亲爱的主内小羊:愿主与你同在。 刚看见报道教授又在上课,学习了一下,希望与你共勉。 中国最可怕的东西不是没有钱,不是没有工厂,不是没有机关枪,而是没有硬骨头,满地都是奴颜和媚骨。_——————孔庆东如是说。 中国的小羊非常多,每到北京的桑拿天的时候,我就睡不着觉——该剪羊毛了,否则不得热坏? 中华人民共和国成立至今已有64年了,是一个已有13多亿人口的国家,在联合国是一个安理会常任理事国,但至今仍没能与梵蒂冈建交,我深感遗憾!大家都知道,梵蒂冈教廷和世界上每一个国家建交的目的只有一个,那就是与当事国友好交往,并且带领及帮助这个国家的天主教会能更好的健康的开展福传工作,让天主教成为社会上的一盏明灯,用耶稣基督的爱照亮周围,还有更重要的是,生活在天主的恩宠内,并带领共享基督的荣福。梵蒂冈被某些人划为国家的范畴,其实又不具备国家的基本特质,被某些国家冠以西方**国家及势力,这真是有苦说不出,不过想起,耶稣说,我的国本不在这里,也就释然了。 遗憾的是中国在如何与梵蒂岗打交道的事情上没能把握住普世潮流,听从了一些反信仰、反宗教、反真理、仇教裂教人士的话,与梵蒂冈进行了60多年的“政治博弈”,这博弈表面看确实是中国政府占尽先机,然而,国家是什么,政府是什么?当今之世,已趋大同,普世价值之前,这样的博弈本属多余,然而某些政治人士仍然受意识形态及无神论的影响强硬的把世界割裂开来并妄图对垒,不但不智而且可悲。下面谈谈信中的几个问题。 一、如何看待中华人民共和国? ——凯撒的归凯撒,天主的归天主。 二、如何看待中国天主教爱国会? ——见07年牧函。 三、如何看待中国天主教自选自圣主教,走爱国爱教的道路? ——凡是高举别的事物超过天主的,都是偶像。本质上已经不是真正的天主教了,但我们热切祈祷那些迷路的羊能重归本栈,这跟合一共融并不冲突且十分必要认清哪里不契合基督的爱好能更好的改正。十诫总纲已经说的很明白,爱天主在万有之上并爱人如己,希望这爱体现在行动上而不是口头。教理里面也有关于错谬良心的章节,我们对那些不是自己主观造成客观事实的教友及神职采取了基督的爱的最大程度上的理解。但也同时希望他们清楚地勇敢的为基督作证。 三、圣伯多禄圣保禄的二段圣经应该成为中国天主教会在福传旅途上的指路明灯。 ——圣保路一直是外邦人的主保,希望能为我们中国的广大朋友祈祷。关于伯多禄,教会一直强调首席权,希望兄弟们正确理解这一解释。教宗已经做出典范为他人洗脚,主内的弟兄也应谦逊。对于无端的指责及谩骂,除了积极解释也要为了爱而含忍。 四、在中梵没有建交的情况下,中国天主教会存在的问题。 对存在的问题深感痛心,你所说的有些事实会重视并尽力改正。一劳永逸的想法是不现实的,耶稣从来都是十字架的耶稣,我们也要努力扛起自己的十字架。有些问题与建交无关,谁也不会比教宗对于分裂等等之事有更加切肤的感痛,这时节需要祈祷,需要大家共同努力。 五、梵蒂冈教廷和中国政府建交刻不容缓。 我们正且一直在努力! 亲爱的弟兄,你能在百忙之中耐心的看完我的这封信,我要举心向上,感谢天主,我们在天上的母亲圣母玛利亚求您为我等祈,愿我的合一祈祷,早日到达天主台前。 |