素描以善胜恶之二

修公爵

    昨天，老夫写了一个帖子《素描以善胜恶之一》，指出该逆以公开传布之文字，诽谤先教宗良第十位（Leo X）、污蔑圣座、激发仇恨之情绪，已触犯“毋妄证”之天条神律及圣教法典第一三六九天之规定。

     该逆读罢老夫的帖子后，不但没有丝毫悔改之心，反而变本加厉，说出神马：“修公爵的内容来自：美国基督教牧师，神学家穆尔在其著作《基督教简史》.....这是在下看的《天主教史》里的实录！”云云，一副义正言辞之态势。

     老夫需要首先声明的是，老夫在回应阴谋攻击天主圣教的帖子中，从不引用教内文献，以免落下自说自语之口实，当年与搅屎棍刘幼民氏论战既是这样。在《马丁路德是因为“赎罪券”改教的吗？》一文中，老夫引用美国鬼子穆尔的《基督教简史》作为参考文献，一则因为穆尔是新教牧师，二则该书经镰刀斧头帮控制下的商务印书馆出版，不会为天主圣教说一句好话，对圣教敌人而言具有较强的说服力。

     然以善胜恶既援引穆启蒙所著的《天主教史》之文字，切信誓旦旦说：“在下看的《天主教史》里的实录”，证明该逆读过该著作且承认其权威性。然该逆却对该书进行选择型阅读，比如该书对先教宗良第十位评价较高，说道：“教宗良十世，出身梅地奇望族，性极和平，以温良慷慨著称（《天主教史》第三卷，光启出版社民国七十七年六月第四版，穆启蒙著，贾彦文总主教准印，第13页）。”而且该书说的明明白白，为兴建圣伯多禄大殿而颁布大赦是先教宗儒略，而非良第十位。然而，以善胜恶却说：“教宗利奥（良）十世为了筹备建筑罗马伯铎大殿款项，灵机一动，想出一个遗臭万年“赎罪券”。”

      最关键的是路得裂教问题，该书写的明明白白：“实际引致路得改教的，并非如人所推测的教会腐败现象，乃是困扰他心情的悲观心情，和他对罪过、圣宠、以及救灵等神学问题所持的成见（《天主教史》第三卷，同上，第23页）。”这段话白纸黑字地印在书上，我不知道读过该著作的教会伪逆以善胜恶为什么还胡诌：“作为一向忠诚于基督信仰的马丁路德神父，深刻理解贫苦大众的疾苦。。。。马丁路德博士揭竿而起，他富有激情的宣讲“教宗说，有钱的人有福了，你们可以买到天国；耶稣说，贫穷的人你们有福了，因为天国是你们的；谁说的更对呢？””

       当然该书对德意志改教有着非常详细的论述，老夫在这里不再赘述，有兴趣的网友可自行阅读，和教会伪逆以善胜恶说的完全不一样。
       我不知原作者彭神父是否度过穆启蒙的《天主教史》，但善恶却是读过的，既读过，却歪曲事实，攻击圣座，屡教不改，还说什么老夫：“修公爵拉出死了快500年的马丁路德来找茬！”教会两千年历史上，如此变态、忤逆之人，为数不多矣！
                              拉斐尔所画，被教会违逆亵渎的先教宗良第十位

以善胜恶

呵呵：

一、是我转载，并非我说！请不要造假来混淆视听！

二、教内文献难道就没有客观而公正的对待历史？怕落别人口实，多么冠冕堂皇的理由！

      造假师：怕落别人口实，是否是你不读思高版的《圣经》？

                   怕落别人口实是否是你不读教宗的通喻？

                   是否是你怕落别人口实所以才不听从教宗的，参加爱鬼灰，死活不写声明退出？

                   是否是你怕落别人口实所以才自己不承认是“沈阳教区”而自造一个伪“辽宁教区”？？

二、再看你找到的：

    1、 要取得这种恩赦的人必须痛悔告罪（也就是发上等痛悔、办妥当告解）
    2、 至少亲赴七所教皇指定的饰有教皇纹章的教堂，在每所教堂念天主经五遍，圣母经五遍（要有善功）
    3、按照个人的地位、职业和收入的不同，捐献自二十五枚递减至一枚的弗罗林金币（尽量帮助圣教会经费）
    上面三个条件缺一不可，如果没满全前两条，纵然给教会捐一座金山，也是得不到教会大赦的。

     要完全满足3个条件，是否有金钱捆绑大赦之嫌疑？如果没有，教会为何后来要更改？

修公爵

以善胜恶 发表于 2012-11-14 10:45
呵呵：

一、是我转载，并非我说！请不要造假来混淆视听！

是我转载，并非我说！请不要造假来混淆视听！
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善恶伪逆，我也一直强调你是装载的。你转载的时候是四月份，我当即指出其中不实之处，然你这个人渣不思悔改，不做补赎。时至今日，仍污蔑教宗、诽谤圣座。其人可诛！

以善胜恶

修公爵 发表于 2012-11-14 17:44
是我转载，并非我说！请不要造假来混淆视听！
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善恶伪逆，我也一直强调你是装载的 ...

造假师：

      首帖中的红字部分：
   
       以善胜恶却说：“教宗利奥（良）十世为了筹备建筑罗马伯铎大殿款项，灵机一动，想出一个遗臭万年“赎罪券”。”

    善胜恶为什么还胡诌：“作为一向忠诚于基督信仰的马丁路德神父，深刻理解贫苦大众的疾苦。。。。马丁路德博士揭竿而起，他富有激情的宣讲“教宗说，有钱的人有福了，你们可以买到天国；耶稣说，贫穷的人你们有福了，因为天国是你们的；谁说的更对呢？””

    这难道是“鬼”说的？

   给我“扣大帽子”的你到底是“人”还是“鬼”？？

   参加自圣，为自圣行为辩护“人”或者“鬼”是否也是：“污蔑教宗、诽谤圣座。其人可诛！ ”

以善胜恶

睁着眼说瞎话的是：人还是鬼？是否也是“人渣”？

修公爵

以善胜恶 发表于 2012-11-14 19:40
造假师：

      首帖中的红字部分：

以善胜恶却说：“教宗利奥（良）十世为了筹备建筑罗马伯铎大殿款项，灵机一动，想出一个遗臭万年“赎罪券”。”

    善胜恶为什么还胡诌：“作为一向忠诚于基督信仰的马丁路德神父，深刻理解贫苦大众的疾苦。。。。马丁路德博士揭竿而起，他富有激情的宣讲“教宗说，有钱的人有福了，你们可以买到天国；耶稣说，贫穷的人你们有福了，因为天国是你们的；谁说的更对呢？””
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善恶伪逆，瞪两眼说胡话，这两段文字不是你贴到网上，难道是老夫不成。休得说什么转载的，我说“善恶是窝囊废、伪忠贞，你怎么不贴到网上。”
反之，阴谋攻击教宗的帖子你兴高采烈地转到网上。转到网上也不要紧，谅你是个“二货”，谁也没说什么但七个月前我已指出其中的谬误，但你这个人渣至今坚持逆言叛语，攻击教宗。刘柏年都不敢说的话，让你这个教会的乱臣贼子说了，伪忠贞！

以善胜恶

你3楼才承认是我转载！怎么6楼就又变卦了？

你难道不知道：转载和原创的区别？原创才是自己说的！转载就只是转载，和原创是有区别的！

你可整明白了？

一般文献中用别人的文字都会在注释里注明的！你难道不清楚这个常识？

真诚待你

嗨，二位兄弟：现在的文明时代，可以论战，可以进行思想与学术的交流和交锋，但是不要相互职责和谩骂。尤其是你们都说自己的是有天主教信仰的人，那么我们就都是主内的兄弟，所以请相互尊重和相互担待。论战的目的不是分出对错，而是为了主的事业的发展。主的教导中最大的诫命是爱。这种爱不是私爱，而是摈弃了个人私利的大爱！希望二位能从爱出发，相互理解。善恶不要把所有爱国会的成员都归于魔鬼的行列，修公爵不要老用善恶那厮来攻击别人！主内平安！