再次回复“藏獒兄”网友的误解和疑虑

再次回复“藏獒兄”网友的误解和疑虑

 

神的学生  2012-2-11傍晚

 

 第一，我并没有如同你所谓“为了实践自己的舆论导向学”而“宣讲某些利党利国利爱国会利峻登的观点”，这完全是你的个人偏见和误解不实之词！恕我直言，你来这里对我所说者，恐怕才是你所谓的舆论导向学吧。在我看来，凡是为了维护某种既得利益的言论（包括你在此的言论），都是舆论导向吧。而我则是尽可能要超越某种既得利益（包括梵蒂冈教廷利益）、惟基督天主真理圣道为至尊至高服膺对象的。如果你们一类梵蒂冈信徒和爱国会铁杆信徒因为我没有服从、俯就你们的愿望利益意志而大动干戈的话，那么就只能证明你们的自私狭隘卑鄙，就只能见证你们并不是天主的信徒或基督的信徒，而充其量不过自私狭隘的教派主义或宗派主义信徒而已。梵蒂冈教廷在历史上是经常地犯错误的，甚至在训导权方面的教理也总是逐步地趋向于完善的，而先前那些教理不完善的历史时代中的信徒之最后光景可能是会有问题的。

                                                  

第二，我所在世俗单位的领导同事们也知道我是基督徒，但这并不妨碍我给学生讲课，因为我把个人的信仰和应该遵行的政府规章进行了严格的区分。所以，你使用这种办法，恐怕难以使我闭嘴不言，因为我是出于圣神（圣灵）的感动启示。至于你列举三四位因为信主而被辞职的基督徒的事例（他们恐怕是信偏了），恐怕也吓不倒我。

 

第三，你们梵蒂冈派天主教徒沿袭了梵蒂冈教廷某种特有的“圣统”、“圣传”，总是喜欢把自己确立为唯一正统忠贞而喜欢把一切异己者都定论为“异端”并大加挞伐，甚至从肉体上加以消灭，并拿出你们的护教一类所谓虔诚的本事解数来。其实你们恐怕只不过是维护你们的既得利益并出于你们的习惯性偏见和无知（甚至瞎眼领路）而已。

 

第四，爱国难道真的与爱基督天主绝对不相容吗？！你们的看法是否属于有些过于自命不凡了呢？也许我所理解的“国”与你们所理解的“国”在概念、外延方面都是有所不同所导致的吧。我认为，“国”的概念中最主要的实体内容应该是国族同胞，基督徒（尤其是天主教信徒）既然承行天主所发布的爱神爱人的大使命，那么理应爱自己的国族同胞。否则，恐怕连一般的社会公众都远远不及吧，更是羞辱了基督的圣名，同时也对传教福传事业非常不利，因为将自己明显地置于被动地位，而也也就难怪梵蒂冈天主教在中国发展的势头非常不妙了。

 

第五，你们梵蒂冈教宗及其铁杆信徒总是与中国政府当局敌视、敌对，中国天主教信徒中不少人总是把自己孤立于中国人之外来思考、处理问题，结果就是你们在听从了教宗的遥控、瞎指挥之后必然地为中国政府当局所恐慌、所另眼高看，而这种情况或结局难道真的能够对于中国天主教信徒（包括梵蒂冈天主教信徒）们的属灵益处有重大帮助吗？你所谈到的范主教的情形，恐怕主要是他过于亲近并听命于梵蒂冈教宗才导致的结果吧。而范主教所谓的忠贞充其量只不过是忠贞于教宗，而未必全都是忠贞于天主吧。

 

第六，我作为具有十年信主经历的基督徒，难以理解为什么有些基督徒总是与官方相敌对，在他们看来似乎只有如此才能够证明自己忠贞虔诚。但恕我直言：我认为既然中国政府并没有取缔天主教，甚至政府所主管的爱国会系列还自选自圣神父主教呢。这难道不是远比原始基督教时代蒙受罗马帝国政府当局的严厉逼迫，要好得多吗？！在我看来，梵蒂冈教宗教廷及其在中国的铁杆粉丝们极力鼓噪的最后结果，从积极意义上说，也只不过是促进中国政府当局搞出爱国会和自选自圣吧，但对于中国的梵蒂冈信徒们之属灵益处未必有多大的造就。

 

第七，你劝我成为拥戴挚爱梵蒂冈教宗的天主教信徒，我并非完全就不能够接受，但你们需要解决我的思想难题。自从我参与本论坛以来，我一直是请教天主教信徒网友们解决我的这类疑难问题。但是，我始终没有得到你们给予任何真正具有说服力的回答，甚至遭到了你们的冷嘲热讽，至今亦然。我不知道他们的爱心在哪里，也许是我的难题难住了他们，但是他们中例如“老草”网友就非常不屑地认为我提的都是一些老掉牙的问题。由于我接触、参与网络的时间非常短暂，所以在你们看来可能是非常老掉牙的问题，在我这位初奉天主教者却是经过了自己认真思考而提出的问题。我说过：只要你们把我说服了，我就为教宗说话。但是，你们不仅不能，但今天你又弄出如此一般事体来。实在叫我感到不屑。甚至使我原本对于你们的一点敬畏好感都没有多少了。

 

第八，你不能够仅仅地以你所倾向于梵蒂冈教宗天主教教廷利益来作为唯一至高无上的标准，你应该从基督福音在中华大地上的未来长远发展的更长远视角和属灵看见，来看待一切（包括我在本论坛上的言论）。恕我直言：梵蒂冈确实是非常不宽容的，正是梵蒂冈的这种不宽容，最后导致了天主教在当今中国发展的不容乐观。本来梵蒂冈天主教应该能够在中华大地上发挥更大更广更深入的影响并引领更多中国人信天主教的，但非常不幸的是，由于梵蒂冈的不宽容，必然地导致了中国政府当局的不宽容。耶稣说过：“你想要别人怎么对待你们，你们就应该怎样对待别人。”但是，本来应该大度宽容一些的梵蒂冈却没有带好头或作出善表。中国政府当局出于无神论信仰方面的意识形态考虑，但却能够做到今天对于有神论宗教（尤其是基督教、天主教）如此的宽容大度的话，应该说已经是比较难能可贵了。我们可以做一个比较：为什么新教在中国发展的势头非常强劲，而天主教却不然呢？！我想天主教的官方（无论是梵蒂冈教廷还是中国天主教主教团领导层）都应该好好反思，而不是自我束缚手脚或画地为牢为好。

 

第九，在我看来，世俗政权当局如果不打压、取缔宗教及其传教敬拜活动的话，单就这一点就完全够了。我不理解天主教教廷梵蒂冈及其所遥控的中国天主教教长平信徒们为什么非要弄出一个三长两短一类的冲突来，难道梵蒂冈以及其在中国的铁杆天主教信徒是想要觊觎中国的世俗事务吗？在我看来，基督徒主要的面向和考虑应该不是在此生吧。但现在梵蒂冈及其在中国的信徒，却非常容易给绝大多数中国人和政府当局以这种不良印象的。

 

第十，你质疑我没有调查就得出了“超越派”的结论来。我经过与本论坛天主教信徒网友们到今天正好四个月时间的互相交流、点评回复，自然能够得出我的这一结论来。同时，在中国天主教界内部除了倾向于爱国会和倾向于梵蒂冈教宗的两大派信徒之外，是必然地要存在着不少中间派（超越派）信徒的。他们并不关注关心爱国会或梵蒂冈教宗，他们长期以来接受了大量的来自爱国会和梵蒂冈教宗方面的宣教，他们只是无力分辨而已，他们除了只关心自己的灵魂和在今生心安理得地生活之外，并不关心梵蒂冈教宗与中国爱国会双方之间所发生的龌龊事体。这种中间派信徒在任何一种宗教团体组织中应该说都是存在的，这应该是一个非常基本的常识。难道还非得去调查吗？！有个网友既然如此提出来，并把我和“倚天屠龙剑”归于这一类，姑且言之吧。但我也点评回复他：“如果说中国天主教内部中间派是属于消极超越的话，我和倚天屠龙剑是属于积极超越。”既然你质疑我没有调查，那么我要质疑你的是：你在你这篇主题贴子开头所谓我的言论引起了各方面之关注一类结论，是否属于没有经过调查而随意或想当然的说法呢？！更何况你也看到并承认了，我所发布在本论坛的帖子无论是点击率还是粉丝都是非常少的。那么你又是怎么得出你的这个结论来的？！你还妄称我是为了宣扬某种官方舆论，并怀疑我是中共党员，甚至怀疑我是为了获得五毛一类的收益而在本论坛发言，你的所有这些怀疑都是想当然或以己度人甚至是故意的污蔑。

 

第十一，最后奉告你的是：你使用离间甚至欲叫本论坛禁言我并要我单位辞退我的一系列企图，甚至是如同恐吓一类的说法，难道就是你作为梵蒂冈天主教教廷铁杆粉丝或爱国会打手的“爱心”动机之体现吗？！你作为基督徒的宽容、饶恕、慈爱之心，我怎么没有看到呢？！老实说，我原先还真对天主教（包括梵蒂冈天主教及其教宗）存在着某些好感或愿想，甚至在我的主题帖子中还专门为教宗进行了具有自己特色的辩护。但经过你这位“藏獒兄”这一番弄腾，恐怕我的好感真的所剩无几了。我从你的头像中看到，你是非常气势汹汹、恐怖阴森的。这大概就是你来与我讨论（所谓“请来长叙”）的真实动机吗？！通过你的主帖和回复点评，我看到读出的是你对我的威胁、恐吓和妄言，以及许多想当然的污蔑（我相信许多网友们在阅读你的帖子发言后是能够认同我的这一看法或感受印象的）。

 

第十二，我之自谓自誉为“真正的马克思主义者”，不是你等人通常所谓的马克思主义者。我在主题贴子《马克思主义的真正精髓与有限性》中根据自己对于基督真理的深入领受来分析评价马克思主义，提出了“真正的马克思主义者”十八条标准。这十八条既是我所谓的真正马克思主义者的标准，也是立足于基督神道对于马克思主义所作出的基本评论。

 

第十三，澄清你的一个疑问：本人并非共产党员。原因是最初在我被动员申请入党并获得积极分子之后，因为不善与支部书记搞好关系（事实上是根本就不想不愿意），甚至是冲撞人家，所以很久也没有入。等到我信主读学位后另外一个书记可能是出于某种考虑而让党务秘书通知我，说只要我填表格后送到上面就能批准了。但我当时因为信主只好拒绝，我拒绝的说辞是：“我还做不到全心全意为人民服务这一共产党员的最高宗旨。我不想滥竽充数。更何况，我已经好多年都没有写思想汇报了，即使这次填报报上去，上面也是不可能批准吧。”结果，就是我根本就是从未踏入共产党的组织大门内。你从我的回复发言个性和不惧权威权势（包括梵蒂冈教宗方面的权威权势和中国爱国会方面的权威权势）的个性，当能够看出来我并不是能够由别人随意摆布的人，更不会为了什么五毛或巨额金钱好处而出卖自己。即使我在没有信基督之前，我的个性也基本上如此。我只听从圣神（圣灵）给我的启示和恩赐。我是认死理的，你们如果想叫我入你们的伙，首先必须从道理方面说服我（所以希望你到我的主题贴子《挑战梵蒂冈天主教信徒关于教宗的教理》空间中认真地回复我的问题）。否则，免谈。当然，你可以使用见不得人的手段花招，但是天主会记下你的言行的。

 

最后，我再一次重复自己以前的一个说法：教派“基督宗教”信徒未必就是基督徒或天主徒。

你怀疑我的基督徒身份，但我反倒怀疑你的基督徒身份（你的信仰身份从表面上看是梵蒂冈天主教信徒，但实质上可能就是爱国会打手，但无论是哪一种情况，你根本就不是真正的基督徒或天主徒）。我并不想、也不屑去做那种无聊的搜集别人材料来达到个人的狭隘目的的卑鄙勾当（而你却是深谙此道并大加实践发挥）。

不再打算回复你这种所谓忠贞教会的信徒，因为你基本上是耶稣所抨击的那类假冒伪善的经师和法利赛人。

望你好自为之。