10月21日是常年期第29主日,普世教会将迎来2012年度的传教节。为纪念梵蒂冈第二次大公会议召开50周年及真福教宗若望·保禄二世颁布新《天主教教理》20周年,教宗本笃十六世于不久前的10月11日为普世教会揭开了“信德年”的序幕。目前以新福传为主题的世界主教会议正在梵蒂冈举行,可见今年的传教节较之以往具有特殊的意义。
主耶稣基督为了光荣天主圣父,使人类分享救赎的神恩,建立了教会。教会是基督的奥体,“我们众人在基督内,也都是一个身体,彼此之间,每个都是肢体”(罗12:5)。在这个有生命的整体中,每一个肢体都共同参与活动,各尽其职,以使得这一身体结构紧凑,不断增长。主耶稣复活升天前对宗徒们说,你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪。(谷16:15)传播天国的福音是主耶稣基督赋予整个教会的使命,世世代代传承至今。正是因着这传承,使得我们直到现在仍能认识和体会到天主的救恩。不仅神职人员要传福音,所有的基督徒都应成为向万民传福音的使者。梵二大公会议其中一项重点,就是重新强调了平信徒在教会中的角色和使命。
在新中国成立之初,大陆的天主教友人数约300万左右,占总人口的0.67%(当时全国总人口4.5亿);60多年后的今天大陆的天主教友人数约600万(官方统计数字),仅占总人口的0.46%,低于人口自然增长率。不可否认,1949年以后一系列的政治运动,尤其是文革浩劫,造成了大陆天主教友人数锐减。但同样遭受过重创的基督新教教徒人数却由新中国成立之初的20多万人已经发展到了现在的3000万甚至更多。同在一方土地上传教,相比之下,不得不令我们为之汗颜。教宗本笃十六世在今年传教节的文告中特别指出,基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒的传教派遣,都应该努力为之奋斗。福传使命乃是“教会本质的流露”(《教会传教工作法令》6)
在教会遭受迫害的年代,不少神职人员被捕入狱。那一时期,正是许多平信徒肩负起了传教的重任,带领信仰小团体,并将信仰的种子传给了下一代,在中国的教友家庭和农村地区这种情况尤为突出。此外,平信徒在信仰受到迫害时所表现出的坚毅,也促使不少外教人对天主教改变了看法,更加尊重和认同,他们的表现的确为他们的信仰作出了见证。教会在严厉的迫害中仍未被摧毁,平信徒的付出的确是功不可抹。
但今时今日只是少数人在为福传事业奔走付出奉献,更多的人则是在观望或是根本就视而不见。平信徒是教会传教事业的基石,是教会的财富。只有平信徒福传意识得到普遍觉醒,未来中国教会的福传事业才能有复兴的希望。平信徒生活在世俗中,这是他们福传的有利场所。应当充分调动和发挥平信徒的作用,推动他们积极参与传教工作,通过他们个人的信仰见证,把天国的福音分享给更多的外教人。对于那些领受了圣洗圣事,但因各种原因远离了教会的人,平信徒更能设身处地的劝导他们回归正教,这也是对教会及神职人员传教工作的支持和帮助。
平信徒们从事着世界上各式各样的职业与工作,他们的生命和一般的家庭社会环境,交织在一起。如果他们以无私的奉献在生活中辛勤耕耘、播种福音。以生活的实证将基督昭示于众人,那样的见证更是鲜明和有力的。也符合当前时代的要求。现在的人们是以物质为至上目标,而平信徒们正好运用这有利的时机,把基督的精神注入到这个物欲横流的社会中。
胡国桢神父曾说过,“中国基督徒不只是基督徒,而且还是中国人;中华基督教会不只是天主的子民,而且还是深入中华文化的得救团体。”中国教会的平信徒以中国人的特殊文化性格将福音喜讯解说出来,传播出去。我们不应只是一个平信徒,更应是一个投身基督事业的福传者,真正成为一个有中国特色的基督徒,以中国人的生活方式去诠释基督信仰。
各地方教会及神职人员在牧灵和传教的过程中,要注意培养和发现那些天主特选的平信徒,帮助他们建立各种信友团体,给予他们更多、更自由的空间去发挥其聪明、才智及神恩,做好他们自己的传教职务。积极主动热心地为基督服务,为福音作证,宣扬天国的来临。透过他们为贫穷弱小者的服务,显示出天主的光荣。
教会中的每位平信徒都要认识到自己的身份和地位,并肯定自己职务的价值和意义,及在教会发展中的重要作用。不要总是说自己没文化,不会福传,只会念经,念经只是信仰的一部分,并不是全部。要意识到天主的教会同时也是我们自己的教会。我们应对照福音的内容和基督的精神,全面审视自己的生活和行动,改变自己的旧有思想和观念,使自己的言行更加符合天主旨意。“在耶稣基督内生根修建,坚定于信德。”(哥2:7)
写在2012年普世教会传教节来临前夕
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