本帖最后由 小羊11 于 2015-1-22 10:25 编辑
修女会被撤销对教会福传没有好处 按照那份“大部份修女”写的一篇“关于江西修女会的真实”的文章，我们基本上知道了一个核心的内容那就是李稣光主教执意要重用陈某某修女来当修女会的会长而被某个修女痛骂，使得李稣光主教恼羞成怒的解散修女会。前不久我们的教宗方济各曾对主教们训导：“一个意识到自己的牧职唯有来自天主仁慈的牧人，绝不会独断专行，好似众人都在自己脚下，信仰团体似乎是他的财产，他个人的王国”。 李稣光主教不应该把江西修女会这个信仰团体看成是他自己的财产，他 “处理”这份财产没有经任何人的同意，什么“司铎参议会”、“司铎咨议会”、“五大总铎会”、“教区教务委员会常委会”、“江西省天主教一区两会”都不需要来开会研究是否要撤销修女会？！“江西教区善导圣母修女会”是由老主教在20年以前报中国天主教“一会一团”批准后建立的，李稣光主教他撤销修女会为何不需要上报中国天主教一会一团？能否向大家作一个合理的解释？ 李稣光主教只上报地方上的政府宗教管理部门是远远不够的。有人很担心说：如果今后李稣光主教有什么事被教区内的神职人员痛骂的话，李稣光会不会也要签发什么文件宣布解散江西教会？或者叫那位“痛骂者”去“自谋出路”？ 据“江西修女会被撤销的真相”一文中我们清楚的看到所谓“选举修女会的会长”内幕是一个丑闻！教区修女会是一个神圣的信仰团体，怎么可以在神圣的信仰团体里使用欺诈、恐吓、利诱、打击迫害的手段来搞所谓的“会长选举”？ 我们无法想象出这是一个“至一、至圣、至公从宗徒传下来的教会”所做的事？那位教区秘书长刘某某这一套阴谋手段是否从德国“历史垃圾箱里”捡回来的？这样的“会长选举”、“圣”在哪里、“公”在何方？教会应有的和平、仁爱、慈善、温良、纯朴到哪里去了？那位刘秘书长看中了那位品行不端的陈某某修女，那就直接任命她当会长，不是可以了吗？何必还要嫁祸于修女们，说是修女们选出来的会长呢？遗憾的是李稣光主教听从了刘秘书长的话重用品行不端的陈某某修女当会长在被个别修女骂了后就不分青红皂白的叫全院修女去“自谋出路”。这是在拆教会的墙角，对教会的福传没有一点好处！使人不能理解的在“3号文件”中，还标榜自己“本着教会爱德原则”，让我们看看有哪些“爱德”吧：在撤销事后事宜中1、“……请每个会员在2014年11月20日之前处理进贤架桥会院内的私人物品逾期未处理的物品教区将视自动放弃……”。2、“请每位会员在2014年11月10日至20日到教区办理撤销手续，领取撤销费用，逾期视为自动放弃”。4、撤销善导圣母修女会后，每位会员与教区的权利和义务自动解除。5、“……所有选择，都是个人决定，与教区无关”。从以上几条的通知中我们很难觉察到这是一个基督爱的信仰团体所发出的声音，这很象是一个公司老板对被辞退职工发出的声音，而在教区修道13年的修女只拿了6仟多元回家“自谋出路”，修道17—21年的修女拿了9.9仟元回家，“自谋出路”的修女们是在领取“难民救济金”？！ “3号文件”宣称这是按照《中华人民共和国劳动法》的有关规定办理的，江西修女会的修女们应该问一下是按照《中华人民共和国劳动法》的第几条第几款的有关“修女”的规定办理的？最不应该的是解散修女会后还要“自吹自擂”， “3号文件”撤销的原因第三点：“……教区撤销善导圣母修女会是为了帮助每个会员在教会内更自由地寻找自己修道神恩，可以选择更多的方式去实践天主的召叫，在更大更广的视野中寻找圣召的喜乐，在其他不同类型的修道方式中为福音作见证”。我们不能理解被解散回家“自谋出路”的修女们如何能“更自由地”、“更多的方式”在“更大更广”的视野中去寻找圣召的喜乐为福音作见证？难道在修女会里无法能够四个“更”的为福音作见证？我们的教宗方济各曾经还讲过一句话：当一名主教的目的是为了服务众人，而不是象一只孔雀一样到处显摆自己。在我们的李稣光主教的大脑中“服务”这两个字，不知道有没有立足之处？据最近江西教区的人反映：2014年圣诞平安夜晚上10点钟举行迎小耶稣的弥撒圣祭中却看不见李稣光主教的身影，不知道李稣光主教在何处与何人在一起“欢度快乐”？一年一度的圣诞平安夜在教区主教座堂举行迎小耶稣的弥撒圣祭，李稣光主教没有参加，其他主日弥撒，那他更不用说了。在李稣光的心中还有耶稣基督？在圣诞平安夜的迎小耶稣的弥撒圣祭中既不主祭弥撒又不参加共祭弥撒，身体非常健康的在别处“欢度快乐”，不知道罗马教廷有何感想？据江西教会人士反映，李稣光主教有一辆高级小轿车，由于有这辆小车，使得李稣光他根本没有心思能在主教府住上几天，大部分时间在什么地方就连他身边的人都搞不清楚，他到底在为什么人“服务”？ 江西教区的神父们都知道李稣光主教已经在南昌市郊高价购置了50亩左右的土地准备兴建新主教府，耗费资金约一个亿以上，这么大的一个工程，教区上层领导和那些协管人，以及有关部门帮忙的人会不会从中额外的捞到多少好处？我们无法知道，因为这是江西教区操作的。江西教区现在的主教府，包括主教一共才有5个神职人员，显得很是空荡。所谓“主教府”实为主教别墅，广大教友要求教区建立几个老年教友养老院，教区秘书长刘某某在教堂里讲道时公开说假话：“教会没有钱建养老院”，人们不能理解要建“主教别墅”有那么重要吗？前不久一名德国主教花了3000万欧元建主教府被教宗处罚，李稣光应该吸取教训。中国政府反腐败将那些“老虎”和“苍蝇”一起打可能还没打到中国天主教会里来，中国天主教会是全国反腐败的“世外桃园”！ 很多问题在解散修女会后被暴露在太阳底下了。中国政府主管天主教会的宗教管理部门看来不能对此莫不关心，天主教会是一个圣统制的教会，一旦某人当上了主教后，他就可以掌管全教区的钱财，他想送钱给谁，他自己可以作主，中国有句话：“靠山吃山，靠水吃水”，因此对某些想从他手里得到一点好处的人是一个莫大的诱惑！如果一个品行不端的人掌握了教会的领导权，不能排除他为了要达到自己的目的会用金钱和美女去腐蚀地方干部，来搞什么“政教合腐”，如这样的话，对国家的发展、社会的安宁，对教会的福传都是一个祸害。而对梵蒂冈教廷来说值得注意的是：没有养老院的教区不建养老院，有主教府的教区还要建豪华主教府，存在了20多年的修女会被撤销，一系列收红包的教会庆典不撤销，千里之外为老板祝福弥撒因为有红包赶去参加，圣诞平安夜迎小耶稣的弥撒可以不主祭不参加，这种现象能否允许继续存在？而一年到头的兢兢业业为教会福传操心操劳，他心中有穷人，关心社会公益慈善事业，常为危重病人输血，在弥撒中还常为教宗祈祷的汕头主教却受到“绝罚”，这是否不公？ 江西教区善导圣母修女会被撤销是一件轰动了全国天主教会的一件事，在江西教区内，修女们是一群弱势群体，望教廷能通过合法的途径来关心这件事。我们也希望中国天主教主教团高度重视江西教区修女会被解散的这件事，如能组建一个联合调查组下来调查情况的真相那就更好了！愿你们成为上主的和平工具，在有黑暗的地方播种光明，在有悲伤的地方播种喜乐，愿天主和您们及江西修女们同在！ 小羊 2015年1月22日
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发表于 2015-1-22 10:23:44
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