本帖最后由 渔猎耕织 于 2012-9-10 18:36 编辑
我愿本论坛教友相互都成为好朋友
作者：渔猎耕织
"客观而论，“渔”最早的一些帖子还是可以读一下的，写得也比较平实，但最近就露出了阴气、戾气，但这是否是其出于良知的真实表达呢？但愿不是。" （以上摘自香草美人的贴文：《心与心的交流》）
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香草美人先生：
您对我的评论恐怕真的是属于言重了！您在主题贴文中强调大家应该出于良知来交心，我非常赞同。但是，一些网友是否能够按照您的倡议去行呢，恐怕值得疑问。但无论其他人怎样对待您的这一倡议，我是举双手赞成的。
现在恐怕的确需要山人神父做出表率——我想：只要他不要再发布那种“唯我独尊、唯我独是、唯我独圣”并攻击侮辱中伤其他教友（包括不才本人）的贴文，过不了多长时间，本论坛自然就能够恢复平静或正常了。他在最近一个多月的时间里总是时不时地就发布如同生猛另类的语不惊人死不休一类的贴文，并且他总是在他的贴文中对我进行抨击指责攻击侮辱。但不才我作为基督徒、天主儿女，对于山人神父历来都是“先礼后兵”、仁至义尽、不计前嫌、温柔体贴的，只是出于被迫无奈才进行自卫回应。
在山人神父歪曲地评论说我“你写篇文章能卖多少钱啊?!这么努力!?”之后，我是非常柔和地回复他的： “山人神父： 如果您能够对于“在水一方”等网友敌视基督天主的言论给以有理有据的回击，如果您能够对于那种打着“忠贞”幌子但实际上却是声东击西、甚至根本就没有任何圣经根据、教理根基和一般人之常情常理的愤青言论（如“山雨来”的言论），对于极端信仰主义者，都能够给予提醒、揭批、指正；那么我想我是不会再费劲地努力写发文章的，甚至也不会注册参与到本论坛的。我很为你们这些忠贞教友和天主的事业着急啊。 我以前曾经在网上看读到一篇介绍“山人神父”的文章，说的是一位年有八十岁的老者、老神父。看来您与这位老神父应该不是同一个人，此“山人神父”非“彼山人神父”。 希望神父大人您能够为天主在中国的福传救灵事业，做出积极的贡献。 最后需要告诉您的是，我写一篇文章并没有如同您所谓的“卖多少钱”，如果说能够有所回报收益的话，那应该是天主上帝给我在天国生命册上所恩赐的属天财宝数额吧。同时，“努力”也谈不上的，绝大多数时候都是非常怠惰散漫的。如果真是那么努力的话，那么每天写一篇这类文章，连续写一年半载应该都是没有问题、也不会重复的。但我仅仅写发了目前这些有限数量的文章，某些人恐怕就会感到嫉恨了，您说我还敢努力写吗？！还有，我写发在本论坛上的文章，都是在我看来实属“必要”一类的文章，基本上都是补足网友们所欠缺的方面或者难以回答的问题，而且都是在我看来是属于圣神感动、启发所做的临时发挥的“急就章”，基本上都是一气呵成的。因为有时我想写文章，虽然也有成熟的思路和观点，但就是难以或不愿意或懒惰下笔，而这种情况是经常的，所以拟写的许多文章都没有能够写出来，这大概是圣神的阻止吧。”
在山人同志造谣说我是“强权是说客帮凶”、“以贼乱义”之后，我才被迫发布《辟谣》（《渔猎耕织写给山人神父的话》）。
然后，等到山人与山雨来、ADMIN等发生纷争的近一个星期的时间里，我并没有去参与，而是多次竭力地说服双方彼此和解、和睦、宽容饶恕——那位喜欢煽风点火的“在水一方”为此而两次给我发信息说我是“猪”，意在挑动、激发我去参与其中搞那种支持一方而反对另一方的事情，但我并不为其所惑乱。
但后来山人抛出一篇《除非雨来自认有罪》，其中又把我给说进去，还怀疑说我进入到他的博客中捣乱。所以，我才在他的这篇帖文空间中回复他。【不谦虚地说一句：就他的水平写的帖文我至今只阅读过他最近写的两篇，我是根本就不会、不屑于、也没有那么多时间精力闲心去光顾他的博客空间的。】
我与他之间的龌龊按理说应该结束了，后来我看到他又弄出一篇《庆父不死鲁难未已》来，其中再次将我的一些帖文的题目当成了我直接的观点看法——他这纯粹是属于“望文生义”（“望题目生义”），所以我就只好又回复他两个帖子，对他非常宽和地提出建议或希望。在这篇帖文中，山人神父将矛头主要对准了“以善胜恶”，说后者是“伪忠贞”，并以许多属于臆测不实的说法为根据进行了论证。这必然激起“以善胜恶”的强烈回击和反驳。
随后不几天，我看到了“以善胜恶”发出的帖文《山人：你是神父吗？》，他和“檫亮眼睛”对山人的神父乃至天主教徒的身份都提出了怀疑——如果照这样子下去的话，本论坛还能够有安宁的时候吗？我出于使双方矛盾化解的考虑，前两天在本论坛发布了一篇主题帖文《应是疑心生暗鬼，而非装神弄鬼》，我是想给山人神父找个台阶让他下，希望他能够“就坡下驴”，完全是出于好心，希望他能够结束与本论坛许多教友之间的敌视以及由他引起的乌烟瘴气——因为他作为神父如果没有一个姿态的话，不仅有辱神父的神圣身份地位，而且势必使得本论坛迟迟不能够恢复正常乃至良好的学术讨论氛围。
但是，不成想，山人神父他竟然又抛出了一篇把本论坛称为猪坛的帖文《山人信仰的思考》。这真是叫不才我大开眼界了。尤其是，他还专门在他的这篇帖文中提到了我。如果他不提说我、而是笼统地称本论坛为猪坛猪圈的话，不才我完全可以装聋作哑而不搭理他的。但既然他将好意待他的不才我称作猪，那么我这猪就只能给予他以回敬了。
我的发言都是出于良知理性的，尽管山人对于我视为异己甚至仇人，但我昨天白天在他的《山人神父的思考》帖文空间中回复他时仍然是使用非常客气、和睦的口吻，并且为了避免使他反感，还特意将其他比较成熟理性的网友所发的帖文转帖上去，希望他能够真正地做到好自为之。但昨天晚上十一时多，我上论坛看到了一些针对我进行攻击的帖子，所以我这个被山人神父特意称呼为“猪”者，就只好回敬他了。
总之，我不想、也不愿意与任何网友发生争执，我也希望无论是谁与谁之间发生争执，最好都能够在基督内饶恕宽容，尽快化解，“相逢一笑泯恩仇”，“风物长宜放眼量”。我希望那些与我有隙的爱国会方面的教友，不要总是戴着有色眼镜来看我——否则的话，可能会激起更为消极的反弹。我本来并不属于任何方面，既不属于爱国会的铁杆，也谈不上梵蒂冈的铁杆，自称为“准忠贞”、“立体忠贞”，甚至以超然派自居，所以希望你们双方面都能够对于我“绕道而行”，我毕竟还是能够说出一些值得大家反思、吸取的有价值的说法或观点的，我还没有看到有哪位能够写出十多篇反驳刘诱民仇教帖文的主题帖文来。也许是我经常地发布主题帖文，引起了几位爱国会的教友的嫉妒或反感，这也说不定呢。我在此保证自己以后尽量不发表涉及双方面争执话题的观点或看法，尽量只从学术角度谈论圣经、神学、哲学、非圣统制方面的教理。希望我与山人神父及其粉丝之间从此以后能够化干戈为玉帛，至少能够彼此相安无事，否则有辱基督徒的声名，更羞辱了天主。
至于您所说的我最近露出了阴气、戾气，这您就应该分析其中的首要原因、直接原因了吧——您想，如果山人不针对我恶言恶语的话，我会这样子吗？！每次论战都是那位山人最先挑起来的，我只是被动被迫参与、辩白、辟谣、自卫而已。事实上，从某种角度或意义而言，我最近的发言恐怕也谈不上阴气、戾气的，很是正气、浩气的。当然了，爱国会方面的教友神职可能会感到有点不痛快，但这只是属于小kiss或小儿科的东西。所以，你们爱国会方面网友也好，梵蒂冈方面网友也好，如果能够对我客观些、过得去些，我是不会去揭你们的丑或短的。俗话说：“与人为便，就是与己为便。”还有，天主也正告我们：“爱人如己”、“要彼此相爱”、“不要做不饶恕人的恶仆”。
我目前在本论坛只有一位好友“花雨清风”，这种情况既与我不主动去加网友们为朋友有关，也与在水一方总是造谣说我是马教身份有关，更与我有时会将有的网友的观点予以体无完肤的驳斥有关），连仇教分子在水一方还有十多个好友。可惜，我昨天夜里又将“花雨清风”给得罪了——“花雨清风”评论说山人神父的伟大在于他不怕得罪人，我也没少得罪人。所以，我愿意同本论坛任何网友（包括在水一方、山人、茉莉）成为好朋友，彼此宽容饶恕。我更愿意与教友们在基督内彼此成为良师益友乃至知己。
我切愿本论坛天主教徒之间（包括爱国会方面的教友与梵蒂冈方面的教友之间）都成为在基督内的好朋友。让我们都能够在天主内谦卑自己，宽容待人、温柔良善，杜绝恶言恶语、武断论断、无情打击等有违于天主诫命命令的事体再度发生。更何况，基督宗教是爱、和好、和睦、和平、友善的宗教，基督徒怎么能够相互之间没有爱心、却有仇恨呢？！
写于2012-9-10傍晚 | 
发表于 2012-9-10 18:11:21
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