纳匝肋人耶稣，你来毁灭我们么？

迷糊

在葛法翁讲道驱魔　
1:21 他们进了葛法翁；一到安息日，耶稣就进入会堂教训人。
1:22 人都惊奇他的教训，因为他教训他们正象有权威似的，不像经师们一样。
1:23 当时，在他们的会堂里，正有一个附邪魔的人，他喊叫说：
1:24 「纳匝肋人耶稣!我们与你有什么相干﹖你竟来毁灭我们!我知道你是谁，你是天主的圣者。」
1:25 耶稣叱责他说：「不要作声!从他身上出去!」
1:26 邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。
1:27 众人大为惊愕，以致彼此询问说：「这是怎么一回事﹖这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。」
1:28 他的声誉遂即传遍了加里肋亚附近各处。
「纳匝肋人耶稣!我们与你有什么相干﹖你竟来毁灭我们!我知道你是谁，你是天主的圣者。
若一1：8天主子之所以显现出来，是为消灭魔鬼的作为。
3:9 凡由天主生的，就不犯罪过，因为天主的种子存留在他内，他不能犯罪，因为他是由天主生的。
3:10 天主的子女和魔鬼的子女在这事上可以认出：就是凡不行正义的和不爱自己弟兄的，就不是出于天主。
3:1 请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。
3:2 可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。
3:3 所以，凡对他怀着这希望的，必圣洁自己，就如那一位是圣洁的一样。
3:4 凡是犯罪的，也就是作违法的事，因为罪过就是违法。
3:5 你们也知道，那一位曾显示出来，是为除免罪过，在他身上并没有罪过。
3:6 凡存在他内的，就不犯罪过；凡犯罪过的，是没有看见过他，也没有认识过他。
3:7 孩子们，万不要让人迷惑你们！那行正义的，就是正义的人，正如那一位是正义的一样。
3:8 那犯罪的，是属于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪：天主子所以显现出来，是为消灭魔鬼的作为。
经上说违法即犯罪，犯罪就属于魔鬼！犯罪这就是违法，而天主的儿女不犯罪，这就是不违法！那么违法的人就是犯了罪，犯罪了就属于魔鬼，不再是天主儿女！都是魔鬼的子女了！
天主教维持会主教神父信徒们是不是违法呢？当然，违背教义就是违法，违反了天主的法！违背教义独立自主自办教会的不可能合法，无论是天主的还是教会的！
教会无权使违背教义不离开爱国会继续独立自主自办教会的人合法！
他们若想在教会合法，首先得合天主的法，即得合乎教义，不能违背教义！
违背教义的爱国会主教神父们必须退出维持会，不再坚持独立自主自办教会，然后被教会批准，才能合法！
即目前在不合教义的维持会的主教神父们悔改，离开爱国会，与教会共融才合法！
地下教会呢？整体原则上是合乎教义的，没有违背教义而独立自主自办教会！在此基础上必须遵守教规，即遵守圣教法典！不守教会法律的等于无法无天！要被法律定罪，只有悔改不再违法才能跟教会共融！
否则所结的果子是混乱分裂！属于魔鬼！因为违法是犯罪，犯罪属于魔鬼！
教宗本笃十六世致中国教会牧函第一部分强调爱国会的独立自主自办教会不合教义，教宗重申了天主教教理！
第二部分开始就规范法律，重申了法律规定，这点直接针对地下教会某些主教神父信徒们！
教宗牧函写到：
十、近來，因某些牧者、司鐸和教友出自其牧靈神火擅自活動，不常尊重他人的工作或職權，因而出現了一些困難。
有關此事，梵二大公會議提醒我們：一方面，「以主教團的一份子及宗徒的合法繼承人的名義，由於基督的訓令、應對整個教會表示關心。」 另一方面，「管理個別教會的每位主教、只對託付給他的一份天主子民、而非對其他教會及普世教會行使其司牧權。」[46]
此外，面對一些教區近年來發生的問題，我認為有本份提醒大家教會法律的規範，就是每位聖職人員必須隸屬一個地方教會或者一個修會團體，並需在與教區主教共融中執行其職務。僅在有正當理由時，一名聖職人員才能在另一教區執行其聖職，且需經兩位主教事先協議，即所屬教區和前往服務教區的主教。[47]
. 參見《天主教法典》265條至第272條。
自从教宗本笃十六世颁布牧函以来，教会应该走向正轨，违背教义的应该退出爱国会，服从基督和教宗！非法活动的应该按法律规定行事！
这样原的行为都可以既往不咎，天主和教会都是慈悲的宽仁的！只要教会走向合一共融，依法办教，依法管理，依法活动！终止以前的乱象！
可是教宗牧函七年半以来无论是爱国会还是所谓地下教会（地下教会一部分人，教宗指出的非法擅自活动的主教神父）都没有按照教宗牧函指示行事！就是说都没有服从教宗！
违背教义独立自主自办教会的爱国会主教神父们自称是天主教，却不服从基督，不服从教宗坚持不合教义的独立自主自办教会！
自称是天主教，且是忠贞教会的地下教会部分人却不听从教宗的训导，不按照教会法律行事！
这就是中国教会的现状，可是帕罗林枢机主教却看到了活跃的前景广阔的教会！
连教规教义都不守的教会是什么教会？没有服从的教会还是基督的教会么？没有服从的主教神父信徒还是天主教主教神父信徒么？
有人说我固执，看到的都是黑暗面，以偏概全！
我从未说全国乃至全世界都一盘黑，只有我一颗星光！
有人总是这样反驳我，只有你一个人对，别人都错了？只有一个人好，别人都坏？只有你自己升天堂，别人都下地狱？说我没有爱，不懂得宽恕，随便给人定罪，判断人！
我知道的我说，
我按照事实，按照基督的教导，教会的教规教义讲话！
全国各地听说的不少，但不是亲身经验，无权评论！只就身处的地区，辽宁省范围内的教会状况！根据人们的言行，对照教规教义，教宗训导和教会法律规定来分辨是非！
牧函之前的大致状况，原来的四个教区，沈阳，热河，营口，抚顺，东南西北四个教区！爱国会方面，根据政府行政划分，非法合并了四个教区为辽宁教区！
地下教会由于相对势力很薄弱，原来只有几位老神父！沈阳的路志远，皮忠义！热河的刘裕民！抚顺的李乔治！
李乔神父去死早！刘裕民自称满天飞神父！
鉴于中国教会艰难，教宗又给予了中国教会特权！于是心怀整个中国教会的残存的少数几位主教就按照教宗给予的特权找到各教区合适人选，祝圣为主教！从范学淹主教开始了中国忠贞教会主教的自选自圣，但这完全不同于爱国会主教的自选自圣！性质完全不同！
爱国会的自选自圣主教是独立自主自办教会的具体表现！维持会自选自圣出来的主教独立自主自办教会，不服从教宗！
地下教会的自选自圣是经教宗批准的，是为了教会的存在！地下教会之所以选择地下道路，就是为了服从教宗！拒绝无神政府提出的脱离教宗独立自主自办教会道路！
所以我以前是这样的观点，现在仍坚持这个立场！重点不是自选自圣主教！要怎么理解自选自圣！重要的是教义，是必须得服从教宗！困难时期不自选自圣怎么办？不怕自选自圣，就怕自选自圣的不听教宗的！
重要的是独立自主自办教会的宗教政策！这是违背基督旨意，不合天主教教义的政策！
作为天主教主教神父信徒们必须面对此政策做出选择！按政府要求脱离教宗走独立自主自办教会道路！还是坚决服从教宗，拒绝独立自主自办教会！
这样的背景下，邢台顺德教区肖立人主教到辽宁，先找到在爱国会教堂院内的皮忠义神父要祝圣他为主教，皮神父没有答应，可能是由于谦逊，也可能是由于身在爱国会院子里的原因！（我离开爱国会时，见皮神父，他就不赞成我出来！）！
后来肖主教就找到新台子的路志远神父，开始路神父也不愿接受，觉得自己不配，这确实是因为谦卑！可是肖主教坚持，最后路神父只能听命，为了听命才接受的主教祝圣！
按教会规矩，沈阳教区有个主教，本教区内的神父信徒们都应该服从本教区主教！
可是当路主教要求皮忠义神父离开爱国会的院子时，四平教区的韩锦涛主教却以主教团秘书长的名义命令皮忠义神父留在爱国会堂院里，美其名曰是坚守阵地，占据总堂！结果皮忠义神父没有服从自己教区主教的命，却服从了外教区（四平教区）主教的命！
这是沈阳教区忠贞教会分裂的开始！
更严重的分裂是在路主教去死后！路主教生前把原籍辽宁建昌碱厂的李景奎神父（李景奎神父原先是修士，终身修士，教难期间被安排在西安的一所中学教书，保持信仰和修士身份的李修士在张刚毅神父处服务，后经张刚毅神父的推荐祝圣为神父）请到沈阳教区自己身边，协助自己服务教友！（走正规的教会法律程序，路主教要人，那边主教同意）！
路主教去死后，传教牧灵的重任落在李神父身上！
这时的矛盾由原来四平教区韩锦涛主教非法越权干涉沈阳教区事务造成的皮神父与路主教之间的矛盾转变成皮神父与李神父之间的矛盾！（更多的是跟随皮神父的教友和跟随路主教，李神父的教友之间！）


皮神父的后台是四平教区的韩老板，后来又来了甘肃天水教区的王弥禄主教（王弥禄全国各地乱窜，关于他听说的太多！到处非法活动，非法祝圣神父，主教！曾经祝圣了出家做过和尚的教友为神父，又把该人祝圣为主教！还是就他在辽宁的非法活动说上一两件，为没读过任何神学的人圣神父，为老婆还在的在俗六品圣神父！把一位患有精神病的教友祝圣为神父！联合沈阳的皮忠义，热河的刘裕民攻击，陷害跟随路主教的李景奎神父！）

他们诬陷李神父杀人背教结婚，多次去上海范忠良主教处告状，又去香港驻港代办处告状！皮神父属下的在俗执事和教友请求范主教任命皮神父为辽宁负责人！
后来跟随李神父的教友被逼无奈经过调查取证证明那些所谓罪名纯属子虚乌有，完全是无中生有，凭空捏造诬陷李神父！教友们去上海见范主教，范主教回复了信函！

这些人贼心不死，见范主教没有中他们的圈套，没有陷入他们的诡计！就开始去香港驻港代办处诬告李神父的神父职是骗取的！
皮神父在世时培养了几个神父，王海涛是辽宁昌图人！另两位田神父刘神父是河北人！（三人皆由四平教区韩锦涛主教祝圣为神父）



皮神父于2001年去世，皮神父去世后，由王海涛神父接皮神父的班！（起初他还打算在爱国会的小教堂举行弥撒，教友在哪儿聚会！他则去教友家里住！可是爱国会主教和沈阳本堂神父王俊祥不允许！就这样被全世界由于允许“地下”神父在爱国会教堂做弥撒在爱国会院内活动而赞扬的爱国会主教金沛献不再允许“地下”神父继续在爱国会院子里活动，再不允许”地下”神父在爱国会教堂做弥撒！全世界都被爱国会主教金沛献欺骗了！金沛献利用了皮忠义神父欺骗了全世界！当时外国人非常钦佩金沛献，认为这是全国独一份！）

一杜姓在俗六品跟我说，根据教会法典，皮神父去世后八天之内就选出王海涛作为领导人，并上报主教团，得到主教团的批准！（从范忠良主教从拿来范主教批准他为辽宁负责人的条子！）


这期间驻港代办的判决书传了过来！王海涛神父拿着停李神父职权的纸条到处给教友宣传，那些陷害李神父的人欢喜异常，复印了很多纸条，就差电线杆子，厕所里没有张贴了！

对李神父的诬陷和迫害达到了高峰！

我曾经因此给代办写过一封信！当时代办是爱尔兰人刘裕政！我向他介绍这边的情况！责问他不分青红皂白，不询问人的口供，不查明真相，不给被告人辩护权利就判定人的罪，不符合法典规定！这样的判决无效！

代办发出的“判决书”名头是朝阳李景奎神父这是朝阳即热河的刘裕民勾结王弥禄主教诬告李神父！代办以为李神父是朝阳神父，所以才写“朝阳李景奎神父”！如果代办知道李神父是沈阳教区神父，而不是热河教区神父，肯定不会受理！因为热河教区的人无权控告别教区神职！

我给代办的信是这样的写的！

尊敬的代办阁下：

请容许属下再向您进言！关于沈阳教区李景奎神父的事！您于2003年7月15日“至诚的，并很抱歉告诉他一项决定，永远禁止行使司铎圣职”！


让属下越来越不解您的做法！仅就您的“审判书”表达一点意见：

（一）代办您连李景奎神父归属哪个教区都没搞清楚，就下了判决！您的审判书是“致辽宁朝阳地区李景奎神父”。到您这儿听着都弄不清楚您是政府官员还是教会长上，教会有地区之说么？论出生地李神父在建昌而非朝阳（建昌县不属于朝阳市）。论户口所在地在陕西西安！论教职所属，李神父服务于沈阳教区！（跟朝阳不搭边儿）下次他也许他就是英国或爱尔兰人了呢！（开个玩笑）你对大陆究竟了解多少？您的智囊团对大陆了解多少？我看关于辽宁就是处罚人的时候，忠贞教会才出现在您的日程上！否则就是满脑子金沛献——您的总主教！您宁愿视而不见他是中共培植的爱国会主教。我想是朝阳您任命的署理刘裕民等一伙人告的李景奎吧！您误以为他也是朝阳人！

我曾问过一个所谓地下执事，其实根本不合法典要求就被外教区主教祝圣的！辽宁十几个执事各控一方势力，除了制造混乱分裂外没什么功绩！他们比金沛献好不了多少（我不是判断其个人德行操守）金是依靠政府势力当了辽宁老大。这个执事在我离开爱国会后极力拉拢我入伙反对李景奎，要我服从王海涛（现在王海涛经您的指示不知如何是好，听您的吧，金沛献是爱国会主教与政府狼狈为奸！不听吧，据说您代表教宗！于是王海涛来个金蝉脱壳，由原来的沈阳教区过继到四平教区，隶属于韩锦涛了！听说现在又皈依刘裕民了！不知道遵照的是哪家法律）！我识破其用心，再说这也不合圣教传统和法典。这执事就大肆I宣传，我没有隶属，不上不下悬着，不让教友参与弥撒，领人到教会聚会所拉人，占据！（这些执事权力胆量大的很，哪个神父不顺从他们，就孤立，搞臭，赶走。）“六条（注：王海涛做了辽宁负责人后，由于内部没整明白，人们不服他！后来经韩锦涛举荐要做署理，结果代办写了回复信，六点！代办承认沈阳教区爱国会金沛献主教，让王海涛与金沛献共融，服从金，代办说主教存在，便没有任命其他教区署理的理由！可是这可恶的代办在福州教区，永年教区就在有主教时任命署理，废主教立署理！如今在热河教区也同时存在着主教陈仓保和署理高明镜，高在沈阳等地非法活动，陈也派一个师神父好处游走！高“署理”依靠齐齐哈尔的魏景仪与陈仓保主教互相攻击，互相告状！今天的驻港代办比较清楚！太复杂了，全国混乱，辽宁最乱！一言难以倒尽，百言难以说清！）”之后，我声明绝对不能服从金沛献，执事说不服从金沛献也不能单干！这不？在他们的阵营里出了个刘裕民！还有上面的恩准玉批，他又找到我，要我服从刘裕民！他首先向我宣传李景奎被停职，一副乐满心中的表情，我问他谁停的？他说代办！我问代办怎么知道的？（得有人上告，反映情况）他说不知道！我说大概是天主派天使或圣神亲自告诉代办要他办老李？（代办大人，是这样么？教会也像中共一样搞匿名揭发么？）我说代办给谁停的职？他说李景奎！我问哪个李景奎呢？他说新台子李景奎呗！我说信上是给朝阳李景奎的，大概是同名同姓吧！他无言！



（二）、您定李的几条罪状！最后结果是李神父非法还是无效？您还亲切地称其为亲爱的神父，您真够良善心谦的。中国人讲打个巴掌给个甜枣，您能举一反三，给个甜枣，打几巴掌，再给个甜枣！他到底是不是神父？对爱国会，对金沛献您怎么就如此宽容慈悲呢！

（三）、您调查过实情吗？派人调查过么？了解多年来这个中的情况吗？王弥禄（天水主教），韩锦涛（四平教区）指使一伙人！皮忠义的沈阳帮，刘裕民的朝阳派！攻击诬蔑，陷害以李景奎为神职的原路主教所在的安心台！他们不惜重金多人多次一年几次去上海，骗取范主教的手谕，目的就是为整倒李景奎！顺便寄去一张2003年8月9日他们从范主教处骗来的认可您停李神父圣职的信！请过目上面我用红笔圈的字，李景奎迫害的到底是神父还是主教，再下次就得说他是迫害代办或教宗了！另外，控告者一旦达到目的，就拿着你们这些有权人的信，到处散发，唯恐有人不知！传福音要是有这精神多好啊！就拿这次来说，他们当着教友和传达停李神父权的消息后，十几个跳梁小丑拍掌欢笑，这不是活魔鬼一样么？可您，我尊敬仰慕信赖的代办大人，竟支持他们，不是助纣为虐么？请原谅我的冲动！

从各方面证明，您证明过什么？您又证明了什么？您有多少证人，证据？这都是子虚乌有，莫须有的罪名，中共曾搞过文革，难道教会也在搞文革么？您对爱国会真正的迫害神职教友，公开背教，欺骗教廷，不断破坏教会关系，蔑视教会合法领导人，甚至亵渎住在天上的圣人（2000年时爱国会主教神父们亵渎侮辱教宗册封的中华殉道诸圣为劣迹斑斑罪行累累），亵渎基督宝血？亵渎圣神的事实怎么就置之不理，听之任之，还为之辩护呢？为什么不处罚呢？

“如果不先听取人的口供和查明他所做的事，难道我们的法律就许定他的罪么”（若七51）尊敬的代办阁下，您不怕尼哥德摩将来在永生真实的天主面前定您的罪么？中共现在办一个案子也得先了解，调查，然后才定案啊！圣教会，您一人之下，万人之上，这么处理问题不让教内人痛心，让教外人耻笑么？


（四）、谈到法典，我又要班门弄斧了！我不知道诬陷，迫害，渎职应受法典规定的什么处罚！您是否像教宗一样不受人为法约束？

1）根据法典1511条规定：传唤未经依法通知时，诉讼行为无效！

再根据1622条5°规定：依据诉讼行为无效，判决无效！

2）根据1620条7°规定：对一方或另一方当事人，未予以辩护之权利者，判决无效！

根据1）2）您的判决无效，没有执行服从之义务！

（五）您很抱歉告诉李神父这一决定，没别的事了么？圣座发出的声明已经是最高最后判决了，无处上诉了！您还期待什么消息？是服从圣座声明的消息么？您把判决交给谁来传达了？有人都不知道您尊姓大名，何方人士，官居几品？怎么跟您联系？通过中共？金沛献？控告者？我这是瞎猫碰死耗子才联系上您的！恕我再扬醉（罪）言，我认为您的决定不妥，甚至是错误，及其不负责任！您置李神父个人生活（您还管他以后的生活么？您在香港养尊处优，将来再升个主教，大使什么的，会”同情”很多人！今天十二年前的信，发现自己是天才呀，竟然预言准确啊，被我说中了！刘裕政果然升了主教，做了大使！）声誉于不顾，更不理会几千教友的感受，置他们的灵魂于不顾，只听信谗言，陷害忠良，殃及无辜！您眼里心中还有教律和天主圣言么？真令我等痛心疾首：父啊！我把灵魂交在你手里！在我等身上光荣你的名吧！我的眼我的心随着圣母流泪滴血！

现在已造成严重的混乱，分裂！不望弥撒，不领圣事！是谁之过？是谁之过？“政府没有消灭天主教会，圣座却敲响了天主教会在中国大陆的丧钟”！

但我等残存者仍坚忍不拔地忠信于天主和真理的导师——慈母教会！胜利的必与主基督为王！愿天主永受赞美！

主历2003年12月15日


可怜的李神父在这群魔攻击诬陷的千夫所指中于2007年离开了这个世界！


神父去世后，攻击诟陷李神父的人们以为一块绊脚石除去了，他们可以收编原来跟随路主教和李神父的教友了！搞死起了所谓的合一运动！
没想到的是，天主拣选了我这卑微的罪人，虽无福分拜路主教门下跟随，但却有缘与路主教留下的李神父共事！几年来全国各地近二十几位神父来到辽宁，沈阳教区！最后只有我一个人与李神父始终保持共融！其他人都认为李神父被停职停权！八仙过海各显其能，都在这辽宁各地占地盘抢教友！美其名曰是照顾教友灵魂！

以前对老神父的攻击，现在转向了我！因为跟随老神父的教友由我来送圣事！因为老神父的嘱咐，更重要的是教友知道我一直与老神父共融！对他们来说我是阻止他们合一的罪魁祸首！他们以为只要我不去，教友们就会参与那些反对老神父的神父们的弥撒！



可怜的老神父去世后不久，就在2007年的6月30号！教宗本笃十六世颁布了具有时代意义的致中国教会牧函！

如上所述，教宗牧函分两部分，第一部分关于教义！指出爱国会主教神父们走独立自主自办教会道路不合教义！独立自主自办教会与天主教道理无法调和，不相容！

第二部分关于教规，教会生活！开始就指出有些主教神父信徒们不尊重他人工作和职权擅自活动，并造成了困难，就是结出了混乱分裂的果子！


本来指望教宗牧函们带来教会的秩序，能因此合一共融！走上正轨！

可惜，遗憾的是，牧函之后不但没有好转，情况更加糟糕！爱国会主教神父信徒们曲解教宗牧函，故意对教宗指出的参加爱国会独立自主自办教会不合教义视而不见！却欺骗教友们说教宗要求合一，共融，宽恕和爱！没错，教宗要求合一！问题是为什么有分裂？如何达成合一？跟谁合一？合一是不是都参加不合教义的爱国会？对于这点，是全国性的悖逆，爱国会主教神父们继续独立自主自办教会！却恬不知耻地说他们的主教是教宗批准的，合法了！

上海马达钦神父祝圣主教典礼上声明辞去爱国会的一切职务，引起全世界轰动！这肯定是天主亲自召选了马达钦主教对教宗——基督在世代表的积极回应！这就是对天主的回应！这是天主亲自通过马达钦主教传达他的信息，告诉我们他的旨意！

对于地下教会来说，牧函之后，许多原来的地下教会主教神父曲解教宗牧函，纷纷倒向爱国会！给自己公开化找了理由，认为公开有利于传福音，以教宗鼓励对话，教廷批准爱国会主教为由公开！

问题是中国的宗教政策没有改变，爱国会独立自主自办教会没有改变！

公开后，获得政府认可，不可能没有条件！不存在政府说你可以不走独立自主自办教会道路！

所以，所谓的公开都是满足了政府的条件后才被许可的！那个条件违背天主教教义！

另外就是非法活动仍继续！辽宁范围内，牧函之前之后一样！这些主教神父们非法越权跨区擅自活动！

魏景仪扶持的热河教区署理高明镜等不在自己教区活动！

河北正定的王建国神父，李连任神父非法来辽宁活动！

热河陈仓保主教和他的一个手下师神父！

再有就是四平教区的韩锦涛主教把自己的神父派到辽宁在各地活动！

最近发生了新情况，原来归属韩锦涛的王海涛，田，刘三位神父现在与韩锦涛发生了矛盾！

据说王海涛正在控告韩锦涛，控告韩锦涛非法活动，即非法侵权！这就是违背教宗牧函，违反法典！说明白点是，你韩锦涛是四平教区主教神父，到辽宁，到沈阳教区活动是违法的！

确知的韩锦涛早就有他的神父在辽宁各地活动，王海涛之外的韩锦涛属下的神父！现在又派遣了神父来！使原来王海涛和小刘神父的教友分裂，一部分教友被韩锦涛派来的神父拉走

这可能是王海涛跟韩锦涛闹翻的理由！也许是王海涛没有把钱上交韩锦涛！韩锦涛一看，你光说属于我，钱却不给我，属于我啥用！于是派神父到辽宁来！说王海涛不属于自己，属于没有归属，没有主教的神父！

王海涛神父则到驻港代办那里控告韩锦涛违法擅自活动！


一位知情执事跟我说，韩老板（韩锦涛主教）说，我非法活动，我在全国一百多个地方都有神父！

韩老板看来要做中国教宗啊！



这就应验了保禄的预言，无法无天的人出现！

而今天的福音使我思绪万千，既然教会法律规定的非常清楚！教宗的牧函训导也一点不模糊！并重申了法律规定！

可是这些所谓主教神父信徒，却没有遵守法律和教宗的话！这难道不是无法无天么？

回到福音，魔鬼借附魔者向耶稣说：纳匝肋人耶稣，你来毁灭我们么？

我想起了若望一书宗徒的话：天主子之所以显示出来，是为消灭魔鬼的作为！

之前若望宗徒说违法即犯罪，犯罪就是违法！犯罪属于魔鬼！


不知道这些主教神父们是否明了天主教信仰，天主教教理，天主教圣经，天主教法典，教宗训导？

最后，我希梵蒂冈教廷的帕罗林们菲洛尼们，管管你们批准的维持会主教，你们承认的地下教会到处非法活动的主教神父！


附：一个关于王海涛神父的启示！

2003年发生的事！一位有神恩的教友跟我说神视中看见一个，身穿黑色长袍，带帽子那种！正在顺着楼梯往一个黑洞洞的楼底下走！

老教友问我啥意思？我说也不太清楚！但是我知道黑色袍子可能代表神父，因为神父通常情况都穿着黑色长袍！我也知道往黑处走不好，象征着走向黑暗！

但具体什么意思不明白！

于是我告诉她，你再求问天主：主，若是异像来自你，请告诉我这个异像什么意思？

我嘱咐她不要问那个人是谁！我当时想，要是知道是谁，我们再轻视人家，不是犯罪么？

过了几天，教友告诉我！天主说了，这次是说话！那个异像的意思是“披着信德的外衣走下坡路”！

我告诉教友，你再问问天主，这个人是谁？我当时的想法是，问问天主是不是我自己！若是我的话，请天主告诉我，我如何披着信德外衣走下坡路了呢！我好改正！

又过了几天，教友告诉我，看见一只大老虎，额上写着王字！教友跟我说开始看到这个王字心里一惊，莫非我们跟着他（指我，因为我姓王）走错了，我们的神父姓王啊！正思想时，眼前出现一片大海，海上波涛翻滚，波浪滔天！又出现一只手，手指点出三个字：王—海—涛

然后教友问我，谁是王海涛？
直到现在这位教友也没见过王海涛！

后来出现了王海涛，想做署理，被代办拒绝，写了梵蒂冈电台称之为公函的信，我们称为六条！因为信中有六点！

以后就是王海涛等三人自称隶属四平教区韩锦涛主教了！但仍在辽宁各地活动！

他们的观点是承认爱国会主教是合法主教，是教廷认可和合法主教！但是还不与所谓的“合法”主教共融！

韩锦涛，魏景仪以及全国多数所谓地下主教神父们都持这样的观点，教宗批准爱国会主教，爱国会主教合法了，我们就得接纳！

时隔十来年，今天那位老教友一说起这个异像仍然如十来年前一样，历历在目，如在眼前！

今天才把这件事打成文字，分享给有识之士，分享给有福之人！是因为韩锦涛最近变本加厉地非法活动了，又派人来我们这里，搞收编，到处宣传我没有主教，没有隶属，不合法！

而十年前归属于他的王海涛神父却开始到驻港代办上诉控告韩锦涛！

也正值梵蒂冈教廷犹疑于是否回复中方递交的所谓主教任命协议之际！

我的意思很清楚，连王海涛神父这样所谓地下神父，天主都说是披着信德外衣走下坡路！

之所以这样说就是原则问题模糊不清摇摆不定！承认爱国会主教合法是不对的！

所有承认爱国会主教合法的人都是一样！主的启示代表着一个事实，一大群人的路线，他们的立场，他们的选择！不是王海涛一个人的问题！全国乃至全世界承认爱国会主教合法的人！

当然更包括梵蒂冈教廷批准爱国会主教的人们！

至于爱国会主教神父们就更不必说了！所谓打着地下旗号的承认爱国会主教合法的人都是披着信德外衣走下坡路呢！何况走独立自主自办教会道路的爱国会呢！


我知道我写的绝大多数人看不到！即使看到的也绝大多数不相信！就如以色列子民拒绝异像，拒绝天上的信息一样！

但我觉得我有责任有义务把天主的启示写出来！不然我就有罪了！至于人们信不信则属于人的自由，也是天主的事！

我知道梵蒂冈教廷更不会相信这些！他们只凭自己的理性智慧，自己的能力做事！这是前所未有的目盲心盲的世代！

若有人看到，认为不是来自天主！请告诉我理由！是根据教规教义判断的还是天主告诉的！

苹果的信仰

大兄弟总是伤痕累累，疲惫不堪，不好好念经。爱管''闲事''。

迷糊

苹果的信仰 发表于 2015-1-14 20:16
大兄弟总是伤痕累累，疲惫不堪，不好好念经。爱管''闲事''。

苹果是不是被偷吃的人啃的体无完肤了！

苹果的信仰

迷糊 发表于 2015-1-15 15:51
苹果是不是被偷吃的人啃的体无完肤了！

你今年啃了几个呀