本帖最后由 修公爵 于 2013-3-1 20:21 编辑
二月十一日,教宗本笃第十六突然宣布在月底“放弃罗马主教、圣伯多禄继承者之职务”,几个小时后,梵蒂冈上空雷电大作,一些无聊人士便开始扯淡,说什么此种天象应验十一世纪某段预言。又过了几个小时,中国的人民日报社下属著名五毛、洗脑媒体《环球时报》发表了署名“熊小默”的文章《教皇为何也能辞职?》 该文中有这样一段阴阳怪气的话:“本笃十六世的前任约翰保罗二世是一个尽职尽责的模范。作为史上任期第二长的教皇,他多次拒绝步下圣座,最终在2005年以84岁高龄在办公室内去世,留下一个鞠躬尽瘁死而后己的典型。”将先教宗真福若望.禄第二刻画成抓住权力不放、十分恋栈的政客。 我首先得纠正熊小默的一个常识性错误:除了对先教宗恨之入骨的前苏联克格勃以外,无人希望、也没有能力使教宗走下圣座,故不存在“教宗多次拒绝步下圣座”这码事。教宗在其牧职只有一次危机,那就是一九八一年五月十三日下午五时廿分左右,在伯多禄广场接见朝圣信友时,被土耳其极端回教徒罕默德·阿里·阿贾开枪命中,身受重伤。 前苏联解体后,意大利警方通过解密苏俄档案,得知克格勃不满真福若望.保禄第二支持波兰团结工会,便指令仆从国保加利亚的特工暗杀之。保加利亚特工找到邻国土耳其的一个精神亢奋的年轻神棍,怂恿他去刺杀教宗。结果教宗赖圣母转祷,幸免于难。暗杀行动四天后,刚脱离生命危险的教宗就表示宽恕了阿里·阿贾的行为,两年后的十二月廿七日,教宗还到监狱里探监,当面宽恕阿里。这使得阿里感动地洗心革面,二人竟然成了忘年交。当二〇〇五年先教宗病危时,在土耳其监狱中的阿里通过自己的律师,托意大利通讯社记者向教宗转交一封自己亲笔书写的问候信,并说,卡罗尔(先教宗的名字)是个好人,愿为教宗祈祷。 除苏俄匪党策划的这起暗杀外,以老夫浅薄对先教宗浅薄的了解,好像并未经历过什么危机,这是由教宗的牧职决定的,因为教宗职务乃“天主的众仆之仆(Servus servorum Dei)”,特别是一八七〇意大利国将教宗国的土地吞并殆尽后,教宗又恢复了真正意义上的宗教领袖身份,用荣休教宗本笃十六的话讲就是“本质是属灵的”。教宗没有过多的世俗权利,如金钱、领土、宝藏等。反之,其职务是一个沉重的十字架,故不像世俗掌权者那样炙手可热。当代的圣座绝不可能发生逼宫、烛光斧影、玄武兵变一类的宫廷内讧,外力逼迫教宗下台的几乎为零。 尽管当选的教宗年龄都很高,但还是那句话,教宗不是世俗政权的领袖,他不需要统帅庞大的军队、不必操劳GDP的增长、来见他的人基本都是朝圣者而绝少上访户。所以教宗不必象世俗领导人那样需要精力充沛、身强力壮。作为宗教领袖,年纪高反而能增加信徒的信任。所以八十多岁不退休也合情合理,不存在“恋栈“现象。 我想再纠正熊小默的一个常识性错误:先教宗真福若望.禄第二并非死在办公室,而是在医院里安息主怀。他老人家的身体本来十分强壮,年轻时还在采石场做过苦力。虽然阿里那一枪伤了元气,但恢复的总体不错。 然而人总有三灾六难,二〇〇五年四旬期刚开始,八十四岁的教宗得了一场感冒,以致感染肺炎,送到天主教杰梅里医院后,因呼吸困难,医生切开了他的气管。术后教宗虽然有所恢复,但由于他本身有帕金森综合症,在医院里住了很长一段时间院。两个月后安息主怀。 中国的熊小默们可能无法理解人们对先教宗的爱戴,除了天主教徒外,还有大量教外人士也十分热爱他老人家,因为真福若望保禄二世教宗为世界之和平奔走呼号二十余载,宣讲天主之公义、斥责人间之丑恶。其受尊重程度从其葬礼便可窥见一斑:各国政要云集,欧美列邦的国家元首、政府首脑几乎奚数而至,还来了被美国封为邪恶轴心的国家的领导人,像什么伊朗总统内贾德、叙利亚总统巴沙尔;阿富汗的卡尔扎伊来了,大胡子卡斯特罗来了,美国的三位总统来了。国际上还能有哪位领导人能将不同政治理念、不同宗教信仰、甚至敌对的国家领导人召集到一起,我想,除圣座教宗外无出其右者。 我是那年复活主日领洗的,那时的热情远远超过现今。我记得有一天我在网上看到美国主教团为教宗康复撰写的祷词,我便连夜翻译,因为该祷文多为祈使句且我的英语底子很薄,所以忙活一整夜直到第二天中午才定稿。再求我的一位在鲁美当英语老师的同学帮着校订一下,然后复印100份交给堂区。在当天下午的弥撒中,我们便用这份祷文为教宗祈祷。记得台湾主教团还颁布了一份为教宗祈祷的弥撒经文,我下载的是正体字的版本,当时我并不知道Word文件可以直接将正体字转化成简体字,结果又用了一夜逐字更改,我们本堂里神父采纳了这个版本,为教宗奉献了多台专门弥撒。 所以,法海不懂爱,熊小默不懂我们对教宗的拥戴。 |