驳斥莫哲暐《教宗的中国梦,教廷的道德危机》一文的基本观点
作者/刘幼民
这位莫哲暐开口闭口都是民主。在他看来,中国不民主,西方够民主。教宗方济各不批判中国,不按照美国佬的指挥棒行事为人,没有像陈日君那样接受西方势力给予的政治献金,然后颠覆中国的政治制度,他就有了“道德危机”;与中国改善关系就是扣头外交。为什么接受西方势力给予的政治献金,听命于中情局差遣的那些人反而道德高尚了呢?这是何等的荒谬。
什么是民主?美国政治学者摩尔(Barrington Moore)一锤定音:“没有中产阶级,便没有民主。”在发展中国家,财富没有成长起来,往往掌握在少数人手里,中产阶层非常脆弱,甚至不存在,搞民主就演变了人群与人群之间不断争斗,通过争斗来争夺有限的财富。这就是进行过颜色革命的绝大多数国家的现状。可是美国佬就喜欢这样。你们既然是傻子,就不要怪老子玩死你们。但是绝大多数中国人不会选择这条道路。因为他们不是嫂子。教宗方济各也不是傻子。他有信仰,也有学问,显然是个大有智慧人。因此,他热爱中国,亲近中国,这不是有亏于道德,而是在建树真正的道德。
再者,教会是干什么的?教会也要和美国佬一起宣扬人权,而不是宣扬神权吗?
今天的西方世界,有人权没有神权。那些金融家,堕落的星族,在他们炫富的世界里,人权就是保护私有制的神圣永恒,而非实现社会正义。结果,上帝死了。今天的教会使命,不是听命于西方那些金融家,堕落的星族的意图去搞乱世界,而是要用基督的精神和教训,去拯救世界。改善中梵关系,就是教会的一项神圣使命,真正的基督徒要在没有上帝的地方,活出上帝,见证上帝。。
教宗方济各说,他希望能去中國。梵蒂岡各界传言,行程或在2017年实现。為此梵蒂岡在全力與中國建立並恢復關係。最近教宗接受了香港亞洲時報在線的採訪,這也是梵蒂岡很不尋常的举动。他談到了完全世俗的事務——呼吁西方國家不要懼怕中國經濟增長;談到對話的必要性,告別可能存在錯誤的過去的必要性。
我相信,教宗方济各是一位值得尊重的基督徒,他的眼光敏锐,高瞻远瞩。他也是一位政治谋略家。他的胸怀与抱负,一般人难以窥透,与陈日君这一类鼠目寸光之辈没有交集。我不说上帝在中国,而是要说方济各就是当代的约拿,他是上帝的先知与使者!
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