5月13号法蒂玛圣母显现周年

迷糊

法蒂玛圣母显现
一九一七年，第一次世界大战正惨烈进入第三年，当时圣母玛利亚曾在离葡京里斯本六十哩的法蒂玛，显现给女孩露济亚（十岁），男孩方济各（九岁），女孩雅新达（七岁）三个牧童。时间是自五月（圣母月）至十月（玫瑰月）共六个月，每次显现都是十三号中午十二时正。

有一次他们在山野裡牧羊，忽然看见橄榄树上有一位光明白衣天神出现，年约十四五岁，天神说：「我是和平天神，请你们和我一起祈祷。」于是他们都跪下，俯身至地，三次祈祷说：「我的天主，我信祢，我切望祢，我爱慕祢，求祢宽赦那些不信祢的，不敬拜祢的，不仰望祢和不爱慕祢的人们。」

后来天神又出现向他们说：「你们该多多祈祷，耶稣和圣母圣心，在你们身上有仁慈的安排，你们要多做小克苦小牺牲，奉献给天主。」

一、神秘的领圣体

天神教路济亚，方济各，雅新达如何恭领圣体？

天神平端着一座圣爵，其上有一个圣体，有血从那白麵形内流出来，天神将手张开，那圣爵便奇妙地悬在半空，他跪在三儿童身边，让他们同他诵念三次。

「至圣天主圣三、圣父、圣子、圣神，我衷心钦崇祢，并将存于普世圣龛中，我等主耶稣基督之至圣体血，圣灵圣魂和天主性奉献给祢，以补偿凌辱侵犯祢的一切罪过。」

「并因吾主耶稣圣心的无限功劳，及赖圣母玛利亚无原罪之心的转求，求祢使一切可怜的罪人悔改回头归正。」

二、圣母第一次显现的重要对话

一九一七年五月十三日中午，三个小牧童正在烟燎洞的山坡放羊，忽然一道强光，三人大惊，他们不约而同看见了前面一棵小的青橡树梢，有一朵云上站着一位美丽的贵夫人，比太阳还光亮，她的长袍洁白如云，袍沿镶着金丝边，并绣有花纹，她的面容十分秀丽端庄，慈祥温和的微笑着，双手合一，右腕上挂一串白念珠，念珠上有一银色的十字架。当时小孩们想逃，贵夫人慈祥招手，温和的说：「我ㄧ点也不会伤害你们的」，于是孩子们出神地注视着她，路济亚先问：「夫人，您是从哪裡来的？」「我从天上来。」「您向我们有什麽要求？」「我要你们一连见我六次…….」又问：「您从天堂来，那我也可以到天堂去吗？」「是的你要来的。」「雅新达呢？」「她也要来的。」「方济各呢？」「他也能来的，可是他先得多多唸玫瑰经。」──因他曾犯二个小罪。其一是拿家裡一毛钱买口琴玩。二是拿石子掷他人。

三、圣母第二次显现的重要对话

「雅新达和方济各，我不久来接他们去天堂，至于妳，妳还该留在世上相当久。我的圣子耶稣愿意用妳使世人认识我爱我；他愿意在世上兴起恭敬我无染原罪之心的敬礼。」

「那麽我该一人留在世上吗？」「不，我的女儿……难道妳因此难过吗？你不要败兴失望，我永远不会捨弃妳的，我的无玷圣心将成为妳的避难处所，并领妳稳走升天的道路。」

四、圣母第三次显现的重要对话

「为恭敬圣母，你们要天天唸玫瑰经。」

「你们要唸玫瑰经，求战争结束，只有圣母的转求可以得到这个恩宠。」

「你们要每月来，到十月裡，我要告诉你们我是谁，和我的愿望。」

「我要显一个大圣蹟，使人们都相信你。」

「你该牺牲你自己，为罪人们！特别在奉献克苦时要念：『吾主耶稣，这是为爱祢，为罪人悔改，并为赔补圣母无玷圣心所受之凌辱。』」

五、圣母第四次显现的重要对话

「要继续天天念玫瑰经。」

「最后一个月我将显大圣蹟，使大家都相信，你们将要看见圣若瑟和小耶稣赐给世界和平；也要看见耶稣降福民众，最后还要看见玫瑰圣母和七苦圣母。」

「你们该多克苦，多祈祷，多做苦工为罪人悔改；因为有很多灵魂下地狱，就是因为没有人为他们做克苦和祈祷。」

小孩折下了曾经圣母站立而弯曲的青橡枝，这树枝上发出一种人间所无的清香，于是家中大人才信了他们。

「我要治好某些病人，但另有些人不全治好他们，因为天主不信任他们。」

「要多念玫瑰经为使战争早日结束。不要缺了 十月十三日 的约会，我要显大圣蹟使大家都相信。」

七、圣母第六次显现的重要对话

「贵夫人，您到底是谁？您愿我们做什麽？」

「我是玫瑰圣母，我希望在此地为我建造一座天主堂」

「人们要多念玫瑰经。人们必须悔改，他们必须为自己的罪做补赎。」

「希望人们不可再冒犯吾主耶稣，因为祂实在被人冒犯得太多了。」

八、大圣蹟

当日清晨，细雨下个不停，然而烟燎洞前车水马龙，参观人潮六万六千馀人，一如汪洋，滚滚而来。一到正午时分，立即云散雨收，只见太阳当空，好像银盘一般，并不发光，一会儿太阳像一座火的飞轮似的旋转起来，向四面八方，放出光芒，忽金忽紫，忽红忽白，忽蓝忽绿，瞬息百变，一会儿，太阳不转了，一会儿，又数次翻腾，放出种种彩色，像似烟火，较前更为鲜豔新奇，更为光明灿烂，六万六千人个个仰面朝天，看得目瞪口呆，连气都透不过来。

霎时间，太阳像脱鈎落下，东倒西歪，一跳一跃，当时吓坏了六万多人，都惊惶失措一齐高声惊叫大呼起来，

「圣蹟！圣蹟！」「我信天主！」「圣母玛利亚！」「天主可怜我们！」立刻大家都齐声一致同呼「天主可怜我们！」片刻工夫，大家都不顾满地泥浆，不约而同双膝跪下，同念解罪经，许多人都泪流满面，哭得像婴孩一般，他们好像古代先知，充满了天国的神乐，高声大呼：「玫瑰经之后，救救我们！」太阳忽停忽转，足有十分钟之久，当场有城裡人，乡下人，科学家，艺术家，新闻记者，连否认有神的密密党人和共产党人，也个个目瞪口呆，半响说不出一句话来。在三哩外，十哩外，远至九十哩外人们，都目睹这次大圣蹟。其中有许多人今尚健在。

六万六千人在圣蹟过后，各人都发现自己的衣服，原是被雨淋湿的，且又满身泥浆，这会儿全都乾透了。这神妙的奇蹟，正是圣母的恩赐。可是三小牧童却看见大圣若瑟抱着小耶稣在圣母身边，吾主耶稣举手降福众人。接着圣母就显出来了，但六万馀人都无福瞻仰圣家三圣的圣容。

（1）   二个牧童的病和死：

圣母在第二次显现时说：「我不久就要把方济各和雅新达领去，但露济亚必须在世上住得久一点，耶稣要在她的工作上，教世人更认识我，更爱慕我，愿意在世界上普遍成立恭敬我无玷圣心的敬礼。」

当 一九一八年十二月二十三日 方济各和雅新达感染了厉害的流行感冒，卧病床第，自知一病不起，所以热心预备心灵，去见天上的母亲，忍受病苦，从不抱怨，翌年 四月四日 晨告解领主，带着微笑而逝，那时他还未满十一岁。

雅新达原是流行感冒，现已转成肋膜炎，送入医院，医生束手无策，于一九二０年 二月二十日 晚，告解领主，蒙召升天。十五年后开棺查验尸体仍完好如初。

（2）   露济亚的圣召：

一九二一年六月露济亚离开了法蒂玛到一处修女办的学校读书，学校生活的期间，改名玛利亚桃蕾（意：痛苦的玛利亚）保持缄默，喜爱安静，功课亦佳。

一九二六年加入加尔默罗圣衣会穿上了修女的会衣，做了初学修女。 一九二八年十月三十日 发了初愿， 一九三四年十月三日 发了终身愿，那时她已二十七岁了。（按做修女的阶段是保守，初学，初愿，在此期间，领略修院生活，认清目标，有取捨的绝对自由。发终身愿，财，色三愿，完全献身天主，发愿后，不能任意取捨，因以前有数年的考虑和决断）。

露济亚做了修女后，热心敬主，尽忠职守，从平凡中来表现她对圣母的热爱，而答谢圣母对她的殊恩，三牧童中现在只有露济亚是见圣母的唯一证人了。

法蒂玛大堂建造时，奇妙地从地下涌出二道神泉，这泉水和露德有同样神效。检定委员会报告，一九二二年来，发生奇蹟痊癒者，已将近一千人之多。

露德和法蒂玛二圣地，发生最多而大的圣蹟，并不是身上病癒，而是灵魂的病癒，圣母使冷澹者，一变为热心爱主之忠诚信友。

法蒂玛圣母显现纪念日的意义

2006-05-16 10:12:42

    数万名各国朝圣信友五月十四日中午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗本笃十六世一起颂念《天皇后喜乐》三钟经，向圣母祈祷，并聆听他的讲话。教宗讲的有两个主要内容，一个是当天主日弥撒的福音，另一个是五月十三日法蒂玛圣母显现纪念日所要传达的讯息。

    关于弥撒福音教宗说：“复活期第五主日的礼仪叫我们看到若望福音中，耶稣在最后晚餐时向他的门徒们所说的一段话，这段话是耶稣勉励门徒们与他结合在一起，犹如枝条和葡萄树连接在一起一样。这是一个很有意义的比喻，因为很有力地表达了基督信徒的生活乃是与耶稣共融的奥迹。福音说：‘那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作’（若15,5）”。

    教宗解释说：“精神上结出丰硕的果实的秘密就是与天主契合，这种契合尤其在圣体圣事中实现，无怪乎我们称领圣体为共融。我特别喜欢在每年这个时期强调这个契合与爱的奥迹，因为在这段时期有许多本堂区都举行儿童初领圣体的庆典。凡是在这几个星期之间第一次会晤耶稣的孩子们，我愿意特别向他们致意，祝望他们成为耶稣这棵葡萄树的枝条，像耶稣的门徒一样地成长”。

    接着，教宗谈到五月十三日法蒂玛圣母显现纪念日的意义。他说：“与耶稣保持契合，一如枝条之于葡萄树的可靠道路，就是祈求圣母玛利亚代祷，我们在昨天五月十三日特别向她敬礼，纪念她于1917年在法蒂玛多次显现给三个小牧童方济各、雅钦达和路济亚的事迹。当时圣母托付给这三个儿童的讯息乃是与她在露德显现的讯息一脉相承，那就是坚定地要求人们热心祈祷和悔改皈依”。

    教宗强调这个讯息说：“那真是先知性的讯息，因为二十世纪后来遇到了空前未有的破坏的悲剧，这些破坏来自战争以及对教会的广泛迫害。此外，二十五年前，1981年的五月十三日，天主的忠仆，我们敬爱的若望保禄二世教宗感到奇迹式地被一支母亲的手所挽救，免于一死，正如他自己所说的。而他的整个教宗任期都验证了童贞圣母昔日在法蒂玛的预言”。

    最后教宗说：“我们目前仍有忧虑和痛苦，对人类的前途不乏焦虑的理由，但值得欣慰的是法蒂玛圣母曾向三个小牧童许下：最后我的无玷圣心必将获胜。本着这样的信念，我们怀着信心感谢至圣玛利亚不断为我们转祷，同时也祈求她继续看守着教会和人类的旅途，特别是守护着每个家庭、每位母亲和所有的儿
童”。


教宗谈信德和法蒂玛圣母，并呼吁释放伊拉克两位遭绑架的神父

2007-10-16 14:08:51 | 来源：梵蒂冈电台

　　教宗本笃十六世十月十四日星期天中午，在带领梵蒂冈圣伯多禄广场上的各国信友颂念叁钟经的机会上，向他们讲了一篇简短、却非常美好的话，内容包括主日弥撒福音要点解释，法蒂玛圣母显现九十周年纪念，以及呼吁伊拉克有关方面释放所绑架的两位天主教神父。

　　关於当天主日弥撒福音教宗这样阐明说：“本主日的弥撒福音谈的是耶稣治好十个癞病人，其中只有来自撒玛黎雅的那个外邦人回来感谢耶稣（路17,11-19）。上主对他说：‘起来，去吧！你的信德救了你’。福音这篇记载邀请我们作两个反省。首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。

　　教宗解释说：“完全和彻底的痊愈是得救。恢复健康和得救有别，得救远比恢复健康重要得多。事实上，得救是一个新的、圆满的、决定性的生命。此外，耶稣在这时，就像在其他场合一样，宣报说：‘你的信德救了你’。可见是信德在救人，重建人和天主、和自己以及和他人的深切关系；人的信德表现在感恩上”。

　　教宗强调：“谁像获得治愈的撒玛黎雅人一样，知道感恩，就表示他不把一切视为理所当然，而视为一种恩惠，即使这些恩惠是经由人或大自然而来的，归根到底还是来自天主。为此，信德要求人向上主的恩典敞开自己的心，承认一切都是恩典，一切都是恩宠。唉，在‘谢谢’这个微不足道的字後面，隐藏着何等的财宝啊！”。

　　教宗继续向挤满圣伯多禄广场的各国信友讲解主日福音说：“耶稣治好了十个癞病人，癞病在当时被认为是会传染的不洁净的病，需要接受宗教仪式上的洁净礼节（参见肋14,1-37）。事实上，真正污染损坏人和社会的癞病是罪恶，也就是骄傲和自私，它们在人的心灵中产生冷漠、仇恨和暴力。这种毁坏人类面容的精神上的癞病，除了天主外，没有任何人能够治愈，因为天主是爱。一个悔改皈依的人，他向天主敞开自己的心，他的内在生命就从邪恶中获得痊愈”。

　　谈到这里，教宗便把话题转到法蒂玛圣母，他说：“耶稣在开始度公开生活的时候，邀请人们说：‘你们悔改，信从福音吧！’。这个邀请继续在教会内回响，就连至圣童贞圣母在她後来几次的显现中，也重新发出这样的呼吁。今天我们特别想到九十年前，一九一七年五月十叁日到十月十叁日之间，童贞圣母显现给路济雅、雅钦多和方济各叁位小牧童”。

　　教宗继续说：“藉着电视联播，我愿意在心灵上临在（法蒂玛圣母）朝圣地圣殿，在那里，圣座国务卿塔尔奇西奥．贝尔托内枢机主教以我的名义，主持了这麽有意义的周年纪念的结束弥撒…我们愿为所有的基督信徒求得真心悔改的恩典，使他们以言行和忠诚的心宣讲福音历久弥新的讯息，并为此作证，这个讯息给人类指出的是真正的和平之路”。


圣母在法蒂玛显现九十一周年纪念日，

　　五千多位信友在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与弥撒圣祭

　　文章来源：梵蒂冈电台 更新时间：2008-5-14

　　五月十三日，圣母玛利亚在葡萄牙的法蒂玛显现九十一周年纪念日，这天上午罗马教区所属的朝圣局在梵蒂冈保禄六世大厅举行了第六届朝圣日活动。这天下午，全体参加活动的人士在圣伯多禄大殿参与了罗马教区代理主教卢伊尼枢机为他们举行的弥撒圣祭。

　　九十一年前的五月十三日这一天，圣母在葡萄牙法蒂玛附近显现给三个幼小的牧童，他们中年纪最大的是路齐亚，另外两个名叫雅钦多和弗兰切斯科。后两名已经由先教宗若望保禄二世于二零零零年五月十三日前往法蒂玛朝圣时，为他们列了真福品。年长的一位路齐亚，后来进入加尔默洛隐修会，于年前高寿去世。

　　由于圣母在法蒂玛显现，使这个原来不见经传的小乡村成了全球最重要的圣母朝圣地之一，每年吸引数百万来自全球各地的朝圣人士。趁着圣母显现纪念日，本台向法蒂玛圣母朝圣地的主任司铎卢恰诺·戈梅斯·保罗·格拉蒙席做了下面的访谈：

　　问：保罗·格拉蒙席，圣母在法蒂玛显现时所说的话如何铭刻在二十世纪人的心中？

　　答：圣母的话，按照天主的圣意，借着恩宠和天主在教会内和整个世界中所激起的非常表示，深深根植在世人心中。这样的根植是透过圣母显现的特殊事件，或太阳变幻的特殊奇迹而完成的。当时圣母曾作了重大的许诺，许下日后俄罗斯的归依。这个许诺陪伴了我们数十年，期待有朝一日的实现。其次，还有若望保禄二世的生命与天主圣意的安排是多么地息息相关，他正是在一九八一年五月十三日当天遇刺的。也正因为如此，法蒂玛朝圣地广为世人所熟悉和热爱。

　　问：法蒂玛朝圣地给世界的特定讯息是什么？

　　答：这个讯息既简单又复杂，因为讯息贯穿整个基督信仰的神学，从天主三位一体到人死后的真理，以及天堂和地狱，无所不包。因此，我们可以说这一切属于神学的部分，都存在于法蒂玛的讯息中。从简单方面来看，法蒂玛讯息对圣体圣事的崇敬非常强烈，这来自天神的显现。法蒂玛讯息对圣母也有相当的敬礼，而且以圣母无玷圣心为对象，更具体地说，就是传扬玫瑰经祈祷。这在圣母每次显现时，她都如此要求。这些就是法蒂玛讯息的要点。此外，也有对天主的经验，祂吸引人前往朝圣。这也就是说：天主和祂的圣意安排临在我们的生活中。

　　问：保罗·格拉蒙席，今天法蒂玛怎么庆祝圣母显现纪念日？

　　答：昨天晚上我们举行了节日前夕守圣时的敬礼。今天上午七点钟我们举行了圣体游行，有四、五千人参与。九点钟举行了国际性的玫瑰经祈祷。颂念玫瑰经之后举行了国际性的弥撒圣祭。总之，整天都有很多人在祈祷，也不断地举行弥撒。

　　问：保罗·格拉蒙席，朝圣人士不断地涌向法蒂玛吗？

　　答：是的。我们估计今天大约有十五万人前来，这是比较实际的数字。

法蒂玛的三个秘密（图）[2070阅]

缘份的天空 发表于 07/08/13 10:59

全文

　　纪念葡萄牙法蒂玛圣母显现90周年

　　一、路济亚修女与法蒂玛圣母显现事迹

　　一九一七年，路济亚修女十岁时，曾和她的表弟妹方济各与贾钦塔在法蒂玛蒙圣母显现，当时圣母身穿白衣，系着蓝色腰带，双手挂着玫瑰经念珠，她就是日后所称的身披太阳的夫人。

　　路济亚修女的一生与法蒂玛圣母关系密切，在圣母显现三年之后，当地的主教于一九二零年宣布法蒂玛圣母显现是可信的，同时并承认对法蒂玛圣母的公开敬礼。主教准许路济亚将圣母的讯息写下来，这便是众所周知的「法蒂玛的秘密」。

　　

　　法蒂玛第三个秘密中曾提及「穿白衣的主教」。当时，三个小牧童立刻便认出是教宗。但他们不知道是哪一位教宗。

　　不过，教宗若望保禄二世于一九八一年五月十三日遇刺的悲伤事件，令人们认为，法蒂玛预言中指的教宗就是若望保禄二世，他便是那位被攻击的穿白衣的主教。当时，教宗便有意看路济亚修女所写的圣母的讯息。教宗也立刻想到将世界献给圣母的无玷圣心。一九八二年五月十三日，教宗亲自到法蒂玛感谢圣母救了他的生命，并将射伤他的子弹献给圣母，镶嵌在圣母的冠冕上，以表达他的感恩之意。

　　教宗说，是圣母慈母的手令射出的子弹有了偏差，因而他没有像预言中说的倒地而死，反而得以生还，正如预言说的条件：人类必须祈祷和做补赎。教宗所受的殉道者般的痛苦，包括他的患病，正是他给全人类的礼物。

　　教宗在他遇刺十年后，见了路济亚修女。

　　贝尔托内枢机主教曾多次会晤路济亚修女，公元二千年大禧年期间，他以圣座教义部秘书长身份向新闻界介绍法蒂玛圣母托付给路济亚修女讯息——法蒂玛的第三个秘密。

　　以后，教宗于二千年五月十三日宣布贾钦塔和方济各为真福的机会上再与路济亚修女会晤。教宗在隆重的宣布真福大典中，又一次感谢圣母在他的教宗任期中给予他的护佑。

　　二、路济亚修女记述的法蒂玛第三个秘密

　　耶稣，玛利亚，若瑟。

　　一九一七年七月十三日在法蒂玛科瓦-莱里亚所启示的秘密的第三部分。我写下以示听从您我的天主，您借着莱里亚主教和您的及我的至圣圣母吩咐我这样作。

　　在我已经陈述过的两部分之后，我们看见圣母右侧较高的地方有位天神，左手持着一把火剑；这把火剑射出闪耀的火焰，似乎要烧毁世界；可是当火焰一接触到圣母右手向天神发出的光芒便熄灭：天神用右手指着大地，高声喊说：补赎，补赎，补赎！接着我们看到巨大的光，那是天主：「有个类似在镜子中看到的在镜前走过的人影」，一位身穿白衣的主教，「我们预感到他是教宗」。其它许多主教、神父会士、修女都登上一座陡峭的山，山顶上有一支巨大粗糙的木干十字架，好像是软木和树皮作的；教宗在抵达山顶之前，颠仆地走过一座半成废墟、尚在抖动的城市，他痛苦哀伤，为在路上所遇到的尸体的灵魂祈祷；抵达了山顶，匍匐跪在大十字架脚下时，被一群士兵用枪和箭杀死，其它的主教神父，会士和修女以及各种在俗的人，不同阶层和地位的男男女女，也都接二连三同样地死去。在十字架双臂下有两位天神，每位手中都有一个水晶的浇水桶，水桶盛着致命者的血，他们又用这些血来浇灌接近天主的灵魂。

　　一九四四年一月三日于图伊。

　　上面所介绍的是路济亚修女在五十六年前，应当时莱里亚教区的主教的要求而写下的、圣母于一九一七年在法蒂玛显现给她和另外两个由教宗若望·保禄二世列入真福品的小牧童时，向他们启示的秘密的第三部分。这个秘密的第一和第二部分，根据路济亚修女所写的第三和第四回忆录，早已经公布：第一部分的内容是圣母让他们看到地狱的景像；
第二部分的内容
是对圣母玛利亚无玷圣心的敬礼，以及在大家不祈祷、不悔改的情形下，俄罗斯将背弃信仰和苏联政治体系所要带来的种种迫害，那就是俄罗斯要摧毁世界各国的灾难。

　　圣母在1917年让三个小孩子看到地狱的景象，着实令他们惊恐痛苦万分，可是当时圣母也给了他们希望，只要世人悔改作补赎，必能得救。从秘密第二部分进入第三部分的文字中，也可以闻到希望的气息，那就是圣母要求把俄罗斯和全世界都奉献给她的无玷圣心，这也就是说，借着对耶稣仁慈的圣心和圣母的无玷圣心的信赖，人类终将获得救援。

　　三、教宗本笃十六世（当时还是拉青格枢机）的评论：

　　当时的拉青格枢机自问：整个法蒂玛的「秘密」意义何在。他指出，这个1917年圣母在法蒂玛显现给三名小牧童的事件协助我们明了时代的记号，并在信德中为其找到正确的答案。圣母显现有三个要点：向牧童们展示地狱、宣布如果人类继续得罪天主就会爆发新的战争，最后是第三个秘密：在异像中看到穿白衣的主教中枪倒地而死。教宗若望保禄二世在听了目击圣母显现的牧童之一的路济亚修女的叙述，认为他就是那位被枪击中的主教，是圣母慈母的手救了他。

　　在小牧童的神视中，有一个拿着火剑的天使。拉青格枢机说，这是毁灭的景象，人类的发明成了自我毁灭的火剑。因此需要做补赎，需要追求人的自由，需要动员所有的力量来将恶改变成善。至于法蒂玛“秘密”中的另一句话：我的无玷的心将凯旋，指的是什么？拉青格枢机指出，那是指向天主开放的圣母的圣心，因默观天主而净化的心，比任何武器都更强有力。玛利亚回答天主要她做降生成人的天主子的母亲时，出自心灵的“是”，改变了世界的历史。因为这样，天主得以成为人，居住在我们中间，使我们的心向善，朝向天主，邪恶便不再能得胜。从此，耶稣“你们要有信心，我要赢得世界”这句话变得有效。拉青格枢机要人们信赖耶稣的这个许诺，他并说，法蒂玛的讯息勉励大家祈祷、补赎、皈依，而这正是救灵魂的道路。

　　四、法蒂玛圣母显现大致经过

　　“山不在高，有仙则灵”，没有玛利亚的法蒂玛也许永远是个默默无闻的小镇，下面就来说说圣母显现——法蒂玛圣母显现 (Our Lady of Fatima) 吧！

　　1、日期：一九一七年五月十三日至一九一七年十月十三日 (共六次)

　　2、地点：葡萄牙法蒂玛柯瓦达依里小村(Fatima Portugal)

　　3、对象： 路济亚 (Lucia)(十岁)

　　方济各 (Francisco)(八岁)

　　贾钦塔 (Jancinta)(七岁)

　　第一次显现：1917年5月13日中午

　　圣母显现给三位小牧童-路济亚、方济各及贾钦塔。他们出身农家，方济各及贾钦塔是路济亚的表弟表妹，两家都是穷人，不过，却拥有一般葡国人对宗教所特具的虔诚。

　　圣母穿着一件雪白的衣裳，浑身发出无比的光亮，脚尖仅仅触着树顶的叶，合着手，持着念珠。

　　圣母对他们说：「你们在以后的六个月，每月13日在同样的时间来这里，直到十月止，到十月会告诉你们我是谁，和要你们做什么？同时要念许多玫瑰经。你们愿意把自己献给天主，甘心承受天主赐给你们的痛楚、苦难，为赔补天主的威严所受的侮辱、为获得罪人改过迁善吗？」

　　路济亚代替两位同伴爽快地答：「我们愿意。」

　　圣母再对他们说：「你们要天天念玫瑰经；特别为大战结束（第一次世界大战），实现世界和平，多多念玫瑰经。」

　　消息传开后，诋毁、不信任的声音到处沸腾，他们的父母都十分生气，骂他们说谎、造谣，更打他们一顿，但他们坚持是事实，他们所见都不是幻影，不是说谎。

　　第二次显现： 1917年6月13日中午

　　大约三十人抱着轻视及不信任，押着三位牧童到山谷，圣母再次显现，这次显现，他们与圣母神秘谈了十多分钟，但在场的人，只见路济亚口唇掀动却听不到声音。

　　圣母对他们说：下月十三日你们要来这里，你们要天天念玫瑰经; 在不久我会引方济各及贾钦塔到天国。而路济亚却要在这世上多住一些时间，耶稣要用你引导人认识我，衪愿意教会发起一个敬礼，尊重我的无玷圣心。

　　第三次显现： 1917年7月13日中午

　　大约三千多人先到山谷等候要发生的奇迹

　　圣母对他们说：下月十三日你们要来这里，你们要天天念玫瑰经，为光荣玫瑰圣母，为世界和平早日实现。你们要为罪人勤立善功，多做牺牲。

　　第四次显现： 1917年8月13日中午

　　乡长盛怒，当天早上，骗孩子们离家，把他们关进监狱。打他们、吓他们及隔离他们。

　　在山谷那边，大约有二万余群众等候，圣母如约来了，因为大众都见到电闪，又有云彩降到树上，但没有孩子，什么也听不到。

　　一星期后，圣母在他们跟前显现，告诉他们要多多祈祷及为罪人们多作牺牲。

　　第五次显现： 1917年9月13日中午

　　约有二万多人等候，他们都在念经及唱歌。

　　圣母显现的时候，群众都见一个光圈，降到树顶后又再上升，在空中飘下一阵白花瓣，但花瓣一到地面就消散。圣母劝孩子为世界大战结束勤念玫瑰经。又对他们说：下月痛苦圣母在加尔默罗山显现的圣母、大圣若瑟和耶稣圣婴，要降福普世。天主满意你们的牺牲和苦工。

　　第六次显现： 1917年10月13日中午

　　山谷人山人海，大约聚满六、七万人等候，与路济亚一起念玫瑰经。

　　路济亚和圣母谈了许久，圣母说：大战快要结束，请众人在这地方建一座小堂，继续念玫瑰经。罪人应该及早改过，不要再继续得罪天主。

　　群众看见一块雪白的云彩绕着那三个孩子。童贞圣母展开双手，霎时雨散云开，太阳使劲地转动，发射神奇的光彩。这种奇象一连演了三次。群众见这玄妙景象，都慌张地跪在泥地上，高声求天主哀怜。圣若瑟及耶稣圣婴也显现出来，举手作圣号祝福普世。

　　4、讯息：

　　法蒂玛圣母显现有以下四个重点：

　　善尽每天的职责，按各人的身份度简朴的生活祈祷——特别是诵念玫瑰经，连续五次首瞻礼七（每月第一个星期六）办告解（和好圣事）、领圣体，奉献自己给圣母无玷圣心，并配戴圣母圣衣。

　　法蒂玛圣母显现有以下几个预言：

　　在教宗比约十一世时，会有另一次世界大战（第二次世界大战）。苏联将会转化，在苏联转化前，更有很多国家会解体。教会遭受到迫害，善良的人会殉道，教宗会受苦。

　　五、相关报道

　　1、路济亚修女逝世

　　科英布拉（亚洲新闻/通讯社）——从昨天下午开始，许多教友纷纷赶到葡萄牙科英布拉主教座堂，瞻仰法蒂玛显现的最后见证——路济亚修女的遗容。今天，路济亚修女的葬礼，将在这里隆重举行。

　　路济亚修女，是当年见证法蒂玛圣母现象奇迹的三名小牧童之一。2005年2月13日，九十八岁高龄的路济亚修女在她度过了一生的科英布拉加尔莫罗赤足隐修会院中安息主怀。生命的最后阶段中，她饱受了病苦的折磨。最后一个月，甚至丧失了视觉和听觉。

　　1907年3月23日，路济亚·多斯·桑多斯，也就是后来的路济亚修女出生在葡萄牙。在她只有十岁的时候，她同两名表兄妹一起在法蒂玛城外不远处的田野里，看到了童贞圣母。圣母的第一次显现，是在1917年5月13日。后来，一直持续到了同年的10月13日。三名见证圣母显现的小牧童，向世界传达了圣母的话。圣母通过他们告诉世界，当时如火如荼的第一次世界大战即将结束、第二次世界大战还要爆发、俄罗斯共产政权要垮台；迫切要求教友们热心颂念玫瑰经。继法蒂玛显现后，1923年，圣母又再度显现。1929年，路济亚正式加入加尔莫罗赤足隐修会。最初，在西班牙会院；后转往葡萄牙科英布拉会院。

　　在法蒂玛显现的圣母所启示的内容中，包括了所谓的“法蒂玛的第三个秘密”，也就是圣母对小牧童所讲的第三部分内容。历代教宗都珍藏了这个秘密，没有向世界揭示。二OOO年五月，教宗若望·保禄二世决定宣布这一秘密。这个秘密所讲的是，“一位身着白衣的主教”在十字架下饱受磨难，脚下布满了殉道者的遗骸。直到最后，连他——“身着白衣的主教”也中弹倒下了。教宗指出，这一启示是指他本人在一九八一年五月十三日法蒂玛圣母瞻礼这一天的遇刺。尽管梵蒂冈多次表示全部秘密都已经正式宣布了，但是，许多天主教徒认为，真正的第三个秘密，并没有全部揭示。

　　在没有宣布“第三个秘密”之前，路济亚修女分四段发表了法蒂玛的诺言。经葡萄牙雷拉教区主教的批准，于一九四四年正式发表。全文曾经呈递给教宗比约十二世。因为，路济亚修女说过，第三个秘密要私下告知教宗。

　　首先以私人形式拜访路济亚修女的第一位教宗，是保禄六世。一九六七年，保禄六世在前往法蒂玛朝圣时，看望了路济亚修女。现教宗若望·保禄二世曾经于一九八二年、一九九一年和二OOO年三次接见路济亚修女。一九八二年，教宗前往法蒂玛感谢圣母护佑在暗杀中幸免于难；一九九一年，纪念暗杀事件十周年；二OOO年，教宗在法蒂玛主持两名小牧童，表兄妹方济各和嘉琴塔列真福品的礼仪。若望·保禄二世坚信，是法蒂玛圣母使他在圣伯多禄广场上幸免于凶手的子弹。而且，暗杀发生在一九一七年圣母显现发生的纪念日。为了表达感激之情，第二年，教宗将这颗子弹敬献给法蒂玛圣母，并镶嵌在童贞圣母的冠冕上。教宗表示：“一只手射出了子弹，另一只手却引导了它。”

　　二OOO年五月十三日，教宗若望·保禄二世在法蒂玛亲自主持了与路济亚修女一起见证法蒂玛童贞圣母显现的两名小牧童，也是她的表兄妹方济各和嘉琴塔列真品的盛大礼仪。方济各和嘉琴塔分别于一九一九年和一九二O年，年纪很小的时候就病逝了。路济亚修女参与了封列真福品的礼仪，同时，这也是她一生中为数不多的几次走出隐修院。

　　2000/10/10

　　2、教宗率领全球主教把教会和人类的前途托付给法蒂玛圣母保佑

　　【梵蒂冈电台讯】教宗若望保禄二世十月八日上午在罗马梵蒂冈圣伯多禄广场，率领一千五百位代表全球四千多位主教的主教，把教会和人类的未来托付给法蒂玛圣母保佑。自从三十五年前梵蒂冈第二届大公会议结束以来，教会没有见过这么多的主教聚集在一起，他们代表全球各地的主教，从十月六日开始会集在罗马，举行为期三天的世界主教大禧年罗马朝圣活动。这项活动有它特别的地方，就是邀请法蒂玛圣母特地从葡萄牙法蒂玛朝圣地专程赶来罗马，与全球主教们共聚两天。七日，本月第一个星期六下午，教宗带领所有的主教们在圣伯多禄广场的法蒂玛圣母像前恭念玫瑰经荣福五端。这尊高约一公尺多一点的无染原罪圣母像的头上戴着一顶皇冠，皇冠正中央镶着一九八一年五月十三日击中教宗身体的子弹，圣母像双手则挂着一九七八年十月十六日教宗当选那一时刻，波兰首席主教维辛斯基枢机赠送给教宗的那只戒子。荣福第五端由昔日目睹法蒂玛圣母而今天仍然健在的路济亚修女带领诵念，她和她的加尔默罗会隐修院修女们在葡萄牙科因布拉城的会院中，经由电视转播，与罗马圣伯多禄广场的教宗和主教们一同向法蒂玛圣母祈祷。在场的数万神长和教友都受持着点燃的蜡烛，在每端玫瑰经之间高唱法蒂玛圣母歌和其它古典传统的圣母颂，真是动人。

　　八日星期天上午，圣伯多禄广场挤得水泄不通，来自各国的朝圣信友和各国主教们再次和法蒂玛圣母相聚一个早上。教宗和一千五百位主教共祭，讲道中，教宗以十月一日所册封的中华致命圣人中的四位主教，以及其它在纳粹集中营中、在西班牙内战中、在共产极权统治中殉道的许多位主教为表样，勉励今天全球的主教们在世人面前为基督作证到底，流血致命在所不惜，就如圣保禄所说的：「在我看来，生活原是基督」。梵二大公会议主教在教会内牧灵职务法令第十一节也说：「主教在众人面前必须克尽自己的宗徒职务，作基督的证人」。

　　两千年前宗徒们聚集在耶路撒冷晚餐厅中祈祷等待圣神降临的时候，有圣母陪伴他们，教宗说这次是一个大型的晚餐厅聚会，因为主教们是宗徒的继承人，他们有法蒂玛圣母临在他们中间，陪同他们祈祷。教宗提醒全球主教们说：「面对污染当代许多文化的相对主义和主观论，主教们必须出面维护并巩固他们的信友在教义信理上的一致，必须关切信德失落和遭忽略的各种情况，必须尽全力传播福音，培育司铎、修会会士和教友，提供一切必要的资源」。

　　弥撒结束时，教宗带领全球主教把教会和人类的未来托付给法蒂玛圣母保佑，他跪在圣伯多禄广场台阶上法蒂玛圣母像前说：「今天我们愿意把前途托付给妳，请求妳陪伴我们的旅途。我们是一个特殊时代的人，这个时代既令人兴奋，又充满矛盾」。「童贞圣母玛利亚，今天人类处在空前的抉择关头，人的得救关键再次完全、而且只有在妳的圣子耶稣身上」。「母亲啊，妳知道教会和世界的痛苦与希望，请妳帮助妳的儿女克服每天的考验，并在他们的努力之下，黑暗不至于压倒光明。人类得救的晓明之星，我们把新一千年代的路途托付给妳，希望在妳的开导之下，每个人都能发现世界之光和人类唯一的救主耶稣基督，祂和圣父及圣神永生永王。阿们！」。

　　2001/5/13

　　3、今年五月十三日，法蒂玛圣母瞻礼，教宗遇刺二十一周年，在圣伯多禄大殿祝圣三十四位新铎

　　教宗遇刺的日子落在法蒂玛圣母瞻礼这一天，这个巧合是个很深奥的谜，令无数的人百思不解。直到去年五月十三日，教宗遇刺二十周年当天，他在法蒂玛圣母朝圣地宣布八十三年前在当地看见圣母显现的三个儿童之间的两位为真福之后，谜一样的事件才真相大白。

　　一九八一年五月十三日下午五点十九分，教宗若望保禄二世正站在一部白色吉普车上，在梵蒂冈圣伯多禄广场的通道间缓慢行驶，向来自世界各国参与周三公开接见活动的四万多位朝圣人士挥手致意。突然间，广场听到几声左轮枪射击的声音，只见教宗往后跌倒在他私人秘书斯塔尼斯劳·齐维茨蒙席怀中。这一幕立刻由电视传遍全球，没有人敢相信这件事。

　　这是二十世纪最惊骇人的消息之一，却也是最令人迷茫又充满精神神秘意义的事件，难怪事后教宗自己说：「有一只手开枪，另一只手却使子弹偏离方向」。这就是说：有人要谋杀教宗，可是有个看不见的力量及时介入，阻止子弹击中教宗的要害。行刺教宗事件发生后，十五分钟之内就被送到罗马天主教大学“杰梅利“综合医院急救。但是教宗的伤势非常严重，他的私人秘书已经为他行了终傅圣事。教宗立刻被送进手术房，外科医生克鲁奇蒂教授割开教宗的腹部时，发现腹腔挤满许多血，约有三公升，子弹已经破坏了腹部。

　　手术历时五小时又二十五分钟，还好教宗的体质坚强，对手术反应良好。教宗在加护病房里面停留了四天，情况逐渐好转。脱离危险期之后，他问医师手术的进行过程等细节。医师告诉他很担心事态不妙，也述说教宗腹部受伤的可怕状况。医师更说子弹击中内脏后，竟然避开了致命的器官：主动脉没被击中，否则教宗一定在抵达医院之前便因流血过度而死亡；脊椎骨和其它主要神经系统也没被击中，否则教宗即使不死，也将瘫痪一生。克鲁奇蒂医师说：那颗子弹似乎是被引导着，以免造成无法挽救的伤害。

　　医师的那些话一直缭绕在教宗耳边，像是暮鼓晨钟一样。有人告诉教宗出事那一天正是五月十三日，法蒂玛圣母第一次显现纪念日。这时教宗想到在梵蒂冈里面保存着著名的法蒂玛圣母秘密的第三部分，那个秘密至今无人晓得。于是叫人把那封闭的文件拿到医院仔细阅读。教宗被文件中间那一部分所深深击中，因为其中写着：一位身穿白衣的主教在许多致命者的尸体中举步维艰地走向十字架，结果他自己也被火器击中，倒在地上像死人一样。

　　教宗发现法蒂玛圣母给三位儿童所见的神视中，那位白衣主教指的就是他。于是对文件的内容默想了很久，同时与仍然生活在葡萄牙的露济亚修女取得联络，为澄清一些问题。从此，教宗意识到他的生活从开始就被天主所引导，他的使命就是要走向那支竖立在山巅的十字架，他必须面对种种身心的困难和痛苦，以便使世界得救。

　　去年公元二千年大禧年的五月十三日，教宗在葡萄牙法蒂玛圣母朝圣地亲自宣布昔日看见圣母显现的三位儿童中的两位为真福，因为另一位就是现今仍然活着的路济亚修女。那一天，教宗委托他的国务卿索达诺枢机主教向全球公布了法蒂玛圣母的第三秘密，也就是有关教宗若望保禄二世的命运的秘密。

　　2001/11/21

　　4、圣座教义部秘书长贝尔托内总主教拜访路济亚修女，澄清法蒂玛圣母第三秘密

　　【梵蒂冈电台讯】最近几个月以来，尤其自从发生九月十一日恐怖暴力组织袭击美国纽约和华盛顿事件之后，国际新闻界，特别是意大利报纸曾掀起一阵传闻，指称看见圣母在法蒂玛显现的三位儿童中仅存的路济亚修女透露新的秘密，对教宗有新的警告，对法蒂玛圣母的讯息有可怕的新注解，甚至怀疑圣座没有完全公布法蒂玛圣母的第三秘密，并指控教宗没有将俄罗斯奉献给圣母无玷圣心。

　　为了澄清这些疑惑、误解和指控，圣座教义部秘书长塔尔奇西奥·贝尔托内总主教在部长拉青格枢机主教的同意下，于今年十一月十七日星期六下午，特地在葡萄牙的科英布拉城的圣女德肋莎加尔默洛隐修会会院，拜会了年高九十五岁的路济亚修女，请教了她几个问题，并对外界的传言加以澄清。当时在场的还有隐修院的院长修女，与路济亚修女同时看见圣母的其它两个儿童，方济各和雅钦达两位真福列品的助理申请人刘易斯·孔多尔神父，法蒂玛和科英布拉两个教区的主教。

　　谈话时，路济亚修女虽然年事很高，但是精神良好，神情活泼，脑力清新。她向贝尔托内总主教表示她对教宗的敬爱，不断地为教宗和为整个教会祈祷，对自己所写的“法蒂玛讯息的呼吁”一书的畅销感到很欣慰，很多人曾写信感谢她这本已经用六种语言出版的书。

　　关于法蒂玛圣母的第三个秘密，路济亚修女说她非常仔细地阅读并默想了圣座教义部公布的这个秘密的文件，并肯定文件的内容。对那些怀疑第三秘密可能还有隐藏之处的人，路济亚修女回答说：「一切都已经公诸于世了，再也没有任何秘密了」。对谁提到她还透露新的秘密，路济亚修女说：「这丝毫不真实。要是我有任何新的秘密，我会直接告诉教宗，不会向其它任何人透露」。

　　路济亚修女还谈到她在当修女之前，曾遇到许多困难。

　　圣座教义部秘书长又向路济亚修女问了下面三个问题：「您在和路易吉·比安基神父及若泽·桑托斯·巴利尼奥神父谈话时，是否曾怀疑对第三秘密的解释？」，路济亚修女答说：「这不是真的。我完全肯定在大禧年时所给的解释」。关于格鲁纳神父到处要求人们签字，坚持要求教宗把俄罗斯奉献给圣母无玷圣心这件事，您以为如何？路济亚修女答说：「加尔默洛会修女团体拒绝接受签名的表格。我已经说过，圣母所渴望的奉献已在一九八四年做了，并受到天庭的悦纳」。

　　据说路济亚修女为最近的一些事件非常焦虑，无法成眠，日夜都在祈祷，是不是？路济亚修女回答说：「这不是真的。要是我夜间不睡觉，白天怎能祈祷呢？他们要叫我说多少话，作多少事呢！他们应该读我那本书，里面有种种符合圣母意愿的劝告。祈祷与作补赎，对天主的大能要有巨大的信德，则世界就会得救」。

　　5、教宗特使贝尔托内枢机曾多次与路济亚修女会晤，他这样回忆了这位法蒂玛圣母显现的最後的见证人：

　　在我的记忆中，她是一位非常开朗的人，她因着所经历的那些特殊的事，因着她对教会和世界生活的使命，而充满喜悦。同时，她也和耶稣，和圣母建立了深厚的友谊。路济亚修女的确非凡，但同时又非常纯洁，她热心祈祷，充满恩宠，友爱人类，她保管了全人类的大希望。

　　问：路济亚选择度祈祷和静默的生活。您认为，这么多年来，她如何与所目睹并保存心中的圣母显现事迹一同生活呢？

　　答：我相信，她以对圣母的最大敬爱和向世人宣讲圣母的呼吁来生活。我相信，许多人都知道她的最后一项工作是“法蒂玛的召唤”这本书。她深深的感觉到圣母要人们祈祷、做补赎和皈依的召唤，她感到自己担负了宣扬法蒂玛圣母向人发出的这个召唤的使命。她也藉这本书来完成这个使命。这本书已经以许多不同的语言出版。出版前她先征求了圣座和教宗的准许。这样，令更多的人得到法蒂玛的讯息。

　　问：路济亚修女留给信友们什么精神遗产？

　　答：我认为，她留给信友们的精神遗产是：与天主和圣母的更加接近。圣母玛利亚是那位“身披太阳的女人”，她是耶稣宣讲天国的第一位助手，也是耶稣救世工程的主要合作者。路济亚见到了圣母玛利亚。因着路济亚和另两位牧童的纯洁的心灵，圣母要路济亚与她一同做天主救世工程的合作者。路济亚留下的灵性遗产正是：通过祈祷、圣化自己的生活和工作、赔补世界的罪等简单的方式，来与天主一起从事拯救世界的工作。

　　问：圣母于1917年在法蒂玛显现给三个小牧童以后，每年都有大量的人受到法蒂玛的呼唤……请问，理由何在？

　　答：因为天主的临在，天主向人类的呼唤是永恒的呼唤，不论在创造之初，或是在一个世纪前，天主都召叫人与他的行动配合。天主按照自己的肖像创造了人，他召叫他与他合作来改变世界。由于第一个男人和第一个女人背叛了天主，需要为他们的背叛做补赎，需要向天主说：是。这“是”要与耶稣的“是”和圣母的“是”合在一起。如果世世代代以来能有大量的人不断向天主回答“是”，那么，这个世界便会因福音精神因真福八端的精神而有转变。

　　问：教宗若望保禄二世与法蒂玛圣母朝圣堂有特别的关系，他曾三度与路济亚修女会晤，请您说说您的看法：

　　答：法蒂玛第叁个秘密中所说的穿白衣的主教，三个小牧童立刻便认出是教宗。他们不知道是那一位教宗，不过，教宗若望保禄二世于1981年5月13日遇刺的悲伤事件，令人们认为，法蒂玛预言中指的是这位教宗，他便是那位被攻击的穿白衣的主教。教宗说，是圣母慈母的手令射出的子弹有了偏差，因而他没有像预言中说的倒地而死，反而得以生还，正如预言说的条件：人类必须祈祷和做补赎。教宗所受的殉道者般的痛苦，包括他的患病，是他给全人类的礼物。这是路济亚修女与教宗若望保禄二世特别接近的一个记号。

　　2007.8.12

　　6、（梵蒂冈电台讯）圣座昨天8月11日宣布，教宗本笃十六世任命圣座国务卿贝尔托内枢机为代表，出席法蒂玛圣母最后一次显现90周年庆祝活动的闭幕礼。典礼将于今年10月12、13日举行。90年前，也就是1917年的10月13日，圣母最后一次在葡萄牙的法蒂玛显现给三名小牧童：路济亚、贾钦塔、方济各。那时，有成千上万的信徒和无信仰的人来到法蒂玛，亲眼看到被称为“太阳的奇迹”的现象：太阳突然摇晃起来，令在场的人惊慌害怕。圣母借此使所有的人相信她要人们改过迁善不再犯罪的邀请。


回应法蒂玛圣母显现的讯息、、、==就是======奉献自已给圣母无玷圣心 如何回应法蒂玛圣母显现的讯息 一、多作祈祷

　　路济亚修女体会圣母在花地玛强调祈祷的重要性，相信会比任何人更深刻。她曾在1971年写了一封给她的侄儿华连浩神父，指出疏忽了祈祷是这世代一总罪恶的根由，并指导这位慈幼会会士如何去祈祷。

　　让我们细读路济亚修女的信，作深刻反省及以实际行动去回应圣母在花地玛给我们的教训，这封信的全文如下：

　　亲爱的华神父：

　　从你的来信，我理解到你对这世代的混乱状况引以为忧。事实上，很多人任由自已被横扫着整个世界的邪魔浪潮所支配。尤其悲哀者，他们对自已的罪孽，仍浑然不觉。主要的原因是他们放弃了祈祷，拒绝天主，从而失落一切，因为离了我，你们一切也不能作。我提议你经常在圣体柜前祈祷，并以此为首要事务。借着深切的祈祷，你将会得到所需要的光明、力量和恩宠以坚固自已，并惠及他人。

　　对你所负责管理的人，你应以谦逊、友善及同时坚定的态度去指导他们。因为作为长上他们有责任以祥和、正义及爱德去维护真理，因此更需要多作祈祷，接近天主，向他倾诉一切事情和困难。随着这途径，你会在祈祷里，找到较诸从无数的书本或研究所得，更多的知识、光明、力量、恩宠及美德。切勿以为祈祷是浪费时间，因为在祈祷中，你会得到天主给你所需要的光明、力量及恩宠，以完成他对你的期望。

　　我们的最重要责任，是承行天主的旨意：临在他要我们去的地方，以谦逊完成他一切的要求，时刻记着我们本身空无一物，却是他通过我们完成他的工作。

　　2000年5月路济亚修女93岁、

　　因此，我们极需在生活里加强与天主的紧密联系，而祈祷是达致这目标的唯一途径。因为通过祈祷，我们的心灵才可与天主直接交往；他是一切力量和美善之源。可在其他的事情减少时间，但切勿减少祈祷的时间，因为在祈祷后，你会在瞬息间体验到不少复杂的事情能迎刃而解。

　　作为长上者，若果我们疏忽祈祷，或因专心杂务需要而时常牺牲祈祷，便有如一枝空心的芦苇杆，只能把蛋白搅成泡沫，但因缺乏糖而不能将它凝固，不久蛋白便化解为混浊的液体。

　　因此，耶稣基督教训我们说：“你们是地上的盐，盐若失去味，它再毫用途，只好抛在外边。”只有天主才能给我们力量，所以我们必须亲近他，与他交谈，也只有在祈祷中我们才能与主相偕。我深信现今世界的罪恶和无数热心灵魂的失落，皆因疏忽与主契合的祈祷。

　　魔鬼是十分奸狡的，它时刻留意及侵犯我们的弱点。若果我们不提高警觉，不专心致力依赖天主的力量，我们必会因人性的软弱而陷入迷途。这实在是一个非常败坏的世代，也只有天主的力量才能坚固我们。

　　对天主保持深切的信心，以忍耐的心去接受一切，他必会弥补我们的不足，帮助我们克服所有的困难。

　　路济亚修女

　　二、每天诵念玫瑰经

　　圣母自称为“玫瑰经之后”，在花地玛每次显现时叮嘱牧童们天天诵念玫瑰经。教宗若望保禄二世于1982年5月12日到花地玛朝圣，感谢圣母在81年5月13日救了他的性命，那天晚上他对成千上万的朝圣者说道：“让我告诉你们一个秘密吧，多作祈祷，每天诵念玫瑰经。”

　　路济亚、雅仙达、方济各曾用过的玫瑰经念珠

　　

　　路济亚修女在1970年给一位女修会会长的信，曾论及玫瑰经，她说：“默想每端玫瑰经的奥迹，我们可得到天主的光，保持着灵魂的心火。因此魔鬼竭尽其力去阻挠玫瑰经。很不幸，它骗惑了教会内居高位的人，漠视梵二大公会议对无玷童贞天主之母敬礼的训导，并假梵二之名散播错谬论据，误导他人，玫瑰经实在是最重要祷文，也是梵二及历任教宗最推崇的祈祈方式。。”  
　　让我们每天继续恭念玫瑰经，默想耶稣和圣母的生活，引导我们与天主修和，并为罪人的皈依而祈祷。   

三、首瞻礼七虔敬圣母无玷圣心   

　　1925年12月10日圣母曾在西班牙Pontevedra显现给路济亚修女，并向她说：“我的女儿，你看我的心四周围绕着荆棘，这是世人时时刻刻对我的负恩与咒骂，至少你来安慰我，和把这事告诉世人‘谁连续五个月，在首瞻礼七，即是星期六，为赔补世人加给我的凌辱，妥当告解和领圣体，念五端玫瑰经，和用十五分钟时间默想玫瑰经的奥义，我会赏赐他获得善终，获得在临终时所需要的一切圣宠和恩佑，使他的灵魂得救。’”   


四、奉献自已给圣母无玷圣心   

　　花地玛圣母讯息也包括奉献自我于她的无玷圣心。借着不断的奉献，我们每天与圣母一起，信赖她的护佑，远避邪恶和犯罪的诱惑，以补赎、克己及守斋去过简朴的生活。   

　　1917年10月13日，圣母在花地玛显太阳奇迹前，与大圣若瑟及小耶稣显现在一起，并在空中展示了圣母圣衣。佩戴圣母圣衣是奉献自我于圣母无玷圣心的最有效行动。1950年8月15日，路济亚修女在一次访问中曾说：“圣母圣衣与玫瑰经是不可分开的。”   

　　圣母圣衣起源于嘉尔默罗隐修会。1251年7月16日，圣母在英国显现给一位嘉尔默罗隐修院院长圣西满思铎（St.Simon Stock）神父，并认同他的会衣是她的衣服，圣母并许诺说：“任何人临终时佩戴此圣母圣衣不会受永罚之火。”耶稣会圣罗拔(St.Robert Bellarmine)圣师解释这句话的意义说：“任何人在圣母大家庭内逝世，会得到最后悔改的恩宠。”   

圣母曾显现给圣西满思铎神父、
并向圣道明将以玫瑰经和圣母圣衣拯救这世界
　　在1332年初，圣母显现给教宗若望保禄二十二世，并给圣衣加上”周六善终“特恩（The Sabbatine Previlege），受恩者可以很快从炼狱中获得拯救，方法是佩戴圣母圣衣，守他们身份上的贞洁之德及每天诵念玫瑰经。   

　　切勿误解圣母圣衣是一种饰物或护身物件,绝对不是。佩戴圣母圣衣是具有非常重要的意义：表示愿意在个人生活中，尽力效法圣母的反思、谦逊、贞洁、忍耐及爱德芳表，使天父在我们的心灵里，看见圣母的肖像。这是奉献自我于圣母无玷圣心的精神，是一种内心的行为，孕育着痛悔、定改及以福音教训不断更新。   

　　教宗若望保禄二世曾在罗马圣母圣衣堂向一群青年人说：“每一位母亲都要求自已的孩子穿着清洁端庄的衣服。因此，圣母玛利亚送这件衣服给我们，我希望你们穿着它，这是她护佑你们的记号，是向她学习做一个好基督徒的模范。”（任何人可以从一位司铎接受已祝圣的圣母圣衣，欲得到它的所有恩宠，是需要一个有效的授予仪式。）

圣母圣衣
　　圣母曾对圣道明（St.Dominic）说：“有一天我将以玫瑰经和圣母圣衣拯救这世界。”借着双手紧握玫瑰念珠，我们拥有改变这世界的力量。   

　　圣玛加利大（St.Margaret）曾说过：“一个正义灵魂的转求可拯救一千个罪人。”这是上主仁慈的奥秘。所以，让我们立刻以行动回应花地玛的讯息，祈求圣母革新我们的内心，带领我们皈依上主，为我们的家庭、堂区、教区、国家、整个世界向上主转求，赐予人类恒久的和平。

自由

玫瑰经之后，救救我们！

自由

玫瑰经之后，救救我们！