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关于耶稣升天后仍真实临在教会内的教理和圣经金句 （教理668）主耶稣被举升天及受显扬，而圆满地完成了他的使命後，仍留在世上，留在他的教会内。救赎是基督藉圣神的德能，对教会施行权力的泉源。「基督神国已经以奥妙的方式临现於教会内」。教会「在这世上是天国的幼芽和开端」。 从耶稣升天後，天主的计划进入了完成阶段。我们已经是在「最後的时期了」(若一2:18)。基督的神国透过那些伴随教会宣讲的奇迹和徵兆，已显示出它的临在。 （教理1357）我们为纪念他的牺牲(祭献)而举行庆典，来遵守主的这项命令。这样做，我们就是向天父呈献他自己所赐给我们的：他创造的恩赐——饼和酒，而这饼和酒藉着圣神的德能和基督的话语，成了基督的体血；基督就是如此真实而奥妙地临现。 因此，我们应把感恩祭视为： ——向父的感恩和赞颂；
——基督及其身体所作祭献的纪念；
——基督藉其圣言和圣神德能的亲临。 他在受难前夕吩咐说：「你们要这样做，来纪念我」(格前11:24-25)。 （教理1363）按照圣经的意义，纪念不但意指回忆往事，也是宣告天主为人类所完成的奇迹异事。 纪念在新约中得到了一个新的含义。每当教会举行感恩祭时，就是在纪念基督的逾越奥迹，这奥迹亦藉此而临现：基督在十字架上一次而永远完成的祭献万古常新。「每次在祭台上举行基督——我们的逾越羔羊——在十字架上所作的祭献，就是实行我们得救的工程」。 所以，感恩祭是祭献，因为它使十字架的祭献重现(临到现场)，因为它是十字架祭献的纪念，也因为它应用十字架祭献的果实： 看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。」（玛28:20） 哪里有两个或叁个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。」（玛18:20） 我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来。不久以后，世界就再看不见我，你们却要看见我，因为我生活，你们也要生活。 到那一天，你们便知道我在我父内，你们在我内，我也在你们内。 ……谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。」 ……「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所； （若14）
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发表于 2013-7-25 14:50:07
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