我相信我是不会宣誓的!”——就这样，布隆神父也踏上了艰难、困苦的路程。

迷糊

我相信我是不会宣誓的!”——就这样，布隆神父也踏上了艰难、困苦的路程。

几时你没有撤回你的誓愿，我的丈夫、我的孩子们以及我本人，都不会再迈进教堂的大门。


我也同样不会承认任何一位不服从教宗的主教或副主教!——爱国会的主教神父们，认可爱国会的梵蒂冈官员们读一读《爱的力量》吧 ！

我们需要有初期基督徒的英勇和殉道的精神。你愿意忠信到底吗?

看到亚尔斯本堂维亚内的传记《爱的力量》一书中有段话值得教廷及中国大陆教会尤其爱国会主教神父教友深思！

今天纪念普世教会神职人员主保亚尔斯本堂圣若翰维亚内，使我想起了一本圣维亚内的转记名为《爱的力量》。

该书在大陆是爱国会上海光启社和爱国会河北信德室出版的，但是译者似乎是地下的。该书的中文版序（亚尔斯教区巴佳桂主教。上海光启出版的译本删掉了序言）中说：亚尔斯本堂神父于1929年由教宗比约十一世封为普世本堂神父主保，他的生活见证自然也会使中国神父们感到兴趣。（但愿吧！）中国读者们不会因为读这个动人的生活奋斗史而浪费时间；他们会觉察到这位圣人的行实能够在无形中对他们的观念发生爆炸性的作用。无条件的归属基督、服务教会，能够打破一切恐惧，激发大无畏的勇气，在千头万绪的烦扰中找到迎刃而解的方法。（要是真这样就好了，可惜.....)“我们总是生活在重重烦恼中，圣维亚奈却对任何事都有办法。”圣人仰赖天主的信心，没有冲不过的难关。(爱国会主教神父们仰赖他的主——党，连基督在世代表教宗都敢反对.）圣维亚奈的经验，为我们是黑暗中的光明、考验恐惧中的指南。他把持着希望，满怀信心，对他而言“未来”是无可顾虑的，从不使他受到伤害，面前常有可行的路。他将带我们体验天主的照顾，经验天主的奥秘：只有它是时间和历史的主人，常以一种超乎人类预料的方式，带领一切，走向完美；史实证明：即是在一七八九年革命混乱的年代出现了圣德卓著的圣若翰·维亚奈神父。他像是在干枯的土地上展露的一朵散发着芬芳的鲜花。这真是天主圣宠的奇迹。为后代的人（尤其今天的人，特别是今天中国的神父们），圣若翰·维亚奈神父犹如在圣德的天空上出现的一颗明星，为我们这些人生道路上的旅客指引出方向，特别照亮了司铎们的人生。这本翻译是张依纳爵的耐心杰作。我十分感激他完成了这翻译的工作，他曾花了相当的时间去领悟、体会圣人的言行，以求将它用自己的母语，忠实无误地表达出来。☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆在圣若翰·维亚奈儿时的心目中，“司铎”给他留下的第一印像便是“英雄”。法国大革命时，将很多神父送上了断头台。一些神父逃到了外地去，有一些签名归属革命政_府，加入“政_治司铎组织”就如今天中-共培植的爱国会，他们是爱国主教爱国神父。是政_治主教神父）。但在法国各处仍有相当多的神父们愿意忠贞地属于教会，留在堂区为教友们服务。他们因此不得不冒着生命的危险，更名换姓，隐藏起来。白天在农场工作，夜晚去看望教友，施行圣事。就这样，小若翰常偕同母亲和兄弟们在晚上偷偷地去参与感恩祭。“忠贞神父”的集会是在仓库或家庭最隐密的房间里举行，为避免人们告发，门窗紧闭、灯火微暗。就这样，神父献祭、读经、讲道、送圣体。即是在这种情况下，小若翰做了初次告解、领圣体，且于21岁时接受了坚振圣事。正是从这些为了福音，冒着性命危险的神父们身上，所表现出的那股强烈的内在力量，深深地触动了小若翰的心灵。18岁时，他便向母亲和姨妈透露了做神父的热切愿望：“我要为天主赚取更多的灵魂!”这就是他心中的秘密。在教难中诞生的圣若翰。维亚奈的圣召，自儿童期就受到了锻练，靠着他坚强的性格和信仰，年轻的若翰才有能力战胜他在圣召路上所遇到的各种阻碍，诸如：没有机会和有高深知识的人士交往；法国大革命对他的延误，需要到农场工作及军令召集；尤其学习拉丁文的困难；记忆力较差；修院负责人的犹豫不决等等。但他坚毅不拔、恒心到底、忠信于天主，真可谓一切有志迈向司铎圣职者的好模范。他终于通过各种难关，于一八一五年八月十三日在格诺勃教区，西满主教手中领受了司铎圣职。一种崭新的司铎生活就此开始了。在圣维亚奈身上最显著的一点则是他对圣体圣事的热爱。甫抵本堂，他马上建立了他期望的生活方式。天亮以前，他已几小时之久在圣堂朝拜圣体龛中的耶稣。亚尔斯的居民很快就发现他们有一位非凡的本堂神父；逐渐地，教友们自己也走向圣堂，向圣体内的耶稣献上他们的祈祷。同时，圣维亚奈也开始采访教友们，接近大众的生活。在那个时代，人们认为理想的本堂神父是多多留在“神父住所”，可随时回答教友们的请求。如果有人来敲门，找不到神父，是件很不幸的事!一位善牧应当时常在家，随时待命。圣维亚奈神父却不顾人们的误解和批评，采取了另外一个行动：他主动的去拜访教友们的家庭，有时与他们一起工作，询问他们的健康、关心他们子女的教育，提供一些建议等等。这位牧人更接近了教友们的生活，以便分担他们日常生活中的忧虑和喜乐。一些年后，圣维亚奈神父只得放弃他所喜爱的拜访教友的工作。因为许多人来找他办告解，他不得不保留更多的时间听告解，为人赦罪，恢复人心灵的平安。他堂区的范围不断在扩展，自四方来求他的人络绎不绝，以致他成了“告解亭”的囚犯。这也是教宗若望保禄二世，于一九八六年十月六日来亚尔斯朝圣时，特别向七千多位同来朝圣的神父们指出的：“全世界都知道圣若翰。维亚奈每天听告解十至十五个钟头，甚至更多。在他去世的前五天仍然如此。”读者一定也会在圣维亚奈神父生活的其他层面上，发现这位圣人是如何热切地履行了司铎的职务。诸如：他爱护穷人，收留孤儿，供给他们生活及受教育的条件等等。读者也会觉察到有一个奇怪的“角色”曾多次出现在圣人的生活中，圣维亚奈神父叫它“魔爪”。耶稣曾称它“试探者、黑暗的元首”。☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆   ☆我们读到了一个穷乡僻壤小堂区神父的生活素描，再不能不了解“司铎职务”的意义。圣维亚奈用他整个的生命向我们呼喊：“司铎被派遣到人间，是为了把基督的生命赐给人。”他也给司铎职一个简单且极有深度的定义。他说：“司铎职是耶稣圣心中深藏的爱。”于一九八六年十一月六日，教宗若望保禄二世结束他与司铎们一起默想时，曾这样说：“保持你们崇高的圣召，善尽你们的司铎的职责吧!它会使你们成为全心投入服务福音的人。在圣召遇到危机时，你们要想到：在召叫你们的天主前，任何逃脱的诱惑，都动摇不了你们的。唯一关键性的问题，是耶稣向我们每人、每位牧人，如同当日他向伯铎提出的：“你爱我吗，你真正的爱我吗?”圣维亚奈帮助我们对耶稣的发问做出了热切的、坚定的回应：“是的，主，你清楚的知道，我爱你!”我热切期待所有的中国神父们一一本书的首要读者一一吸取圣维亚奈的精神，在他们的牧职上活出善牧为羊舍命的特质。像他那样放弃生活上的舒适欲求!避免懒惰成性!在困难中保持着希望!牧灵的爱没有界限!以殉道圣人的勇气善度日常生活!当大家读完这本传记产后，我们会体会到教宗说的真实性：“亚尔斯的本堂在善尽牧职和司铎个人修炼圣德上，是全球神父们的卓绝模范”。这位一度默默无闻的神父，认识自己的欠缺，承认自己是一切神父中最微小的，今日竟成了牧人的模范。这真是天主的奇妙工作!愿张依纳爵这本杰作获得读者至高的谢意!
亚尔斯教区  巴佳桂主教

于二000年八月四日

圣若翰.维亚奈纪念日



窦．维亚奈因庄稼的好收成而高兴。太太眼看着孩子们渐渐长大，又都很懂事，亦欣慰不已。然而，那时的世界，尤其在法国，却出现了一些新的危机。

年初的一天，通常很会过日子的本堂神父，甚感惆怅。在办公室里，他用力地在地板上磕打着他的烟斗。他正在读教区副主教寄来的信，且附加着里昂总主教拉莫特的署名。愈往下读，他平时那极为宁静的面容便愈浮现出一种深深的忧郁。他不住地狠狠地敲打着他的烟斗；他终于发现由于用力过猛，烟斗已被敲碎了。然而，这些都丝毫未能减少他那恶劣的情绪。最后，他拿着那封信来到副本堂神父的房间。年轻的神父匆匆地读着，那时本堂神父坐在一把沙发上；但很快，布隆神父的脸色沉了下来。“是的，这不偏不倚。正是邀请神父们对神职人员活动法宣誓。”他放下信说道：“这是一个严肃的决定，你要特别谨慎!”“这条可恶的法律牵涉到哪些内容呢?”本堂神父叹了口气，擦了擦额头上的汗珠，尽管冬天气候寒冷。“直到目前我从未注意这件事，因为我想这仅是一件与主教们有关的事，根本不会涉及到乡村的本堂神父们。可是，你已经学习过了，大概你可以为我解释一些!”　　“好吧!”副本堂回答，他高兴终于找到机会为他的本堂神父上课了，“去年夏天，巴黎的国民议会决定将法国的宗教政策做一项彻底的改革：首先教会要放弃财产所有权，以后主教、司铎由国家统一提供补助；司铎，每年一千二百法郎，免费住宿，还有一座小花园；主教的收入每年是两万法郎，而巴黎的总主教则是五万法郎。”“这样不会有人被饿死!”本堂神父说：“到今天，我还没有更多的钱；恐怕那时有些人会醉心于财富，而变得世俗化。还有呢?”“将一百三十六个教区重新划为八十三个，每一省为一个教区。”“做领导的愿意为所欲为；但最终是应由教宗来决定的，而不是我——大地莉的本堂。”“但问题在这里：教宗将来不再有权力任命、祝圣主教，他的首席权仅限于当信的道理。”“教宗碧岳六世说什么?”“直到目前，他尚未发表任何意见。”“但是大地莉的本堂却应该发表意见了；唉!没有人知道他应该怎样做!”

“很简单!”副本堂带着一种宁静高雅的姿态，继续道；“你可以宣誓；也可以拒绝。如果你宣誓，则继续留任；如果你拒绝，则被迫离职，把堂区让给新委任的人。”“三十九年来，我做大地莉的本堂。我分享着我羊群的喜乐和痛苦；我亲手为大部分的人付洗，几乎所有的婚姻都是我主持的……若是现在有人来对我说：如果你不宣誓，收拾你的行李!啊，我的天主，这不是在要我的命吗!”“你知道里昂原来的总主教拒绝宣誓，现已由遣使会士拉莫特取而代之，拉莫特原是米乐勃信德委员会的成员；现在他要求他的神父如法炮制。”本堂神父郑重地注视着他的副本堂，说道：“在接受祝圣时。我已许下，衷心服从我的主教和他的继位人，听清楚了，也包括他的继位人。所以，我有责任履行主教的继位人要求于我的。”“问题首先在于确定拉莫特是不是里昂教区合法的总主教。”“废话!历来都是这样执行的，还会有错吗! ”本堂神父嘟哝着；他站起来，踱着步子。他本能地又在找他的烟斗，忽然想起来已被磕碎了：“唉!我的烟斗也完了!但请你为我读一遍要求宣发的誓词。”“誓词如下：我，某某某誓许，尽心照顾我堂区的信友，服从国家、法律、国王……”“我看不出，其中有什么不好!”“……并全力拥护由国民议会选举、经国王批准的宪法。”“啊，这里有些不对头!怎么办呢?我先去打听打听别人怎样做!今天，我就出发!”一连几天，大地莉的本堂神父一一访问了他的同事们。其女，每个人都是犹豫不决；尽管如此，大部分却倾向于拒绝宣誓。“唉!今天也没有多少收获!”本堂神父回到家里，饥寒交迫地叹了口气，说道：“你倒有福气，人家却不要求你们副本堂宣誓。但若这事真的轮到你头上，你必须做出决定的话，你该怎么办呢?”“我会按照良心指示的去做!”
“你的良心告诉你什么?”“只有我做了本堂神父时，它才会对我有所指示!”“你真不愧具有撒罗满的智慧!”本堂神父“砰”的一声，关上了身后的门。整整一周，他都在考虑。最后，他找到了一个脱身之计，即决定宣誓，但附有条件：若国家的法律被教宗禁止，宣誓则无效!这是一个好主意，天主一定也会满意的。事情终于如此进行了。主日天，面对全体信友，他宣发了总主教要求宣发的誓言。村民们非常惊讶那天的礼仪有些奇怪，但人们很少意识到誓言的严重性，尤其他们对自己的本堂神父特别信任，因此人们并没有生气，因为那些礼仪基本和往常一样。只有副本堂神父在吃午饭时，摇着头说：“我相信我是不会宣誓的!”本堂神父十分恼火，停止了进餐：“怎么你现在才这样说呢?莫非你的良心突然告诉了你这些?”“我的良心不允许我提前告诉你!”“那好吧，祝你好胃口!”本堂神父说着，扔下餐巾，起身离开了餐桌。等到春天，罗马终于下达了决定。教宗碧岳六世，在一封特别的诏书中，弃绝了法国政府的决议；并对所有曾宣誓的司铎，在他们未收回所宣誓言时，给予停职处分；相反地，教宗却赞扬了那些拒绝宣誓者。这项决定尽管使雷雅格神父感到犹如晴天霹雳，然而至少解除了他几个月来内心的困扰，终于使事情真相大白了。于是，他动身离开堂区，来到里昂，为向有关当局撤回他的誓言。他受到冷漠的接待，但人们接受了他的声明，并没有质问他更多的问题，只是向他表示他将丢掉大地莉的职位，而总主教将任命另一位不像他那样顽固的、新的继位人。以后的岁月，老神父不得不隐藏起来，在贫困中生活，同时秘密地执行着他司祭的职务如同其他成千的同事们一样。有一次，他只好逃到意大利，才躲过了断头台。副本堂布隆神父也是一样，很快便轮到他做决定了。副主教许给他里昂教区最重要的堂区之一。“你找到了一个适合你的才能、得偿你心愿的堂区。”总主教代表许诺着：“当然你需要先宣誓!”他突然之间将得到长久所渴望的：一个可以施展他全部才华的堂区，但是……副本堂犹豫了一会儿之后，坚定地回答：“不，主教，我感到有责任让你失望；我绝不会宣发被罗马弃绝的誓愿!”“那么，你也不可能在大地莉工作了!”副主教说道。他也是像他的总主教一样，在宣誓之后，刚开始就职的。“我不会为那些反抗国家和拒绝服从主教的司铎分配工作!”“当然，我也同样不会承认任何一位不服从教宗的主教或副主教!”就这样，布隆神父也踏上了艰难、困苦的路程。大地莉堂区的信友都十分遗憾，那些善牧突然放弃了他们，但他们却不明白其中原因。人们在想：已七十岁的本堂神父，可能退休了；而副本堂，总主教或许已将他调往别处，却不知道在哪里!不久，一位年轻的新本堂来大地莉上任。看上去有些严肃，但不同于他的前任。他快乐、热情，很会唱歌，也很会讲话。人们渐渐地习惯了他，但无论如何，很难与他建立起信任，如与以前的牧人们那样。三、厨房布道（1792年）　．　圣枝主日，维亚奈太太坐在花园的凉棚下休息，不时由院子里传来孩子们的嘻闹声；加琳却一反常态，静静地坐在母亲旁边，若有心事的样子。维亚奈太太几次惊讶地打量着她，终于不解地问道：“加琳，你到底怎么啦，看你不吭一声的，你在想什么呢?”“哦!没什么，妈妈!”十二岁的女孩子回答；说着她把头垂得更低，几乎挨住了手中正缝制的布料。但是，母亲瞧见女儿的眼泪滴在布上，于是变得更担心了。“我想知道你究竟怎么啦!”母亲拉着女儿说道：“没有理由，你是不会哭的!”“我不知道是不是应该说出来!”小女儿结结巴巴地回答：“我告诉你了，你可能会生气的!”“傻孩子，对母亲还有什么秘密吗?”“是因为我们的本堂神父。”小女孩透露道：“我知道不应该评论一位传教士，可是有时我觉得他不像是一位真正的神父!”“当然他不同于我们的老本堂神父，我承认这一点。”维亚奈太太忧虑地答道：“但每人有他自己独特的性格，特殊的做事方式。你不需要因此对他产生怀疑。”“并不是因为他做事的方式，妈妈，我总感到他所说所做的一切都不带丝毫的虔诚!请你相信我!妈妈，我在想，他根本不是真的爱我们的上主。”“什么?这样说来，一个十二岁的孩子议论一位被圣油祝圣过的人，便是真正的热心吗?这是父亲，还是母亲教你的?我不愿再听勁你讲这些话！”“我说过，告诉你后，你会生气的。如果我错了，请原谅我!”那天，维亚奈太太都在不断地考虑女儿所说的话。晚上，在厨房里，她告诉了她的丈夫。玛窦睁大了眼睛，有好一会儿，好像什么也不想回答，但后来，他摇着头说：“我不明白，但或许孩子说得有道理：我们的新本堂的确有些古怪，我愈来愈不喜欢他。也真奇怪。自他来这以后，教堂里再也看不到那么多家庭了；我真不懂，人们怎么会一下子忘记自己的本份呢!”“我也看到了同样的事!”太太答道。“相反地，现在却常常看到那些从前完全不热心的人，像理发匠、金狮旅店的老板，还有小商贩赖乐。尤其，这个赖乐像是越来越对酒上癮了；只要他一喝酒，口里便不知说什么了。我很想弄清楚为什么这些人总喜欢往神父那儿跑!”“这根本不关我们的事!”太太以不大接受的口气说道。“你可以肯定，我错了吗?”“我不那样说。但我认为几时发现不合理的事情时，最好的方法不是去议论，而是去祈祷，这是我从父母那里学来的。我们要照样做才是。”“你说得有道理!”维亚奈认真地回答。几周后的一个主日天，维亚奈太太的姐姐玛德，在她的丈夫方济。安伯尔的陪同下，来拜访他们。下午，玛窦的弟弟若翰。维亚奈以及他的妻子也来与他们聚在一起。尽管厨房的门紧关着，他们还是可以听到由里面传来的孩子们的喊叫声。过了一会儿，却只听到一个孩子的声音，好像在高声诵念着什么似的。“这一定是我的代子又开始讲道理了!”若翰笑着说。
“那么，不要让我们错过这个聆听天主圣言的好机会”玛德边说着，边去打开厨房门。小若翰正站在一把椅子上，脸上洋溢着虔敬和兴奋的神色；而他的兄弟姐妹们正坐在板凳上耐心地听他演讲。邻居的那位六岁的小女孩也是听众之一；其至连那条小哈巴狗，也静静地注视着演讲者。“你们应该常是和气的!”演讲者说道：“要全心爱小耶稣，因为他先爱了你们并为你们死在十字架上。常常记得你们有一个灵魂。白乐却没有，因为它是一条狗，不是人性的受造物! ”小哈巴狗听到叫它的名字，便抬起头来，做出要叫唤的样子，但似乎想起来这是讲道的场合，所以又趴下身去，将头俯在爪子上。　　“你们不要撒谎、偷盗，要做妈妈要求的一切。谁犯了罪，要下地狱，在魔鬼的折磨下，永远被烈火燃烧；它们有一个长长的尾巴，头上有好些角，全身乌黑。”年轻的孩子讲得那样激动，以致他所站的椅子竟摇晃起来。“小心!不要从讲台上摔了下来!”方济笑着说道。“教堂中不允许讲话!”讲道者提醒说话的人遵守秩序。似乎是这个意外的干涉对讲道者有些影响，他开始结巴起来；不一会儿，他又回到了原来的话题。他如同所有其他讲道的人。当记忆出现问题，便提高嗓子用力地说着：“你们要遵守宪法，做好公民，我们目前生活在一个光辉的时代。是的，现在我们拥有一个光辉的时代!”他又一次忘记了他要讲的，但他高声地重复着：“一个由自由、友爱所统治的、辉煌的时代刚刚为我们开启!”“好了，结束吧!”加琳不耐烦地向弟弟说道：“今天你讲得已经够多了!”“是的，但我们毕竟进入了一个辉煌的时代，我们还有宪法!”若翰继续说道：“阿们。”“怎么他会讲这些奇怪的东西?”玛德吃惊地问道。那时，讲道员已走下了他的讲道台。“就是因为我们有这样一位本堂神父，他口里整天都是这些话：辉煌的时代”。玛窦·维亚奈带着一种焦虑的神态回答，说着，用手掩上了门。“是啊。他也不停地讲宪法、自由，还有平等、友爱。”叔叔若翰边填着他的烟斗边说：“每次，我的代子就坐在他的讲台下，把他的话都一字不漏地记在心里，然后便照着重复，尽管他不明白是什么意思。可是，我却更喜欢神父多讲些福音的教训。”“那么你们怎样做呢?”玛德惊讶地问道：“你们参加宣过誓的神父的礼仪吗？你们不知道那些好神父都拒绝了宣誓，而宣过誓的已不再是合法的神父了！”“可是，我们的本堂雷雅格神父也宣了誓？”她的妹妹反驳道：“但他绝对是一位好神父；若宣誓是一件坏事，他一定不肯做的!”“他应该早撤回了他的宣誓；”安伯尔解释说：“这也一定是将他调走的原因，而换来一位宣过誓的。但教宗是怎样说的，玛德?”“教宗对于宣过誓的神父们宣布了停职处分，这是我们的老本堂给我们讲的：他们没有权利再做弥撒或行圣事，已被圣父禁止，信友也不应参加他们的礼仪!”“那我们该怎么办呢？”维亚奈太太着急地问道；她的脸色已变得苍白，两只手紧紧抱在胸前：“我们该怎么办呢？”“在厄古莉还有些好神父!”姐姐回答说：“他们偷偷地举行礼仪。我们的老本堂因拒绝发誓，也被迫离开了他的神父住所；今天早晨，他在我们家的仓库里做了弥撒。”维亚奈太太目瞪口呆了。“是啊，在仓库里，很多人冒着风险来参与他的弥撒，因为这是被国家禁止的。”“哎呀!你真让我们害怕啊!”玛窦·维亚奈摇着头说。“这便是所说的辉煌的时代!”方济·安伯尔抱怨道：“你们听说复活节那天在里昂发生的事了吗?一些无赖闯进教堂，鞭打棍击所有的神父、教友，不分宣誓或不宣誓的，一位年轻的女孩子，头上重重地挨了一拳，死在送往医院的路上。”“市政府就没有干涉吗?”玛窦·维亚奈问道。“为了防止这些骚乱，他们只是简单地命令教堂长期关门。其他地方还有更糟的事呢!对啦，在圣周五那天，巴黎的立法议会取消了一切的修会……”“这真是魔鬼的勾当!”若翰·维亚奈的太太惊叫道：“怎么天主会允许发生这样的事?”“这由不得我们去审判!”她的丈夫答道：“但是，我们没有办法辨别目前出现的这两种神父!”“今天我明白了，为什么大地莉那么多热心的人都不进堂!”玛窦·维亚奈说：“但人们该早些告诉我们啊！”“我们的加琳早就看到，我们的新本堂神父有些事情行不通!”维亚奈太太回忆说，面色仍显得苍白：“我还埋怨她没有道理呢!”“应该把这事讲给孩子们听!”她的姐姐接着说：“主日，你们去厄古莉，但必须很早动身，因为弥撒是在四点半开始。”“从这里到厄古莉还有一段路呢!”若翰·维亚奈说：“可是，只有这样做了……”“当然喽!”他的妻子肯定地说：“只要是这位神父举行礼仪，我再不会跨进教堂的门槛!”“我一定要找他谈谈!”玛窦·维亚奈果断地补充道：“我要使他记得他的本份!”大地莉的年轻本堂神父，非常吃惊地听着维亚奈太太毫不迟疑地向他提出的问题：“神父，你是不是真的向国民宪法宣过誓?”“我并不否认!”神父稍带犹豫地回答。“是不是教宗已下令禁止宣过誓的神父们继续施行职务?”“教宗的权利仅限于在信德问题方面。这是由巴黎的立法议会刚刚决定的!”“教会的要理可不是这样说的；对你也是一样：重要的是要理。而不是宪法和议会!”“那你便不是一位优秀的公民!”神父带着一种鄙视的口气说。“你呢，则不是一位好基督徒!”“事实上，你有权力批评我吗?”神父皱了皱眉头，说道。“你还很年轻；神父，你的母亲一定还在吧!”“是的，她还活着!”

“那么，我以你母亲的名义告诉你：去收回你的誓言，如同你的前任们所做的一样!请想一想，你在接受祝圣时，曾许下对教会的忠贞和服从，而不是对立法议会，他们没有权力解除教宗所禁止的。请想一想圣经上的话：“我是葡萄树，你们是枝条；枝条若与树分离，必干枯而终被投到火里。”“是的，维亚奈太太，树本身比枝干更重要!”年轻神父难过地说：“好吧，我要考虑考虑你对我所说的!”“几时你没有撤回你的誓愿，我的丈夫、我的孩子们以及我本人，都不会再迈进教堂的大门。你可知道，这样我们是多么痛苦吗?”她低声地说出了最后这句话。“不管怎样，很快你们会看到，教堂会关门的!”不幸的神父沮丧地回答。“神父，我们会为你祈祷的!”妇人结束谈话时说道。在一个破旧的粮仓里，他们参与了由当地原来的本堂神父所举行的感恩祭。一座马槽充当祭台，一盏畜棚的灯笼代替了蜡烛，一捆捆的麦秆用做跪凳。然而，在至圣的感恩祭中，那种深深的虔诚，却是很少见的。“妈妈，现在我又尝到了喜乐!”加琳回到家里说道：“在大地莉的教堂，我无法再祈祷!”夜间旅行时，小若翰·维亚奈走得很快，当那位比他大两岁的哥哥因路程的遥远以及很早起床而抱怨时，他回答说：“这全是为了我们的上主!”不久，宣过誓的那位司铎离开了大地莉，再无人来代替。因此，自那时起，教堂的门便封了起来，圣体灯熄灭了，顶楼的钟也开始沉默了!在很多的家庭，人们渐渐地忘记了基督徒传统的习惯：不再合手祈祷，新生儿也不去受洗；无司铎在场，婚姻也照常举行；甚至一些人去世时，也不再要求领受最后的圣事。

还是大实话

还是大实话

还是大实话

小磨墨儿

小约翰，是小若望才对吧？