基督徒在论坛

王公明

   有人说我们现在的论坛就是一个粪坑，那是愤怒和伤心的舒放，但我们这个论坛真的是很乱，我前几天还看见有破口大骂的，我也有被骂的经历，但我就在想，我们这儿是干什么的，是在探讨天主的信仰，我们是寻求真理的一族，即便有一些无神论者的参与，我们还是信仰的论坛，但我发现有时我们基督徒在言语上甚至还不如无神论，动不动就是定断、谩骂，而招来的是同样的毒辣，以致愈演愈烈，这对自己或他人有什么益处，我们基督徒该当做和顺的模范，要让外教人看到我们的善言善行，光荣我们的天主。
   我在圣经中看到了一些对我们天主徒的训导，希望对弟兄们有启发。我们的第一个问题就是都喜欢判断。而且没有理由，没有依据，只是一味的判断谩骂，什么誓反教啊，魔鬼啊，等等、等等，但经上所说：“所以，人啊!你不论是谁，你判断人，必无可推诿，因为你判断别人，就是定你自己的罪，因为你这判断人的，正作着同样的事。我们知道：对于作这样事的人，天主必照真情判断。”（罗2:1--2）：“弟兄们，你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的，就是诋毁法律，判断法律；若是你判断法律，你便不是守法者，而是审判者。只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，你竟判断近人？”（雅4:11--12）。我有时也判断，但我的判断都是先说依据，而且多是以圣经为依据。若有人有不同认识，我们可以探讨，尤其是用天主的圣言对谈，如经上说：“惟有属神的人能审断一切，但他却不为任何人所审。经上说：『谁知道上主的心意，去指教衪呢﹖』可是我们有基督的心意。”（格前2:15--16）怎么了解基督的心意呢？不要拿人的教训当做信仰，而要在天主的圣言里找到真理，正如经上所说：“要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。”（哥3:16）。
   经上说：“『你们纵然动怒，但是不可犯罪；』不可让太阳在你们含怒时落，也不可给魔鬼留有余地。”（弗4:26--27），而我们言语的轻薄就难免给魔鬼留余地。经上又说：“一切坏话都不可出於你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处”（弗4:29）。还有：“一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；”（弗4:31）还有：“至於邪淫，一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提：如此才合乎圣徒的身份。同样，猥亵、放荡和轻薄的戏言都不相宜；反要说感恩的话，因为你们应该清楚知道：不论是犯邪淫的，行不洁的，或是贪婪的──即崇拜偶像的──在基督和天主的国内，都不得承受产业。”（弗5:3--5）
   我们是基督徒，我们是在天主教的信仰论坛，探究真理的奥秘。难道我们不怕与天主的产业无份吗？毒啊，舌头！“舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！舌头也像是火。舌头，这不义的世界，安置在我们的肢体中，玷污全身，由地狱取出火来，燃烧生命的轮子。各类的走兽、飞禽、爬虫、水族，都可以驯服，且已被人类驯服了；至于舌头，却没有人能够驯服，且是个不止息的恶物，满含致死的毒汁。我们用它赞颂上主和父，也用它诅咒那照天主的肖像而受造的人；赞颂与诅咒竟从同一口里发出！我的弟兄们，这事决不该这样！”（雅3:5--10）
   望我们基督徒共勉。

小磨墨儿

我就经常判断人，都是上学考试后遗症闹的！不过这个机会对等容易得分。比如，你是基督徒吗？。最难得分的是问答比如，你怎么证明自己是基督徒？。

王公明

小魔魔儿 发表于 2013-11-9 23:10
我就经常判断人，都是上学考试后遗症闹的！不过这个机会对等容易得分。比如，你是基督徒吗？。最难得分的是 ...

善意的判断，不诅咒，不谩骂不过你在这方面耐受力比较顽固，悲惨世界的老主教的话，够我们教友一辈子用的了。

修公爵

而且没有理由，没有依据，只是一味的判断谩骂，什么誓反教啊
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     誓反教（Protestantism）是国际标准的叫法，是他们给自己贴的标签。只有中国有特殊，他们注册上“基督教”的“商标”。
     如果一个信奉誓反教的人能正常跟老夫沟通，老夫会尊重他的。但是如果张口闭口天主教信玛利亚、教皇是但以理书中的小角怪兽等。老夫会用残基（脑残基督徒）称呼他。残基并非老夫发明，而是一个路德宗的新教徒教我的。
     同样道理，一个正常的网民，应该受到大家尊重。但类似于幼幼之辈，上蹿下跳、挑拨离间，肯定有人看不顺眼。
    老夫想说的是，幼幼骂擦亮眼睛“老瞎子”的时候，大家保持了高度的容忍；攻击圣教信理的时候，大家佯作不知。那么老夫今日聊发少年之狂，教育这个忤逆之辈的时候，希望大家能继续发挥高风亮节，容忍老夫睚眦必报之劣行。

修公爵

     谩骂是由这个论坛的性质决定的。St Michael每天都发真正的营养神粮，可门可罗雀。老夫也发了上百篇纯学术文章，点击率也不高。
     可见，这个论坛的人既不是处于喝奶的婴幼儿期、也不是吃干饭的成年人，而是罹患痴呆之症，愿意以粪便为食。所以，论坛上各色芙蓉姐夫、凤姐夫应运而生。最终堕落成粪坑。                 大家以抨击圣教教理为荣，以听从教会训导为耻。
      

修公爵

       一个文盲，可以成为一个良好的国民。他可做工、可务农、可经商，为国家社会作贡献。但如果该文盲今天放言拉格朗日定理不对，明天胡诌答出庞加莱猜想，我们会觉得该文盲病的不轻。
      同理，在中国没读全圣经、没读过教理、不知法典为何物的大妈们比比皆是。但她们每天坚持进堂，打扫卫生、送圣体，她们对天主全然地信望爱，她们还有一颗谦逊的心。对于不懂的地方，随时请教。这不就是耶稣说的“小孩子”吗？
      反之，没读全圣经、没读过教理的人士如果在天主教在线上说些不着调的话。老夫让他们多读些书再来发言，我想也不是没有爱德的表现。

红茶

修公爵 发表于 2013-11-10 08:56
一个文盲，可以成为一个良好的国民。他可做工、可务农、可经商，为国家社会作贡献。但如果该文盲今 ...

如果修公能带头改善自己的语言习惯，那么对这个论坛也是一件可喜的事情。
您就是圣人，也圣不过圣母玛利亚吧？
所以您尽可以评论所有的人，但鉴于你一直称是基督徒，所以最好先要管好自己的嘴，之后在说话吧 。老夫这个词，你用确实是不合适。70岁以后再倚老卖老，这是个建议。

红茶

修公爵 发表于 2013-11-10 08:44
谩骂是由这个论坛的性质决定的。St Michael每天都发真正的营养神粮，可门可罗雀。老夫也发了上百篇纯 ...

在这个论坛上以骂为美的，以骂为买点的人并不多。
骂人如果是个人习惯，请不要带到公共场合来吧。
没人愿意吸二手烟。

红茶

修公爵 发表于 2013-11-10 08:56
一个文盲，可以成为一个良好的国民。他可做工、可务农、可经商，为国家社会作贡献。但如果该文盲今 ...

文人嬉笑怒骂皆是文章，修公已经是文人了。
在努力做个好基督徒吧。

王公明

修公爵 发表于 2013-11-10 08:44
谩骂是由这个论坛的性质决定的。St Michael每天都发真正的营养神粮，可门可罗雀。老夫也发了上百篇纯 ...

小修的信仰我在你的帖子上能感觉到，身在其位却不苟且，不是那些谩骂者都能做到的，或许你也看见有时我也虚张声势的吓唬人，比如有人拿我的名字戏谑的时候，我在一开始就严厉的回绝，因为我真的想与教友们探讨真理的真谛，而那些轻薄的戏言改变了论争的性质，外教人或刚到论坛的人，会大失所望或，笑看轻看我们的信仰。我们天主教还没有真正的论坛，愿我们能够成为维护论坛的正能量，多多崇尚信望爱的道德文章，对那些哗众取宠的灌水，采取冷却处理，对那些出言不逊者要采取同一的态度。
你看随地吐痰，不是随意的，而是看场合的，到了干净的客厅，你就不会，而到了人人可以随地处理的垃圾场，你也就肆无忌惮，还有，你看那等红灯，没有探头，若人人照规则，就顺序，但凡有人开头，就有人跟随，但同样的路口，同样的拥堵，你若看见那些本来想违规的人，拼命往队里插的时候，你就知道，是安了探头或有活警察在蹲守了。还是要宽容，《道德经》说：“是 以 圣 人 常 善 救 人 ， 故 无 弃 人 ﹔常 善 救 物 ， 故 无 弃 物 。是 谓 袭 明 。故 善 人 者 ， 不 善 人 之 师 ﹔不 善 人 者 ， 善 人 之 资 。不 贵 其 师 ， 不 爱 其 资 ，虽 智 大 迷 ， 是 谓 要 妙 。”

王公明

红茶 发表于 2013-11-10 09:52
文人嬉笑怒骂皆是文章，修公已经是文人了。
在努力做个好基督徒吧。

修公本来就不错，只是为环境所迫。

小磨墨儿

红茶 发表于 2013-11-10 09:46
如果修公能带头改善自己的语言习惯，那么对这个论坛也是一件可喜的事情。
您就是圣人，也圣不过圣母玛利 ...

原谅我的地域性歧视，说真的，全国各省就属东北人爱骂人台湾人最有教养。以下来自百度————
东北人（此指黑龙江，吉林，辽宁三省）。
　　　　　　渊源于古代之北蛮夷，略带有鲜卑之血统。后起于满族之昌盛，大同于民国之初。
　　　　　　东北历史上名人很多。基本都为皇亲国戚。如努尔哈赤，张作霖，张学良。
　　　　　　东北人天性豪爽，激情而张扬。内质刚毅，外表强悍，实为表里如一也。然而，身体强壮，而大脑却略欠发达。以致历史上，东北人成为“智商者”的“枪杆子”，也从而就有了东北军的威震神州。
　　　　　　东北多伟男，少美女。男人多为身材魁梧，面堂高挺，声音洪亮；但粗野蛮横。女人多为娇柔造做，华而不实。且抽烟喝酒样样精。
　　　　　　东北人性格随意而张狂，欠温柔之涵养气息。东北人的打杀骂人作风是闻名遐尔，尤其粗话，野话，无人能敌，无人能挡。想当年“二王”千里走“麦城”，落得个中原大地“草木皆兵”。
　　　　
　　　　北京人。
　　　　　　渊源于山顶洞人。古老的历史，古老的底蕴。
　　　　　　北京本地历史上属于燕国之地，很少出名人。不过元杂剧《窦娥冤》的作者关汉卿倒是北京人。作为几代的古都，北京本地虽然很少出名人，但中国人近乎过半的名人却都在北京。
　　　　　　北京人自豪于元明清三朝的皇家胜地，更自豪于***五星红旗的升起。北京的天地是大气的，人却显得小气。拘泥于传统而墨守成规。四合院，二锅头，花里胡梢是京剧。
　　　　　　真正的北京人是不排外的。就是排外，其排外的意识已被敦化。征服北京的不是北京本地人，而是来自五湖四海的各路神仙。
　　　　　　北京人的性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和。一碟小葱拌豆腐，一瓶二锅头，瞎侃乱侃是北京普通男人的特点。但侃来侃去，北京人就是不侃政治。
　　　　
　　　　河北人。
　　　　　　渊源于山顶洞人及蒙古人种的混合体。
　　　　　　自身的存在都是朦胧的，所以更难说清本在的真实了。
　　　　　　河北历史出了几个名人，但略显渺小。有名医李时珍，董必武，以及****将领冯玉祥。
　　　　　　河北人自古欠缺独立性，这是同他们和皇家胜地北京近在咫尺的距离有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。唯一的骄傲“承德避暑山庄”也只是皇帝的行宫而已。所以，河北人从来是看北京人行事而行事。就连说话，也是绕着圈儿的学北京话，但就是学不像。
　　　　
　　　　天津人。
　　　　　　渊源于山顶洞人的旁支。自古京津是不分的。风俗和人情基本相同。
　　　　　　天津因地狭的原因，历史上属于燕国之属地。所以，本地很少出名人。倒有一个泥人张可以一提。
　　　　　　天津人性格豁达，有安于现状不思进取之嫌疑。天津人本性幽默，所以就有了他们幽默的“狗不理包子”，“耳朵眼炸糕”和“十八街麻花”，另外还有马三立的“逗你玩”。
　　　　　　天津的本地话很有特点。原始而富有磁性。地方不大，正统的风俗却没被同化。实为庆幸。
　　　　内蒙人。
　　　　　　渊源于标准的蒙古人种。古时被统称为匈奴及北蛮族。崛起于成吉思汗的挥戈射雕，鼎盛于忽必烈的大元纪年，衰败于朱元璋的驱逐鞑虏。
　　　　　　内蒙历史上最伟大的名人为铁木真及忽必烈。
　　　　　　内蒙人体形粗壮，面宽耳阔；臂力过人，威猛彪悍。成为匹夫之勇的楷模。但心底善良，为人敦厚，少有歪门邪念。
　　　　　　一曲《草原之夜》，一只红通通的烤羊腿，一杯奶茶，天下的来客都会成为内蒙人的朋友。
　　　　山东人。
　　　　　　渊源于黄河文化之中原正统。鼎盛于春秋齐鲁儒道之传播。
　　　　　　山东的齐鲁文化曾经属于中国的先进文化之一。尤其孔子的儒学更是成为历代帝王所尊崇的正统。
　　　　　　山东历史上名人荟萃，尤以春秋战国时代为最。如一代明君齐楦公、神医扁鹊，书法大家王羲之、宋朝著名词人李清照、辛弃疾等等。
　　　　　　山东人的精神支柱是孔家思想及孔府。这也是他们聊以傲然的所在。中国历史上出思想家及哲学家最多的地方是山东（如孔子和孟子）。五岳至尊的泰山也在山东，古来就有“登泰山而小天下”之说。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包举宇内的功勋。
　　　　　　山东人思想保守而拘谨，好于精神胜利法。藐视现实好于理想主义。且不乏有乌托邦之超越想法。
　　　　　　山东人人高马大，就是女人，其脚的码寸也是江南女人的一倍。山东多伟男，但少俊男。山东无美女，就是有美女，本地话一出口，令人大迭眼睛。山东人好酿酒，但酒大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜，所以，大多数山东人都有口臭，但却很少有人得癌症。
　　　　
　　　　山西人。
　　　　　　渊源于黄河正统。但也不排除有古代各路蛮夷之混杂血统。
　　　　　　山西是华夏文明起源的中心区域之一。古史记载“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，说的就是山西。山西历史上所出的名人为战国时期著名的思想家荀况，一代霸主晋文公，宋代学士司马光等等。
　　　　　　山西人对于中国民族的大融合起到了无疑伦比的贡献。洪洞县的大槐树下，自明初就有数百万人被被迁往全国各地开荒造田。
　　　　　　有俗语称谓山西人为九毛九。说明山西人的吝啬度是超乎寻常的。山西人的性格是复杂多变的。怕事，拘谨，羞于外露而又勇敢，放纵，具有献身精神。就如土军阀阎大人****一样，挥着大刀赤膊上阵。还真有点民族的骨气。山西自古很少出美女，仅有的一个貂禅也是空前绝后。
　　　　　　山西人好喝醋，所以，山西人更爱“吃醋”。
　　　　
　　　　陕西人。
　　　　　　渊源于蓝田人种。为中华民族正统。
　　　　　　陕西的历史底蕴是无疑伦比的。曾经的汉之祖先轩辕下葬于陕西的黄陵。更不要说它的十三朝古都，始皇兵马俑，以及杨贵妃的洗澡堂华清池了。
　　　　　　陕西人自豪于他们的这种历史。更自豪于秦始皇冲出潼关灭六国的伟大统一事业。殊不知，秦始皇非陕人也。就是所谓的轩辕帝的原籍问题，陕西人同山西人，河南人也是争执不休。
　　　　　　陕西人四肢发达，大脑却迟钝异常。他们安于保守，安于现状。厚道中潜藏着不满的怨愤。只会大喊着唱秦腔，而不会小声的***。陕西人和东北人一样，其谩骂人的风尚也是数一数二的。
　　　　　　陕西历史上的名人很多，如白居易，孙思邈，司马迁，李自成等等。陕西人号称为名小吃繁多，但很多的名特小吃都是***的。
　　　　　　陕西人的一大困惑，小日本当年侵略中国的时候，为什么很多兵大喊着打回老家去。陕西人的二大遗憾，自古长安帝王都，为什么当代选首都的时候不是西安而是北京。
　　　　
　　　　河南人。
　　　　　　渊源于黄河流域之中原正统。更属于轩辕氏的嫡系之后裔。
　　　　　　河南历史悠久，文化底蕴丰富。其洛阳，开封为历史著名古都。河南人对待其历史，是弘扬和自傲的。尤其，河南人同山西人一样，对于中华民族的大融合起到了很大的贡献。在北宋末年，赵氏皇帝携带百万河南民众，为躲避金国的侵略而大举南迁。所以，目前江浙一带很多人的祖先为河南人。
　　　　　　河南人在历史上饱受苦难和磨难。因为，所处中原大地为兵家必争之地，所以，战乱不断。从而促其四处奔波而流浪。如今，河南人遍布全国各个省份，也算是一种人力的征服。
　　　　　　河南人，自改革开放以来。给人的印象不是很好。但公平的说，那也只是几个老鼠害了一锅汤。从另一个方面来说，天涯何处又无坏人呢？所以，河南人不必自卑。应该骄傲于河南人的遍布神州。
　　　　　　河南人比较讲义气。河南人好爱少林功夫。河南人胆量过人，从而也出了很多亡命之徒。河南历史上的名人为道家的创始人****。还有大美男潘安，以及民族英雄岳飞。不过，河南在小日本侵略中国时也出了很多汉奸。
　　　　
　　　　甘肃人。
　　　　　　渊源于蓝田人的旁支。隶属于黄河汉之正统。但也不乏北方羌夷的混杂血统。鼎盛于西夏王朝。衰败于成吉思汗之南下征服。
　　　　　　甘肃有句俗语：金天水，银武威。但挑来挑去，就是兰州，景象也好不到哪里去。甘肃地貌多为黄土和戈壁。所以，有个叫“三不拉”的地方，寓意为连牛羊兔都不在那里拉屎。可谓凄凉异常。
　　　　　　甘肃历史文化盛名。尤以敦煌莫高窟为最，其次为丝绸之路，再其次为“马超龙雀”及嘉峪关了。
　　　　　　甘肃历史名人为“飞将军”李广，唐高宗李渊，“诗仙”李白。而今名人泛多，多为嘴上功夫。尤以央视主持人为最。
　　　　　　甘肃人保守，憨厚，善良。性格多为呆板，少创新。甘肃人因其风沙的缘故，多为红脸蛋。但身体健魄，少有感冒之侵扰。
　　　　
　　　　宁夏人。
　　　　　　渊源于“水洞沟文化”。属于黄河文化之支流。血统复杂，多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄，西戎，回讫为最。
　　　　　　鼎盛于西夏，覆灭于成吉思汗的征服。
　　　　　　宁夏为中国最大的***聚集地。尤其以马姓为最。想当年的马洪魁，马步方为著名之“马匪”。
　　　　　　宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞，贺兰石及大米。
　　　　　　宁夏人喜欢用枸杞泡酒，听说能治愈男性病。宁夏为***族自治区，食多以清真为主。宁夏人好吃牛羊肉，忌讳谈猪。
　　　　　　宁夏人外表凶恶，实为心底宽厚。如果，真的动起粗来，宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。
　　　　　　宁夏无美女。就是有，也被盖头蒙的难以看到。
　　　　　　宁夏人多信奉***教。相信真主。宁夏人崇拜的名人为本拉登，因为他是***教世界的斗士。
　　　　

红茶

王公明 发表于 2013-11-10 10:01
修公本来就不错，只是为环境所迫。

‘O` ，是这样的？