张桂兰的福传路

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张桂兰的福传路作者：朝圣者 | 来源：《信德报》总第557期

    今年57岁的张桂兰，是朝阳市喀左县大城子堂区的一名优秀的传道员。领洗不到10年的她，在圣神的带领下，已经带领了几百人领洗入教。
　　谁能想到就是这位张桂兰大姐，10年前还是一个因为口吃、从来不敢上人多的地方去的人，如今在天主圣神的打造下，变成了一个福传能手。

一、祝福与考验
    婚前张桂兰对天主教毫无认识，然而却嫁了一个教友丈夫鲁海心。婚后，张桂兰并没有随丈夫信天主，一个家庭两种信仰，彼此不理解、不接纳，日子大多是在争吵声中度过。
    2004年张桂兰得蒙天主拣选，在张秀珍教友的劝说下信了天主。第二天，就到大城子教堂，由费济生神父为她施行了洗礼，成了天主的儿女。领洗后，跟着祝福也来了，二儿子鲁志富正处对象，女方索要的彩礼天天涨价，张桂兰领洗那天，亲家母来到她家说：“不涨价了，准备婚事吧。”
    但是祝福之后考验也跟着来了。领洗一年后，张桂兰肚子一天比一天大，到医院一查，是肝劳气亏，医生对两个儿子说：“回家吧！你妈想吃啥就吃啥，这个病不好治。”回家后，赶上当时的副本堂刘平波神父的母亲回娘家来，张桂兰的丈夫请这位母亲为她覆手祈祷，同时这位母亲也要求她天天祈祷。回到家中，张桂兰天天盼病好，一天到晚不停地祈祷，并许给天主痊愈后要去福传。半个月后，天主真的眷顾了她，疾病痊愈了，然而身体痊愈的她却把对天主的许诺置之脑后了。
    一天晚上在本村教堂祈祷时，她听到了一个声音说：“你不是许诺病好后就去福传吗？”这时她的内心满是对天主的愧疚之情，当时就下定决心、履行对天主的承诺。

张桂兰（右一）在培训班讲道前祈祷

二、困难与福传
    2006年费济生神父在大城子开办门徒班，在人前不敢说话的张桂兰克服困难、勇敢报名参加，成了大城子首届门徒班的学员。
    门徒班邀请了张亚春老师授课，张老师对学员要求很严，胆小的张桂兰在课堂上常常挨训，当着80多人大失脸面。后来还没等张老师叫她，吓得先钻到桌子底下去了，张老师把她从桌子底下拽了出来，对狼狈不堪的张桂兰说：“天主的特勤兵，咱俩商量点事，下次你上台讲五分钟的道我就不训你了。”张桂兰哆哆嗦嗦地点了点头。回去后，她诚恳地祈求天主的助佑，第二天她终于突破了语言关的障碍，从此以后更成为了福传的勇兵。
    2007年4月的一天，她到半拉烧锅村，准备在裴凤英家里福传，来听道的只有四、五个人，除了50多岁的裴凤英外，其余的都是七八十岁的老人，张桂兰见此情景就对裴凤英说：“我来时看见四五十人在村口玩麻将，你去邀请他们来吧！”裴凤英到了那里就说：“咱们这里来了天主教的传道员，你们快去听听吧！”大家七嘴八舌地说：“天这么旱，都吃不上饭了，听什么道啊，你问传道员能下雨吗？能下雨我们就去。”裴凤英回来跟张桂兰如实一说，也不知道张桂兰哪来那么大的信心：“让他们来吧，能下雨。”如此一说，竟然来了54个教外人，他们问的第一句话是：“你真的能让天下雨吗？”“不是我能，是老天爷能。”“如果你们的天主真能下雨我们就信。”张桂兰说：“屋里太窄，我们到院子里去求雨。”边说边走出了屋子，她打开经本，先念了求雨经，后翻开圣经，读了路加福音11：9-10，并邀请大家一起诚恳地祈祷！大约过了半个小时，天空中先是飘过几片云彩，随后乌云滚滚，雨“哗啦啦”地下了起来。张桂兰怀着感恩之情乘机把天主介绍给了他们。晚上张桂兰也没回家，第二天一早，大家又都聚集来了，对张桂兰说：“我们都愿意加入天主教。”后来经过慕道56人全部领洗。费神父说：“我当了这么多年的神父，也没见过像张桂兰这么大的信德！”过后裴凤英对张桂兰说：“当时要是不下雨，你这脸往哪放啊？”张桂兰说：“我要的是天主的脸，不是人的脸。”从她言语中看到她对天主的信心，真是人有多大的信德，天主就成就多大的事。
    张桂兰有一套拔罐技能，费神父给了她一套祝圣了的罐，在福传的过程中，她不仅把天主介绍给人，她也用拔罐的技能给人带去身体上的健康，很多人因着她这份爱的付出，对天主教产生了兴趣并皈依了天主。
    今年春天，张桂兰给朝阳黄酒馆教友办的培训班讲课。课堂上来了一位男子，拉着张桂兰上他家，原来他家的牛拉血已经四天了，怎么治也治不好，便来找她。张桂兰虽然不懂兽医，但也没有拒绝，张桂兰怀着信德跟他来到了牛棚，看到了满地带血的粪便，而她边洒圣水边祈祷：“天主你让我来就有你的圣意，天地万物都是你造的，一个爬虫蚂蚁都是你造的，这头牛也是你造的，求你让这牛犊好了，来荣耀你的圣名。”
第二天这位男子早早来到了课堂作见证：“张老师信的是真神，她走后半个小时牛就停止便血，现在已经好了。我是村里有名的‘二倔子’，以前传道员到我家传道都被赶了出去，这回我领着全家来听课。”他们听了三天课后，便都愿领洗入教。像这样的事在张桂兰的身上举不胜举。
    天主不仅给了她医治的恩典也给了她驱魔的恩典。“信的人必有这些奇迹随着他们，因我的名驱逐魔鬼说新语言。”（谷：16:17）
    建昌县李桂春妻子的外甥女附魔后吃了一瓶安眠药，紧接着又触了电，家人请她去驱魔，张桂兰带上同伴去了，边洒圣水边祈祷，魔鬼乖乖地出去了，一家人从此信主归主。

三、再次考验与再次福传
    张桂兰除了四处福传，也到外地讲课，丈夫鲁海心全力支持。就在她的福传事业轰轰烈烈的时候，更大的考验又来了。
    2012年10月份，37岁的大儿子鲁志刚在自家大棚干活时，突发脑溢血去世，那么年轻，才领洗一个月，“主啊，我总为你去做工，为什么还让这事发生在我身上？”背负丧子之痛的张桂兰开始抱怨天主，福传的脚步停了，任何地方邀请她讲课也不去了。过了一个多月，临近腊月的一天，张桂兰突然昏迷不醒，到医院查不出病因，监控上脉搏没了，眼球不动，心脏也不跳动了，医生对家人说，病人有生命危险，医生告诉二儿子鲁志富做个磁共振再看看，在做磁共振时张桂兰竟奇迹般地醒了过来，听到了正常仪器声音外还听到了《不是没有家》这首圣歌。她询问旁边的儿子，儿子也说听见了，张桂兰此时方知，天主是让她放弃小家来顾天主的大家。三天三夜不吃不喝的她，当天就出了院，让医生、患者个个吃惊，儿子告诉他们，妈妈是信天主的，是天主救了她。张桂兰感慨地说：“我再也不能抱怨了，我要重整旗鼓，为主作工。”从此福传心火再燃，再次迈开福传脚步。
    到目前为止，半拉烧锅聚会点由原来的5人发展到160人，滴大水聚会点由原来的4人发展到现在的50多人，长稿聚会点由原先的4人发展到现在100多人。张桂兰仅今年又传了80多人进教。“福传者的脚步是多么美丽”，在天主的庄园里，有太多成熟待收的庄稼，让我们期盼能有更多像张桂兰这样的工人去收割。

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玛窦福音

显现给十一门徒派他们往训万民　
28:16 十一个门徒就往加里肋亚，到耶稣给他们所指定的山上去了。
28:17 他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。
28:18 耶稣便上前对他们说：「天上地下的一切权柄都交给了我，
28:19 所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，
28:20 教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。」

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教宗方济各
有钱的教会是老化的教会，应当无偿地宣讲福音

（梵蒂冈电台讯）应当以简朴和无偿的方式宣讲福音。教宗方济各6月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他也指出：教会中的贫穷见证使我们避免成为纯粹的事业组织者。他也警惕说，若我们企图构筑一个“有钱的教会”，那么教会将会“老化”，将“失去生命”。
耶稣派遣十二宗徒去宣讲天国时勉励他们说：“你不要在腰带里备下金、银、铜钱”（玛十9）。教宗方济各从耶稣的这句话谈起，指出耶稣愿意让福音“以简朴的方式得到宣讲”。教宗说，简朴“为天主圣言的大能让位”，因为宗徒们若不曾“信赖天主圣言”，他们就“可能有不同的做法”。教宗方济各于是指出了耶稣所教导的重点——“你們白白得來的，也要白白分施”。此外教宗还说，一切都是恩宠，“若我们在宣讲福音时把恩宠撇在一边，那么福音也会失去功效”。
教宗说：“福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。圣伯多禄宗徒没有银行账户，当他需要纳税时，耶稣派他去海里打鱼，他便在鱼腹中找到纳税的钱币。圣斐理伯宗徒在遇到甘达刻的宝库总管时，他没有打算成立一个机构来支持福传，他只是宣讲，付洗，然后离开”。
教宗继续说，天国“是天主白白恩赐的礼物”。但是从初期基督徒团体开始，人们便受到诱惑，“试图在无偿之外寻找力量”，而事实上“我们的力量正是福音的无偿性”。教宗还说，“教会内常常有这样的诱惑”，使人产生“一些疑惑”，认为“宣讲福音好似改变宗教信仰”。但耶稣“邀请我们去宣讲福音，并非让我们去使人改教”。教宗引用本笃十六世的话强调说：“教会的发展不是因为改变宗教信仰，而是因为吸引人”。“那些白白得到并宣讲这无偿救恩”的人所作的见证，产生了吸引力。
“一切都是恩宠。那么一位门徒在这无偿中生活的标记有哪些呢？”教宗强调了两点：“首先是贫穷。宣讲福音必须走贫穷之路。贫穷的见证是这样的：我没有财富，我的财富便是天主所赐的恩典。天主赏赐的无偿性便是我们的财富！而贫穷使我们免于成为组织者、企业家……当然我们要推进教会的事业，而且有些事业还有点复杂；但从事教会事业应该本着贫穷之心，而非投资或企业家之心”。
教宗然后指出另一个在无偿中生活的标记：“赞美的能力：当一位门徒没有在无偿中生活时，他将失去赞美上主的能力”。其实，赞美上主“实质上是无偿的，是一个无偿的祈祷。这样的祈祷不祈求什么，只是赞美”。
教宗最后说：“贫穷和赞美上主的能力，是一位门徒在无偿中生活的两个标记。当门徒们想构筑一个有钱的教会，一个不懂无偿赞美的教会时，那么教会将老化，会沦为非政府组织，也会失去生命。让我们在今天向上主祈求恩宠，使我们明白天主赏赐的无偿性，懂得这“白白得來的，也要白白分施”。我们也祈求恩宠，使我们藉着这无偿，在宣讲福音的道路上不断前行”。