不做间谍便是好神父----把主教、神父看清

山雨来

    序 ；
      对“间谍渗入教廷”一文的指责，似乎有悖于当今世道。这本来应当是个司空见惯的现象，结果却被莫名其妙地质疑。我们周边可能都有实实在在的“间谍主教”、“间谍神父”在活动。如果我们感到惊讶，那只能说我们孤陋寡闻。下面转帖《白眼看他世上人》第六节《不做间谍便是好神父》：
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          六、不做间谍便是好神父----把主教、神父看清

        从教会法理着眼，与教宗和普世教会共融的主教、神父是教会、教区存在的要件，形同完整的一棵葡萄树。堂区和教友则是系于主干的枝枝叶叶。

        罗马苦心孤诣推行的合法化运动，就是要为官方教会解开“不与教宗和普世教会共融”的死结，给予教会神权体系方面的认证和圣事有效性的保障。而合法化连带的政治副作用即同时也承认了“独立自办”国策的合法有效性，从而使“合法化”变成了矛盾的载体，既为人称道，又为人诟病。

      当我们的目光聚焦在某一位官方教会的主教、神父时，就应当“搁置”非黑即白的理论定性，而优选“具体情况具体分析”的逻辑定位。

        能够在统治权威暴力下视死如归的圣人毕竟是少数。而忍气吞声、草间求活的群体则是绝大多数庶民求生的本能。所有在网上激昂慷慨批判时政的血胆好汉，手铐一带，把你关进与世隔绝的监狱中，过不了一个月，就会自动坦白交代、“痛改前非”。意志是刚强的，肉身是软弱的。你我都一样！

        几乎所有的天主教主教、神父头上，都悬着达摩克利斯之剑。如果说，官方教会的主教、神父都在自觉地刻意推行“独立自办”的方针政策，这既不符合实际，也是对天主教徒信仰人格的贬抑。

        官家对官方教会也是不放心的，因为，他们知道，天主教是不会被轻易征服的。百分之九十以上的官方教会的主教、神父都在自身担负的福传工作中，尽心竭力地工作着-----尽管每个人都有这样或那样的不足与缺憾。

        目前活着的我们，也包括主教、神父，都缺乏“为主舍生为主破产，信德坚持永远永远”的致命豪情。特别是官方教会的主教、神父，似乎都有了一人两面的“智慧”和心口不一的处事玄机。我们没必要恭维他们送往迎来的辛勤，也不必苛责他们在独立自办的网罟中往来翕忽、怡然自得的优雅。只要他们还有信德，只要他们还有生前死后的思忖，我想，天主总会启示给他们一个为永恒真理奔波的热诚及持之以恒的牧灵心火。从爱国会“八大”那一排排木然的面孔上，我们或许能看出这些为“独立自办”背书的主教们，心里也很不是滋味呢！

       这是主流，但也不能失去对下面涌动的另一股暗流的警觉。

        我们可能谁也没有用心读《在线》网上那篇发自2010年6月7日转载《凤凰周刊》署名陆南的报道：《波兰重回1989》。

       这是一个名叫维尔古斯的波兰华沙总主教做共产党间谍的丑闻被揭露而无奈辞职的故事——维尔古斯“从1967年开始，就成为波兰情报部门的合作者，当时他还只是卢布林大学的哲学系学生。
          “他一共参加过3天的专业情报培训，并得到奖励，后于1973年穿过柏林墙，赴德国慕尼黑大学深造，后于1975年返回波兰。

        “维尔古斯回国后，在卢布林天主教大学教授中世纪哲学，并连续三次成为该教区的首席神父，直到1999年，若望.保禄二世晋升他为普洛克地区主教。期间，他监视他的学生和教会中的同伴，共与秘密警察会晤50次之多，并用三个化名提交了数份报告。

        “根据前波兰秘密警察组织——波兰内务部情报局的档案显示，维尔古斯曾经服务于该部门，并成为波兰天主教会中最重要的情报员。

         “2007年1月5日，政府和教会的调查报告也都证实，维尔古斯是一名波共间谍。教会历史委员会确定，他的行为是“主动”，且“有意识的”。
   
        “波兰将神职人员看成重要的情报提供者。他们可以报告教会里发生的一切事情。政府用他们来打击教会，通过他们提供的情报来采取行动，灭教会威风，并打击波兰人对教会的信心。历史上，波兰的神职人员还经常被克格勃用来对付教宗若望.保禄二世。”资料显示，当时每10名神职人员中，就有一名为秘密警察服务。
         “1984年，波兰第一批起来反对波共的神父之一——耶日．波比耶乌什科（Jerzy Popieluszko）就是被教会中安插的间谍告密，而被秘密警察活活打死，最后抛尸水库。”（注：J·P神父已于2010年荣列真福品）。

        共产党人从修道院开始，就着手培养自己在教会的代理人。如果您还有一丁点举一反三的思维能力，您一定会觉得有一股凉气，从脊梁骨冒出来。

          维尔古斯与先教宗若望·保禄二世和现教宗本笃十六世过往甚密。1999年先教宗祝圣维尔古斯为普洛克地区主教；现教宗2005年祝圣维尔古斯为华沙地区总主教。“两任教宗都与维尔古斯有着不解之缘，而他们做梦也没有想到，他们一步步提拔起来的这位波兰人竟然曾是一位波兰共产党的隐蔽战线工作者。”
          如果不被揭露，“这位差点成为波兰最重要天主教神职人员的人，”很可能被选为教皇，成为“马克思一世”。我的天哪，这玩笑可就开大了。

          在当时的波兰，“每10名神职人员中，就有一名为秘密警察服务”。

        这个比率在中国，只能大于，而不会小于。那么就是说，在我们身边有十分之一的主教、神父是出卖同伴、打击教会的间谍或情报员。无论地上或地下，都不能幸免。也许地下教会中的“间谍”比地上的还要多。因为，这个不安定的群体需要通过更多的谍报人员来掌控。

        那些从监禁囚房平安无恙走出来的“为主作证”的主教、神父们，可能有多一半是以做间谍为条件得到释放的。而这些人在教友面前却会格外热心。对教友的训导，对堂区各项活动如避静、儿童要理班的活动等，都是高格调地推行着，让人看不出一点破绽。

         将来，如果我们听到：一个教区有了由主教、神父组成的不信教的无神论者组成的共产党支部，有了由共产党员主教组建的中国天主教主教团，那就别大惊小怪了。这才是炉火纯青的“独立自主，自办教会”。

         这是个过于敏感的问题，就不再深入评论了。只是，今后无论面对哪一位主教、神父，您多一份警觉，多一份观察：这个装腔作势、和蔼可亲的“老师”，可能就是个间谍呢！

         当然，这是一个特殊国度特殊时期造就的特殊群体，这里有多一半是无奈的求生欲望驱使的不得已而为之的被强卖的灵魂。夜深人静时，其中也会有懊丧的叹息声输入微波。让天主可怜和宽恕他们吧！不过，要知道，没有事情是可以永久隐瞒的，没有事情是不会被揭露的。更可悲的是，一些变成谍报员的主教、神父，已经彻底背叛了信仰，心安理得地度着人鬼两面的生活。用教会的礼仪，欺骗、蒙蔽着天主教会的“热心事主”的教友。醉酒淫乱，排着号诱奸心地善良、头脑简单的修女和少妇。

         险峻的形势把我们对神职人员的评价标准推到了极限。参加爱国会、吃喝嫖赌，偷鸡摸鸭、贪财争权者，都只是个人品德沦丧的结果。远比那些出卖基督，出卖同伴，打击教会的间谍要“高尚”许多。至此，广大网友也许会同意我的如下结论：

      当今时代，不做间谍便是好神父。

hengmeilengdui

读着读着这篇文章，让我不由自主地想起小时候看过了一些战争片。什么“日本汉奸”，什么“美国间谍”之类的画面。多年后的今天，在教会论坛的文章中，看到这么多“间谍”嫌疑，确实感到“震惊”！也许真是我孤陋寡闻了！中国教会目前的真实情况，我知之甚少，所以，不敢对楼主的观点进行评论。我能所能作的，也许就是为中国教会祈祷了，愿主圣化中国教会，使她少点“间谍”吧，否则就要成为“间谍教会”了。

真是你

少于不少一点关系也没有，他是什么不是什么，对于你也没有大碍。什么叫政治，政治就是整死你。什么叫信仰，信仰就是爱。人们都知道以刚治软，可真理往往却是以柔克刚，你忙你的，他忙他的，时间是公平的，有一天都要死的，，有什么人不死吗，好像没有吧，当收割的时候，就会分出来，你怕什么呢

真是你

少于不少一点关系也没有，他是什么不是什么，对于你也没有大碍。什么叫政治，政治就是整死你。什么叫信仰，信仰就是爱。人们都知道以刚治软，可真理往往却是以柔克刚，你忙你的，他忙他的，时间是公平的，有一天都要死的，，有什么人不死吗，好像没有吧，当收割的时候，就会分出来，你怕什么呢