敲击磐石就开赐天国宝藏

天国宝藏

敲击磐石就开赐天国宝藏

叩门击打磐石就开门赐天国宝藏

——参与天主教在线论坛两周年誌

作者：天国宝藏

2013年10月11日夜

敝人自从两年前的今天在天主教学术论坛注册并参与发帖、讨论、请教起，至今已经满两周年了。在这两年里，敝人对于自己过去近十年慕道、敬拜和阅读圣经而在属灵方面的心得或感悟，进行了总结和提炼、发挥，并同自己信基督前在官方学校所学习的马克思主义等哲学思辨素养和人文社会科学方面的学识结合起来，写出了将近二百篇主题帖文发布在天主教学术论坛中，其中有一百五十篇属于货真价实的论文。敝人先后使用过十余个网名，先后写出过“学生版”、“不才版、”“在下版”等主题组帖文，目前正在进行的是“敝人版”主题组帖文。但由于经常有一些事情分心，也由于比较懒惰拖沓，所以总是断断续续地参与，而没有能够将更多拟写的题目写出来。

通过两年来对于网络论坛的参与和写作，敝人真的感同身受地认同并相信了上主藉着其《圣经》所给世人的应许：“敬畏上主是智慧的肇基；认识至圣者就是睿智。”///“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴言9:10）“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。”///“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（玛窦福音///马太福音7:7—8）

敝人之所以能够写出许多有思想、有见识的属灵文章，首先得益于上主的拣选、恩赐和厚爱，上主藉着圣神（圣灵）不断地启示、感动敝人。事实上，敝人原本较笨，非常不够聪明，尽管在信主之前有文科研究生的学历，但对于所学的内容在进行研究时往往非常不入门。但在信主之后对于先前困扰自己的许多理论问题和现实问题都有了豁然开朗、一通百通的效果和见识。甚至对于许多自己先前并没有接触过话题和非常不熟悉的领域，例如中国传统文化中的儒学、佛教、道教等问题，在敝人真正地明白了基督天理之后，都能够进行很是到位、非常深刻的批判。

其次是得益于敝人先前在基督新教近十年的信仰经历，新教比较强调基督徒个人在圣灵感动启示下独立地解经的传统，对于敝人很有影响。因为很明显的一个问题就是，在当今中国无论是新教教会的牧师还是天主教教堂的神父，基本上都是没有多高学历的人，而他们讲道所面对的对象也都是没有多高学历的人，尽管他们的讲道或许具有感染力和演讲口才，但并没有多少哲学思辨和理性论证的说服力，并不能够满足具有较高文化学识的基督徒的欣赏水平和灵性饥渴问题的解决，所以就需要那些具有较高文化学识的基督徒自己积极主动地去阅读神学著作并在圣灵引领启示下自我主动地解经悟道。

同时，也得益于敝人对于上主的救恩和真理圣道非常喜欢热爱，对于《圣经》达到了还算比较熟悉的地步，因为敝人在信主之前就有比较喜欢读书的既往经历和个性气质，所以在信主之后也非常乐意阅读《圣经》和一些教会销售的属灵小册子，甚至对于有的神学家的著作也有所阅读，并常常深入思考一些问题。经常是在散步时、走路时、骑车时、吃饭时、看电视时、夜间醒时，甚至是在做梦中，每每都有属天的灵感涌现于脑海里、感动于心灵中，所以经常在吃饭过程中或半夜醒时需要起身就找笔纸草写下来，经常在散步或骑车过程中停下来用手机记事本记下来某些思想火花。

更重要的是，敝人发现世人通常所谓的唯物主义与唯心主义之间、无神论与有神论之间、辩证法与形而上学之间那种根本的对立或冲突，实际上恐怕并没有那么严重，这就如同自然界中两极相通的道理一样。因为，无论上述的对立冲突有多么严重，如果以上主作为最高终极的标准来看，就能够对它们的对立或冲突给予化解，给予各取所需般、是其所是般的借用和超越。所以，敝人每每能够在上述两种看似不同的思想体系中互为借用地阐释、发挥，并因而具有更为超越性的看见。敝人甚至对于自身所处的这个唯物主义无神论所主导的世界，欲以自己努力打通唯物主义与唯心主义之间、无神论与有神论之间、辩证法与形而上学之间人为的根本对立或思想壁垒之努力，来消解唯物主义无神论对于有神论基督教的敌视和敌挡。

但是，尽管敝人自认为自己所写的主题文章很有道理，但天主教在线论坛中的一些天主教信徒网友们往往并不是很欣赏，甚至也不时地遇到有的天主教信友的敌挡，至于无神论仇教分子的恶意曲解和故意的污蔑、诋毁、谩骂、攻击，更是经常遇到的。也正是因为这个迫不得已的原因，所以，敝人需要经常更换网名。

当然，敝人所发布的那些主题文章无疑不是全都非常正确无谬的、永无错谬的，因为敝人远不是“永无错谬的教宗”。但对于坚固已经信主的基督徒的信心之方面，促使他们更深入地认识圣经之方面，更好地把握现实的社会问题、政治问题之方面，在面对来自异教和无神论对基督教的攻击时更为有力地护教之方面，为那些没有信主的基督徒在阅读之后也能够予以接受、认同甚至受到感动方面，在无神论者那里为上主见证真理方面，应该说敝人的网络文章是能够起到某种特别的作用的。

敝人也相信，敝人的许多网络文章，是能够经得起时间的考验而具有更长时效的作用或影响的。事实上，敝人的网络文章在天主教学术论坛中是自成一体、自有特色、卓然独立的，所以某个无神论仇者教分子往往总是将敝人定论成“马教”。既然他是无神论者，为什么就不能够容得下我这位他所称为“无神论的马列教师”的网友呢？答案恐怕只有一个，那就是因为敝人所写的基督教神哲学、护教、解经一类的文章具有思辨性、辩证性，具有在无神论者那里难以驳倒、无懈可击的逻辑性和较强的说服力。

在以色列人在旷野漂流四十年的艰苦历程中，摩西（梅瑟）曾经击打磐石而得到活水，使饥渴难耐的以色列人得以饱足。今天，中国各个教派的基督徒也愿意从耶稣基督这活水真粮那里得到饱足，通过扣敲击打基督这位真正的磐石，在这磐石面前破碎自己的老我和旧性，不断地更新自己，上主就会将他的活水真粮即天国宝藏不断地赐予我们。因为很明显，各个基督教派的教会及其教理或神学都仍然是处于旅途中、尚未完善化的过程之中，都需要不断地丰富和发展，更何况，还需要与不同国家地区的处境和文化传统予以一定的、必要的融合或结合。

中国的天主教基督徒和天主教会，如果不能够克服掉对于任何非上主的人间势力的偶像崇拜，如果不能够与耶稣基督真正地建立起灵里的亲密关系，如果总是消极主义地倚靠教会上层在属灵方面的喂养而不能够自己亲自去找寻到活水、青草、灵粮、宝藏的话，那么就必然是既难以有效福传，更难以很好地营养自身灵命的健康。

苏撒娜

呵呵
愿天主在教会内，并在基督耶稣内获享光荣於无穷之世，阿门！

小磨墨儿

亲爱的清茶黄也有一些羡古的毛病即——1很少发主贴，2跟帖都是没营养的灌水，3经常给人起侮辱性绰号，4回复中多处使用擦边球及涉嫌攻击辱骂他人的言语。


      下面就例举几个（其他所指，请管理自查）清茶黄的小毛病，希望大家主要是管理，能及时的大力帮助他。至于帮助的具体方式，我建议或是封IP地址号或是禁言120个月，请管理斟酌。


1《爱国者你会想起谁》回帖21——30楼全是无营养无具体内容、文字稀少的灌水，本帖篇幅有限就不粘贴了。请管理自查


2《爱国者你会想起谁》回帖33楼中

清茶黄 发表于 2013-10-10 21:13 刘副主任终于相信admin是天主教办的论坛了。呵呵呵！ 青岛市 爱国会 副主任

我个人认为红色字体涉嫌挑起冲突及裂痕。


3《新闻与信仰——喜闻美国关门》一帖回复中31楼中

小魔魔儿 发表于 2013-10-5 08:50 爱国垃圾，这个词好，我得记在我的小本本上，以后送人。 小傻X

红色字体是否属于攻击辱骂？


4《新闻与信仰——喜闻美国关门》一帖回复中32楼中

吾从周 发表于 2013-10-4 19:19 爱国垃圾五吨，老人家坐在城门无语。 大傻X

红色字体是否属于攻击辱骂？，还有33楼骂刘亚巴郎的（跟那个一样），就不例举了。


5《爱国者你会想起谁》回帖30楼中，红色字体涉嫌骂街辱骂他人。请管理将其IP地址封存，或许更能更好地帮助其反省，当然，这也是为了待遇羡古的公平。

2 主题 2833 帖子 849 积分 高级会员 积分849 发消息

33# 发表于 1 小时前 [color=#999999 !important]来自手机 | 只看该作者 小魔魔儿 发表于 2013-10-8 09:41 二黄想到了申纪兰大姨妈。 魔儿小杂种， 竟敢骂你爷！