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12月21日,河北省吴桥县油房王村,一教友家的镜子里出现了耶稣的头像。吴桥本堂孙守强神父于此献了弥撒圣祭。德州、沧州、河间、石家庄、献县、任丘等地多位神父相继赶往。消息传开后,临近许多人前去观看。奇迹从21日持续到今天(12月28日)上午十时许,耶稣的面容在镜子里慢慢隐去消失。关此此次奇迹与及其相关意义,还未见教会官方的评论。
“耶稣显圣”事_件调查:
我是12月24号听到这件事的。那几天忙着过圣诞节,因此没空。过了圣诞节后,教友让我去此地看看,但因为马上又是主日,还是没法离开。因此,商量在元旦期间去看看。28号晚上就听到她们老家那边传来消息说,镜子上的像消失了。30号晚我把这事放在网上,然后在我的QQ群里,得到了好几位朋友的指责。原因是,作为一个神父不得乱传播这类不实的消息。我的态度是,我只把这件事放在网上而已,我不认定它真,也不否认它假。不过,还是被告知要小心从事,谨慎发言。1月2号,我赶到吴桥,见到了本堂神父孙守强。孙神父强调:这不能算是奇迹,只是说是事_件,不宜过于宣扬。下午,我到了王树根家里,看了那面镜子,也和本村的教友做了一些交谈。现在,我关于这事的反省与思考如下。
1、作假基本不可能
没去吴桥之前,我想像着这面镜子说不定在造时被做过特殊处理,也许连镜子的主人都不知道。现在的科技与技术要做到这样,并不算难。因此,我想镜子肯定有问题。我到了王树根家后,才知道,这面镜子是王树根他们结婚时购置的,到现在已几十年了。几十年前造镜子的人应该没有这样的技术,即使有技术也没有这样的心思。至于,有人说是贴上去的耶稣像,这是没看见的人设想的。据王树根说,从12月21号上午11点异常出现到12月28日上午十时许异常消失,整整六天时间,有三千多人陆续从附近省市赶到他们家来观看。我不相信这些人的眼睛就看不出来那是贴上去的耶稣像。如果真是贴上去的话!据他们的村的会长介绍,别处一位余姓会长带了30多教友来到王树根家里,一进那间房门,就看见耶稣像冲她招手。随后,他帮我接通了余会长的电话,电话中余会长所述,基本和当村会长所讲的一样。不同的是,余会长强调到,她和教友们在一起祈祷过后,她让大家分享每个人所看到的,每人的描述都有所不同,有人看见耶稣流泪,有人看见耶稣微笑,有人看见耶稣的手捂在胸口等等。要注意,从所有拍到的照片来看,并没有耶稣的“手”出现。 不过正如孙神父所言:“在整个过程中,耶稣并没有任何语言讯息或文字讯息留给我们,只是一张静态的像。所以,并不能很快认定这就是耶稣显现。”然而,当地会长说的一句话让我很喜欢:“天主想聚拢人,真的很容易,我们村几天内来了这么多人,这根本是不可想像的事。连教外人也争先恐后来看。天主在用此提醒人热心。”和我一起去的教友,虽然只看到了镜子,在我和会长交谈的时候,她自个儿跪在那儿祈祷念开经了。走时依然恋恋不舍,她声称:“在这儿真好!”我相信她的感觉是真的。
2、关于“圣像”的一些意见
和网友交谈的过程中,好多人所持的观点是,我们没见过耶稣,我们如何能确定这张像就是耶稣的像呢?我认为用此来做反对的人,基本忘记了一个事实,那就是,我们现在所看到的耶稣圣像,那幅不是人通过想像画出来的?反过来说,耶稣又如何不能用一张大家都熟悉的模样来向我们表现自己呢?当然,这是在有意肯定这件事实的基础上说的。至于到底能不能算是奇迹,也就是我们一般意义上的“圣迹”话,那这肯定要通过教会官方正式途径的调查认定。
3、现代人承受不起奇迹
承受不起奇迹,为当代的天主教徒来说,并不见得就是一件好事。冷静、谨慎的对待方式虽然值得肯定,但是,对什么都漠不关心,会让我们错过好多机会。清代纪晓岚写的《阅微草堂笔记》都是民间流传的一些奇闻佚事,基本没有什么科学可言。像这些事情,我想每一个人都会听人说过。但所持的态度是,不会太在意,说过去也就过去了。然而,这样的话,机会或者天主通过此带给我们的讯息会不会在我们不关心也不在意当中就这样溜走呢?几年前,在陕西商洛一个农民家的十字架发光流血事_件,当时有许多人去看了,见证了。随后《信德报》也刊出后了,但今天也就不了了之,没有了下文;2008年10月1日至5日,上海佘山圣母大殿顶端的圣母像飘烟事_件,当天就有网友把一段视频录像发在网上,惹得大家集-体热议,(上海教区还得到当地政_府叮嘱不得宣传这事),过后不久也就没人注意了。当然,这都算不得什么,因为,这样的事_件在教友当中流传着许多。在吴桥出现的此次事_件,联合着听过的几件“异事”让我总有这样的想法:我们是不是在不经意不关心中丢失着另外一个世界呢? |
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