树向侧面倾倒 我的司铎！你知道洁德有三个敌人：魔鬼、肉身、世俗，俗称三仇。它们都要引诱你犯相反洁德的罪，为此你要用心防备。 有些司铎认为，追随世俗不一定犯罪，反认为可以救更多的灵魂。这是虚空的幻想！ 这不是我的想法。我曾说过：我战胜了世界。 你愿意保持你的洁德吗？你要记得你生活在世界上，却不是属于这世界的，你愈轻视世界，你愈能救灵魂。 为什么有人被世界吸收过去？因为他们祈祷不够。我们应当多多默想死亡、审判、天堂、地狱这四末道理。 谁若默想人生短促，死后将在天主面前接受审判，他还会贪图瞬息即逝的不正常的逸乐吗？还敢冒丧失灵魂的天不韪吗？ 你能经常思念人生四末，你一定不敢犯罪。在你遭遇诱惑时，四末的思想魂有抗拒的力量。 你在堂区奉行牧灵圣职时，你多次被邀请为病人傅油，帮助他们安死善终；这时，你应想到终有一天，你也将面临死亡，另一位神父为你施行临终圣事。 你要注意，这是一个真理，你的生命将如他人一样有一个终点。在你最想不到的时候，我要来召唤你。你可能有这样的幻想：“我还年轻！我身体健康！”这些话，许多人说过，可是现在他们已进入彼岸永远的境界了。 死亡来临时，那些洁身自好，随时准备善终的人，是有福的。我可爱的司铎！有时，我曾在你们听告解时、弥撒中讲道时、举扬圣体时，召唤了你们。有时，当他们在床上睡觉时，在同教友们谈话时，在访问家庭时，他们突然死亡了，为此你们应当随时准备着，将有一天，有人要谈到你：某某神父方才死了！ 是的，将有一天，堂区圣堂为你敲起丧钟！你的肉体躺在木板上，肢体僵硬。人们见了厌恶，快快把你送进棺材或送进火葬场焚烧了结。你喜爱的人都要离开你，公墓、骨灰堂将是你的安息地。 你有机会参加铎兄铎弟们的葬礼。有一天，人们要参加你的葬礼。这时，将有什么？金钱、逸乐、名声在哪里？什么也没有，你是一小堆灰土、一小堆骨灰。 可惜，不是每一位司铎有这些思想的。有人可能思念死亡，但想法不一样。以为死亡还远着呢，何必庸人自扰！ 你应提高警惕：今晚上床睡觉，要想明天早晨不一定能起来，死神已看中了你，快要来抓你了。如果你是一个明智的人，你要常常作好思想准备：早上起来不一定看到晚上，晚上睡觉不一定明晨能起来。为此，当你遭遇魔鬼勾引你犯罪时，你要立刻想：我顺从私欲，死后为我有什么好处？为满足死亡的肉体，值得凌辱天主、失掉天堂永福吗？我生命终端的祸福尽在于死时灵魂上的功过。 你们对死亡的思想不要像世俗人那样，以为是一个悲惨的课题；相反，这思想有助于促使你们勉修德行，将来得到丰富的幸福。 许多司铎之所以成为圣人，因为他们生活在光明中，他们放目注视着死亡的灯塔。有几位司铎在办公桌或床头柜上放上一个骷颅，为能时常记忆死亡。 你永远的祸福全看你生命的末日末时。你要祈求，不要在你想不到的时刻死亡前来找你。 在主内死亡的人是幸福的。善生善终，恶生恶终！ 如果今天天主前来找你，你准备好了吗？ 我们应常常祈祷：主，求你不要让我们在罪恶中死亡！
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发表于 2012-10-29 12:26:10
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