听道、行道、守道

长青天佑

一、什么是道
     【约1:1】 太初有道，道与神同在，道就是神。
     【约1:2】 这道太初与神同在。
     【约14:6】 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
     【彼前1:23】 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。
     【彼前1:24】 因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。
     【彼前1:25】 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
      可见，道就是神；神就是道；耶稣基督就是道；福音就是道。我们重生得救只能“借着神活泼常存的道”。

      二、听道
     【耶29:13】 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。
     【太7:7】 你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
        【罗10:13】 因为凡求告主名的，就必得救。        【罗10:14】 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
        【罗10:15】 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，
        【罗10:16】 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？
       【罗10:17】 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
       【可1:14】 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
       【可1:15】 说，日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。
         听道，就是寻求，不是用我们的耳朵去听，而是要用“心”去“听”，要靠圣灵的带领去领受——信。因为，“【约4:24】 神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他”。“【林前2:10—11】 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。”。听道就是在“寻求”，就是在“叩门”。若不是用“心”听道，那听的结果只能是：
       【太13:11】 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。

       【太13:12】 凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。
       【太13:13】 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
       【太13:14】 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
       【太13:15】 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
        然而 ，一个用心听道的人是有福的,
      “【太13:16】 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。”

        三、行道
      【雅1:22】 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
      【雅1:23】 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。
      【雅1:24】 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
       我们听道，是为了行道。不行道，道就与我们没有任何益处。那么什么是行道呢？靠谁行道呢？
      【约6:28】 众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？
      【约6:29】 耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。




      【太7:21】 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
      【约一3:22】 并且我们一切所求的，就从他得着。因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
      【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
      【约一3:24】 遵守神命令的，就住在神里面。神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。

       我们知道，道就是神，就是真理。行，就是遵行，顺服，就是“信”，“【约3:18】 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名”，“【约3:15】 叫一切信他的都得永生”，“信神所差来的，这就是作神的工”。
       然而，神又是个灵。既然神是个灵，那么遵行顺服神当然也要靠“灵”。
      【林前2:9】  如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
      【林前2:10】 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
      【林前2:11】 除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
        既然行道要靠“灵”，那么我们就要找到这个“灵”，知道这个“灵”。“灵”在哪？就在我们心里。
      【约1:12】 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
      【约1:13】 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
      【约3:6】 从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。
      【罗8:9】 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
      【弗4:22】 就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。
      【弗4:23】 又要将你们的心志改换一新。
      【弗4:24】 并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。
        这个“灵”，就在我们身上，在我们心里。就是“重生”的“新人”。就是说，只有这个“新人”才能行道。因为“【约6:63】 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”。所以，我们不能把行道简单理解成肉体行为的改变，肉体的行为好了就是行道；肉体的行为不好就是没行道。所以，我们必须坚信神的道，靠道重生，靠道得救，靠道“【罗8:10】 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活”。靠肉体，靠行为“行道”恰恰是在悖道，而不是行道。

       四  、守道
       我们不仅要听道，行道，更要守道。因为：
      【林前15:1】 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住。
      【林前15:2】 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
      【太24:4】  耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
      【太24:5】  因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。
      【太24:6】  你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。
      【太24:7】  民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。
      【太24:8】  这都是灾难的起头。（灾难原文作生产之难）。
      【太24:9】  那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。
      【太24:10】 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。
      【太24:11】 且有好些假先知起来，迷惑多人。
      【太24:12】 只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。
      【太24:13】 惟有忍耐到底的，必然得救。
      【启2:25】 但你们已经有的，总要持守，直等到我来。
      【启2:26】 那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
       怎么守道？“靠圣灵入门，凭肉身成全”就没有守道；凭信心入门，凭眼见去做，就是没有守道；靠恩典得救，靠律法成全，就是没有守道。只有“本于信，以至于信”才是守道；只有靠圣灵入门也靠圣灵成全才是守道；只有靠神的恩典“脱离律法”才是守道。“靠恩守律”那守的不是神的道，而是在守“淫妇”之道。
      【加3:13】 基督既为我们受了咒诅，（受原文作成）就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅的。

       总之，今天我们来到神的面前，就是要寻求生命之道。在我们生命的成长道路上，听道，行道，守道缺一不可。而所有这些只有凭信心，靠圣灵才能实现，“必须是本于信，以至于信”。
      【加5:24】 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
      【加5:25】 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
      【来3:12】 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。
      【来3:13】 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
      【来3:14】 我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。

小磨墨儿

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若瑟保禄

长青天佑所复制链接的是天主教的福音吗？我们天主教徒所学习的是天主教的圣经。

chen1chen

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