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该为奇迹惊讶吗?

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发表于 2013-1-20 14:51:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 耀尔道拙 于 2013-1-20 14:54 编辑

    “信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。”(谷16:18)对此圣经经文,曾经自觉是深信不疑。


       当读到耶稣基督驱逐魔鬼,平息风浪,治愈痼疾,复活死人以及《圣经》中种种等奇迹时,总会无比的惊叹赞美,却也加深了自己对奇迹的渴望。
       尤其是生活中听到某某信主的人因按手祈祷,大病不医而愈,除了惊叹无比,也会像黑落德(希律)一样,不胜欣喜,指望耶稣显个奇迹。(路23:8)甚至也会长久地默默地默默祈祷追寻,期待奇迹在自己身上出现,期望自己身上的毛病也不医而愈,期待自己不待学习就能说新的外方语言,或者身怀驱魔赶鬼治病的能力,或能不食人间烟火超越俗世爱恨情仇,甚至能毫无痛苦的死去又安然无恙的复活……
       如此渴求奇迹伴我生长思虑不绝如缕……
       但现实生活中的自己不是头疼就是脚痒,不是想吃就是想乐,不是被人爱就是被人恨,不曾毫无痛苦的死去,却也没有安然无恙的活着,总是背着十字架,却从没有扔掉十字架或被钉死到十字架上……
       如是而已,暑往寒来,岁月流逝,今天突然惊讶地发现,即便如此,自己竟然还活着,还能地吃喝拉撒!这一发现,使我惊讶地思索,自己活着不就是“奇迹”吗?那么该为“奇迹”惊讶吗?也在思索,自己的惊讶是不是流露出,自己本来不该是现在的这般样子,不该如此这般?不该吃喝拉撒?那自己该是什么样子呢?

       静默反省,思有所感,心有所悟。
       自己就应是现在的样子,该因发现了自己而惊讶,却不是为自己现在的样子而惊讶,也惊讶以前的自己竟然不接受自己的样子,惊讶自己竟然在对奇迹的渴求中迷失了自己,活得非自己所是,就像只麻雀想着去生凤凰蛋一样。有了如此感悟,自己对于那样“奇迹”不再在渴求了,这当然不是对耶稣生命之言的不信服,而是对自己这只麻雀的发现,但不管这只麻雀如何跌跌撞撞或展翅飞翔,因为我们生活、行动、存在,都在祂内”(宗1728)所以对于祂所行的种种“奇迹”也不再惊讶了,对于祂创造星辰安排日月制定季节的宏功伟业不再惊讶了,对于祂诸圣随同乘云降来赫赫威严的末日审判不再惊讶了,甚至对于祂死而复活天使簇拥荣耀升天也不再惊讶了,好像祂不该行奇迹或不能行奇迹或者不可以如此这般似的!当然对于自己而言,惊讶却是免不了的,除了惊讶于不断发现自己外,更多的惊讶停留在祂那大能、奇迹、荣耀之外十字架上的欢喜及痛苦、宽宥和死亡中!

                                                                                        2013-01-20
http://blog.sina.com.cn/yaoyourkingdom

该帖已经同步到天主教微博 耀尔道拙的微博
发表于 2013-1-20 19:10:13 | 显示全部楼层
“信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。”(谷16:18)
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 楼主| 发表于 2013-1-20 20:41:13 | 显示全部楼层
擦亮眼睛 发表于 2013-1-20 19:10
“信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害 ...

耀尔道拙本人不否认奇迹的发生,但不会再为之感到惊讶了,亦不会刻意祈求了。
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发表于 2013-1-20 20:58:57 | 显示全部楼层
天主教徒从来没觉着对奇迹有所惊讶,因为奇迹天天在天主教徒身边发生,当然“不会刻意祈求了。
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发表于 2013-1-20 21:16:14 | 显示全部楼层
经文里的奇迹,是耶稣嘱咐宗徒们如何做的,是外在的一种行使和印证。还有一种奇迹是自身的,就是当你实行了圣言和天主给了你一种启示,你以信德的心等待或应验了,那种喜悦和对天主的肯定是无法言语的,而真正感动的却是自己,而也只有能体会和理解,而能彻底分享这一喜悦的只有圣三了。奇迹不只是外部看更需要内心寻找,真正的奇迹就是天主
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 楼主| 发表于 2013-1-20 22:37:44 | 显示全部楼层
真是你 发表于 2013-1-20 21:16
经文里的奇迹,是耶稣嘱咐宗徒们如何做的,是外在的一种行使和印证。还有一种奇迹是自身的,就是当你实行了 ...

自觉“奇迹”只是相对于人类而言的,也确实需要在信仰中回到自己内心寻找体会,对基督徒而言,“奇迹”的根源在于天主,但在我们人眼中的“奇迹”在天主哪里根本算不了什么,是自然而然的事了,或者说是天主化工作为中最下层的了!
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发表于 2013-1-23 04:09:20 | 显示全部楼层
耀尔道拙 发表于 2013-1-20 22:37
自觉“奇迹”只是相对于人类而言的,也确实需要在信仰中回到自己内心寻找体会,对基督徒而言,“奇迹”的 ...

朋友,你错会了自觉奇迹,不是自觉,而是天主给你的一个启示或一个声音,只有自己知道,和自己清楚,圣经中很多这样的例子
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 楼主| 发表于 2013-1-23 13:07:46 | 显示全部楼层
真是你 发表于 2013-1-23 04:09
朋友,你错会了自觉奇迹,不是自觉,而是天主给你的一个启示或一个声音,只有自己知道,和自己清楚,圣经 ...

是啊,圣经中有很多奇迹,这些都是天主给人的启示,爱的标记,谁都不否认这是天主的作为。
但这些奇迹对天主而言,就像一只雄鹰能在天空展翅翱翔一样,难道需要对雄鹰会在天空展翅飞翔而感到惊讶?对于耀尔道拙来说,更为这只雄鹰变成一只笨拙的不会飞翔的母鸡,且同一群小鸡娃娃作伴同行、漂泊觅食而惊讶惊叹!
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发表于 2013-1-24 03:49:21 | 显示全部楼层
耀尔道拙 发表于 2013-1-23 13:07
是啊,圣经中有很多奇迹,这些都是天主给人的启示,爱的标记,谁都不否认这是天主的作为。
但这些奇迹对 ...

在天主的化工中没有高低之分,因为每一样都出自天主的智慧,而每一样的创造都有着道理和内涵。人的头脑是有限的,又怎么都能理解天主的化工呢,我们只是渺小的受造物而已,没有天主的启示,我们不能明白很多道理的
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 楼主| 发表于 2013-1-24 20:33:05 | 显示全部楼层
真是你 发表于 2013-1-24 03:49
在天主的化工中没有高低之分,因为每一样都出自天主的智慧,而每一样的创造都有着道理和内涵。人的头脑是 ...

我认为有关天主的化工中有没有高低之分的问题,对于有个体差异的人而言,庄子秋水篇中一段话可资参考:以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。
从理论方面讲,或说从某种角度看确实没有高低之分,若换个角度则不,会有差异,要不然我们伟大宗徒圣保禄怎么会那么满怀激情的标榜耶稣的十字架,而不是标榜耶稣步行海面变水为酒驱魔治病等奇迹!
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发表于 2013-1-25 04:39:09 | 显示全部楼层
不和你说了,你还是自己揣摩道吧,跟你讲的多了你明白的多了,也就载一车也唠不完
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 楼主| 发表于 2013-1-25 20:37:20 | 显示全部楼层
真是你 发表于 2013-1-25 04:39
不和你说了,你还是自己揣摩道吧,跟你讲的多了你明白的多了,也就载一车也唠不完 ...

言不在多,得道为美为上为真!
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 楼主| 发表于 2013-1-25 20:45:49 | 显示全部楼层
长青家园看到一很精彩的帖文:更大的神迹
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