年人在择偶一件事上不请父母的指导,不征求富有经验的师友的意见,更不安静等候神,只凭一时血气的冲动便冒然订婚结婚,这件事的危险性更大。
  
  讲究装饰喜爱交际的青年女子,是许多青年男子所爱慕的。但这种女子中能作贤德妻子为丈夫良助的却是极少极少。
  
  订婚姻不可太忙太快。常见不虔敬的青年男女,因为某种缘故爱慕一个虔敬女子或男子,便带上一副虔敬的面具装作一个虔敬的信徒。如果对方不耐性观察,误认这个男子或女子为虔敬的信徒,就贸然订婚结婚,及至结婚以后,那不虔敬的人目的既然达到,便显露出来他(或她)的真面目。请想对方要感受何等大的痛苦,遭遇何等大的损失!但假面具欺人只能在一时有效,日久终必显露出来。如果青年信徒在订婚以前能安静等候详细观察,更恳求神的指示和引导,便可不落在这种祸患的坑中。
  
  有意同你订婚的那个女子或男子,因为遇见一个比你更美貌更富足的男子或女子,便离弃了你,去同那个人讲爱情,你不但不可痛苦失望,反要欢喜快乐,感谢神拯救你脱离了将来的危险与痛苦。这种好色贪财的人决不是你的好伴侣,幸而她(或他)早日离弃了你,你还不至受什么很大的损失。如果不幸你同她(或他)订了婚,结了婚,将来必难免发生极大的惨剧。那时你所要受的痛苦真不堪设想了。
  
  两个未婚的男女如果不确实知道有结婚的可能,就不可多有来往,恐怕发生了感情,却不能结婚,因此发生不幸的结局。
  
  不要轻易向异性的人发爱情,因为这与作茧自缚是一样的危险。
  
  有了妻子的男人,或有了丈夫的女人,若再向异性发男女间的爱情,这在神的眼中看就是淫乱的罪。
  
  有了妻子的男人,一旦遇见比自己的妻子更可爱的女子,便恋慕这个女人,因而用诡诈待自己的妻子,甚至设法弃掉自己的妻子,好娶他所爱的那个女子。他的结发的妻子感痛苦不感?伤心不伤心?就是死不死?他都不闻不问。这种人真是世上最残忍无良的人。我请他们听听神的言语:“休妻的事,和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的。”(玛二章十六节)。迟早有一日神必照他的公义报应这个残暴自私的人。
  
  无论人喜欢听不喜欢听,我总要大声宣扬主耶稣的教训:“凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了。”(太十九章九节)。
  
  有些信徒的婚姻是由他们的父母包办而成就的。他们在许多事上真感到极多的痛苦。不信的人遇见这种情形便设法去离婚,但他们为顺从神的命令,为顾惜他们那无知可怜的妻子,为不肯作别人的绊脚石,决不起离婚再娶的意念。这种人在家庭中自然不免多受试炼,他们人生的幸福也不免因此减少许多。但他们将来在神面前,一定要因着他们爱神爱人的缘故,得着特别的赏赐。
  
  "心安茅屋稳,性定菜根香;世事静方见,人情淡始长。”这四句诗的末两句对于青年人的婚姻问题实在有不少的贡献。
  
  维持夫妻中间长久的感情和家庭中的幸福,有三样最重要的事:第一是相爱,第二是相敬,但比这两样更在前面的一样事,乃是夫妻同心敬畏神。
 楼主| 发表于 2013-10-8 09:16:34 | 显示全部楼层
婚姻人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判.
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 楼主| 发表于 2013-10-8 12:43:48 | 显示全部楼层
信徒面对“婚姻危机“的正确态度是:背起十字架,倚靠神直到改善为止,而不是急于以离婚的方式从中脱离出来。(包括错误的婚姻=信徒+非信徒,神也认可和看重。)
(谷10:6)所以神配合的,人不可分开。
(格前6:10-11)妻子不可离开丈夫。丈夫也不可离弃妻子。
(箴14:1)智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。
(格前7:16)你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?
(创18:14)耶和华岂有难成的事吗?
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 楼主| 发表于 2013-10-8 12:56:34 | 显示全部楼层
爱一个人,不是因为自己需要得到爱而爱,而是要让别人得到真正的爱而爱;爱一个人,不是因为自己要得到幸福而爱,而是要让别人得到真正的幸福而爱;爱一个人,不要因为自己有重担需要人分担而爱,而是要为别人分担重担而爱;爱一个人,不是因为自己寂寞需要有人陪伴而爱,而是要让别人感到家的温暖而爱。感到天主才是人生真爱!感到人间的爱是很不可靠,因为真爱的家乡是天堂!
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发表于 2013-10-10 08:56:51 来自手机 | 显示全部楼层
向上帝祈祷,伟大的爱
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发表于 2013-10-10 08:57:02 来自手机 | 显示全部楼层
向上帝祈祷,伟大的爱
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 楼主| 发表于 2013-10-10 10:31:58 | 显示全部楼层
浚浚 发表于 2013-10-10 08:56
向上帝祈祷,伟大的爱

欢迎您!彼此代祷.
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 楼主| 发表于 2013-10-10 12:52:24 | 显示全部楼层



在一个提倡个人权利而不重视家庭的社会中,你们不要害怕走出如婚姻这­样决定性的一步。教宗方济各10月4日向4万名翁布里亚地区的青年强调了上述思想。他­也向度奉献生活的人说:独身、守贞不是向使人有生育力的基督说"不",而该说"是"。­教宗说:"为组成家庭需要有勇气,婚姻同司铎和修会生活一样,是一项真正的圣召。""­两个结为夫妻的基督徒在他们相爱的历史上明认出上主的召唤,即男女二人成为一体,一个­生命。" 教宗请青年们警惕根深蒂固的个人主义生活态度和不做长远打算的生活文化,他提醒青年们­,耶稣可没有将我们暂时救出:他彻底地救赎了我们!谈到独身和守贞的圣召,教宗说,这­项圣召的起源来自"与天主接触的强烈经验":天主召叫。

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发表于 2013-10-10 13:44:04 | 显示全部楼层
如同主爱祂的教会那样来理解婚姻:爱情猛如死亡。妒爱顽于阴府。(歌8:6)
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