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《天主教教理》卷三2425的问题

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发表于 2013-4-11 21:34:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
正在学习教理,看到序言中,特别指出的卷三2425问题。

河北信德社《天主教教理》2425

教会拒绝「资本主义」、个人主义,以及把市场的法则视为比人的工作更重要的作法。只凭中央企画来控制经济,将败坏社会关系的基础;经济的控制专凭市场的法则,并不能实施社会正义,「因为很多人性方面的需要,并不能由市场来获得满足」需要按照正确的价值等级,并为了公益,鼓励一种市场和经济创业活动的合理控制。


http://www.tianzhujiao.org/jiaoli/fm2401.htm

2422

  • 教会在现代已扬弃那与「共产主义」或「社会主义」联合的极权主义及无神主义。此外,教会也拒绝「资本主义」、个人主义,以及把市场的法则视为比人的工作更重要的作法。只凭中央企画来控制经济,将败坏社会关系的基础;经济的控制专凭市场的法则,并不能实施社会正义,「因为很多人性方面的需要,并不能由市场来获得满足」需要按照正确的价值等级,并为了公益,鼓励一种市场和经济创业活动的合理控制。



为什么编号不统一呢? 难道除了2425,还有其他的删减?




发表于 2014-6-25 09:19:31 | 显示全部楼层
那我以后多看看
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发表于 2014-6-25 09:19:54 | 显示全部楼层
那我以后多看看
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发表于 2014-9-23 00:38:43 | 显示全部楼层
我看,你那“《天主教教理》卷三2425的问题”比三岁小孩做家家的水平都不如!

你竟然还来这里吹,我看你自己对政治经济学是狗屁不通,却来这里卖弄风骚,愚蠢可笑至极!
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发表于 2014-9-23 15:51:14 | 显示全部楼层
东方那女婴 发表于 2014-9-23 00:38
我看,你那“《天主教教理》卷三2425的问题”比三岁小孩做家家的水平都不如!

你竟然还来这里吹,我看你自 ...

骂你,你指责别人不文明。不骂你,你极尽挑逗找骂之能事。
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发表于 2014-9-23 22:58:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方那女婴 于 2014-9-23 23:03 编辑

东方那女婴 发表于 2014-9-23 00:38
我看,你那“《天主教教理》卷三2425的问题”比三岁小孩做家家的水平都不如!

你竟然还来这里吹,我看你自 ...

骂你,你指责别人不文明。不骂你,你极尽挑逗找骂之能事。

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    信徒 不懂装懂,还妄言,是亵渎主,你知道吗?
    对这种人,不语气重一点他就不知自己是什么!
    人类社会就是被这些无知而自以为是的人误导的!
还左一个教会,右一个教会,教会就是这种水平?

如教会就是这种水平,达早先关门进修经济学,然后再讲话,那样的水平简直是丢了教会丑,是亵渎主!
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发表于 2014-9-23 23:02:10 | 显示全部楼层
东方那女婴 发表于 2014-9-23 22:58
东方那女婴 发表于 2014-9-23 00:38
我看,你那“《天主教教理》卷三2425的问题”比三岁小孩做家家的水平都 ...

老贱民的“主”就是“土鳖”,王八蛋
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发表于 2014-9-23 23:10:37 | 显示全部楼层
耶稣对“贱民‘说,那富有的在天国是最穷的,连乞讨一点水喝都没有。
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发表于 2014-9-23 23:16:58 | 显示全部楼层
东方那女婴 发表于 2014-9-23 23:10
耶稣对“贱民‘说,那富有的在天国是最穷的,连乞讨一点水喝都没有。

您是下贱、时常犯贱!您经常听妖魔的话!
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发表于 2014-9-23 23:17:11 | 显示全部楼层
东方那女婴 发表于 2014-9-23 23:10
耶稣对“贱民‘说,那富有的在天国是最穷的,连乞讨一点水喝都没有。

您是下贱、时常犯贱!您经常听妖魔的话!
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发表于 2014-9-24 23:27:36 | 显示全部楼层
不要对信友玩弄什么《天主教教理》,是人编的,与《圣经》原文比,一丝绝对权威都没有!

不要对信友玩弄“谎言重复一千遍就成真理”的把戏!
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发表于 2015-1-31 09:32:55 | 显示全部楼层
东方那女婴 发表于 2015-1-22 23:45
“人子‘曾经让我在她那感受生活,一日与姊妹谈及他们如何做生意,说”没有敌人’。我深启发。我看与其反恐 ...

与其反恐,为何不注重当初就不滋生恐怖?当今的恐怖其实正是他们以前酿成的。
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环球时报社评:用五个“不怕”打掉暴恐分子嚣张
  新疆暴恐分子的嚣张气焰被迅速打了下去,但它今后还会再次抬头吗?这不取决于暴恐分子,而更多取决于我们的态度。

  暴恐分子为什么会嚣张?因为他们认为周围的社会“怕”他们闹事。他们人很少,但觉得如今的社会很脆弱,只要他们敢“玩命”,就能带来社会无法承受的震动。因此社会要看他们的脸色,他们自以为“很牛”。

  现在我们就是要以实际行动告诉他们,新疆社会和整个中国社会一点都不怕他们。我们没有新疆稳定得不出任何事的追求,在全中国更没有这样的政治设计。暴恐分子敢以身试法,我们就坚决消灭他们。新疆和中国都将继续前进。

  我们“不怕”的第一个内涵是,我们在乎新疆的真实稳定,但我们并不在乎新疆“很稳定”这个形象。新疆的暴力恐怖主义势力并未得到根除,它们隔一段时间就会跳出来制造事端,并同国外反华势力遥相呼应,这些都是明摆着的现实。我们接受新疆的这个形象,并不准备对其进行化妆。

  然而世界有很多遭恐怖主义困扰的国家和地区,但新疆与它们不一样。新疆暴恐分子的本事并不大,他们几乎得不到制式武器和威力强大的爆炸物,他们的主要作案工具就是砍刀。他们动摇不了新疆社会稳定的根基,新疆大局可控、经济发展如常进行都是真实的,暴恐分子的作案得逞总体上仍是极低概率事件。新疆的这一现实和形象在现代世界是“达标的”,它是偶尔出现暴恐事件的现代繁荣社会。

  “不怕”的第二个内涵是,新疆各地的官员不必怕担责。新疆各地干警都尽了他们的最大努力,新疆的各种政策也是在国家参与下制定的。由于暴力恐怖主义有游动性和传染性,某个地方出暴恐事件,的确不全是当地官员和干警的责任,中国社会不会一味抱怨他们,我们理解他们的难处。

  “不怕”的第三个内涵是,每个人都会怕自己遭遇不幸,但中国社会决不怕暴恐分子能成为带来某种政治威胁的力量。他们就是一群刑事犯罪分子,是群政治上找不着北的愚昧之徒。只要他们露出头来作案,将他们绳之以法是这个强大国家再容易不过的事情。

  “不怕”的第四个内涵是,与新疆暴恐分子坚决斗争不会引发中国社会的争议和分裂,即使一些人对新疆的社会治理有不同看法,对向恐怖分子强硬出手也不存疑义。反恐越坚决,中国社会只会越团结。

  “不怕”的第五个内涵是,应当把西方对我们打击暴恐势力的指责当成耳旁风,我们才不会为了西方的“好评价”而对暴恐分子手软。中国正越来越坚定、清醒地做到这一点。

  把这五个“不怕”都讲得清清楚楚,做得明明白白,新疆暴恐分子就将失去要挟社会的全部资本。他们将更绝望,他们会发现自己的确就是些非常孤独、甚至彼此难以呼应的刑事犯,他们影响不了新疆以及中国的大政治,他们将重新咀嚼自己的渺小。

  我们认为新疆重点地区的街头应长期保留军警的存在,这不会损害新疆的形象,只会维持对暴恐分子的震慑,增加各族群众的安全感。

  暴恐分子最想在某种特殊氛围里实现自己的“超值影响力”,只要让实事求是深深嵌入新疆局势的所有细节,暴恐分子的原形就将无遮无掩。他们将被迫以数得过来的人数对付2300万新疆各族人民,对付全国的13亿大众。他们如何嚣张?他们将失去所有精神避难所。
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发表于 2015-8-25 08:24:17 | 显示全部楼层
joserphli 发表于 2015-8-24 23:50
双档诗人他娘,可找到你了,你死哪儿去了!你这小破孩儿祸害论坛多日了,这个挨千刀有娘生没爹养的玩意儿 ...


这些鸡鸣、穷鬼、鳖壳、秀女一拍即合,个个都是不做流氓,就做暴民的德行。宗教的负面作用在它们的身上,表现的淋漓尽致。所以说宗教就是劝人向善的说教是一种欺骗。忘了,你还是修女,在修院怎么修道的,说话就这么放肆?
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发表于 2015-12-19 17:30:57 | 显示全部楼层
詩人刘幼民 发表于 2015-12-19 08:02
(北京路透电)朝鲜牡丹峰乐团突然取消在华演出,有消息人士告诉路透社,原因是演出中的“反美”歌词通不过 ...

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发表于 2016-1-24 20:32:42 | 显示全部楼层
pujjfo 发表于 2016-1-24 01:23
你是怎么取得收入的呢,是不是凭借你自己的劳动和付出,没有收入你怎么生存呢?付出劳动和服务,就是劳动 ...


修女与教会不是雇佣关系,而是子女与母亲,信徒与家庭,党员与组织的关系。母亲给儿女衣食,不是给付劳动报酬,母亲把儿女推入社会,也不是剥夺他们的生存权利。就如党组织取消下层支部,党员不会说这是失业,他们唯有服从。因为他们既是为了信仰而来,也应该为了信仰而去。如此简单的道理,无神论者人人明白,天主信徒为什么个个糊涂呢?
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