是谁在阻碍教会的发展？
作者：河南 达尼老来源：属灵的装备不管是神父、修女，还是传道员，大都认为新教友的福传心火大，老教友很多的老堂口，往往大都没有福传概念，更别提人人传福音了。老教友、老会长不是信德很深吗？不是更忠于天主吗？不更说听主的话吗？他们会念很多经，可对传福音没兴趣，不往外传还总是有很多理由，连自己的儿子也不信了，只剩几位白发人进堂念经，好像自己没有责任，他们自我感觉良好，总是“那是天主的意思”，一句“天主的意思”，全交代了。究其原因，我想不外以下四点：
（一）传统守旧，只救自己，能念经，望弥撒，就ok了。
（二）不接受教育改革，总认为教会根本不需要改革。如果神父、修女按梵二精神出台一些新的措施，老会长就会反对。
（三）学圣经对基督徒来说是多么的重要啊，可老教友就是不拥护，不参加，还自以为有理地说：每天进堂念经就是先进水平了，学什么圣经？谁愿意学自己去学，不要强迫他人！俺从小就是大姑教的念经，几十年了，神父、大姑从来没有逼人学过圣经，现在这年轻神父想什么新点子、新花样？不听，就是不听！谁若再在我的堂口搞什么新花样，我非把他赶走不可。
（四）什么“精神复兴运动”？天主的教会有教规，有教义，不需要什么运动，瞎胡闹……。
传统观念使人保守封闭，使教会不能与时俱进，使生命僵化。我们天主教会，从来都不是固步自封不求进取的，大公会议召开了二十余次，每一次都在原有的信仰根基上根据时代的需要而有所创新。宗徒时代，在割礼问题上，吃了不洁之物问题上，在圣神的旨意下，宗徒们作出了明智的决议：“我们得救，是凭借主的恩宠，而不是靠死守梅瑟律法”（宗15章）
主的教会是在不断总结经验，吸取历史教训中前进的，绝不是一成不变，不可更改的，固守传承只会给主的教会带来死寂僵化。从圣经中我们可以看到，主耶稣对死守人的传统与梅瑟律法的经师、法利赛人给以无数次的批判与痛击，主耶稣要的是有创新精神，有生命活力的教会团体。教会的每一次改革都有目的、有目标，使教会走向主悦乐的正确道路上，绝非某人任意妄为。改革的目的是使教会变被动为主动，变消极为积极，而不是要变成另一个教会。新教的办教理念有可取之处，我们把别人的成功经验拿过来为我所用，目的是对我们自己有利，绝不是把天主教改变成基督新教。
随着社会飞速发展，信息时代已来临，如果没有改革创新的思维与措施，失去年青一代的危险已在面前，如果不能按梵二精神，按“教友传教法令”发动全教会去传福音，再过二十年，神父做弥撒可能再也没人参与了。
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天主的圣意人是猜不透，但有一句话人们不要忘记，末期是圣教广扬的，而信徒定会比这会多！
人的努力只小小的一方面，天主的圣意远大无比，罗马三百年教难，但后来皇上信了教！
主 你是全能全知的我们把这一切托付给你，中国会圣教广扬的。 是谁在阻碍教会的发展？
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是魔鬼和被魔鬼俘虏的人。 天主的圣意人是猜不透，但有一句话人们不要忘记，末期是圣教广扬的，而信徒定会比这会多！
人的努力只小小 ...
擦亮眼睛 发表于 2010-6-5 10:11 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
圣教广扬！！！多好啊！
可惜别做春秋大梦了，因为事实上是：天主教徒不断地被各个新教甚至新兴的异端收编，而基督教不断地被伊斯兰教所收编。（如：仅仅南美洲每年被新教所转化的天主教就达百万之众，而英国每年就有5万基督徒转变成穆斯林。）
以前世界上天主教徒人数比穆斯林多，现在穆斯林已经超越了天主教徒，再过一百年恐怕穆斯林要超越全部基督徒的人数了。 不能把问题都推给天主！难道天主不愿意教会在中国广扬吗？难道我们在祈祷中“尔国临格于中国”的祷告不真切吗？那么，为什么天主教在中国就是得不到广传呢？那一定是我们的传教方法有了问题，所以，教会改革势在必行！ 4楼好大的预言：
“再过一百年恐怕穆斯林要超越全部基督徒的人数了”
其实超越不超越是天主的按排，人会干什么？ 回复 5# 冀南庸人
赞同，支持！ 本帖最后由 划向深处 于 2010-6-6 13:39 编辑
4楼好大的预言：
“再过一百年恐怕穆斯林要超越全部基督徒的人数了”
其实超越不超越是天主的按排，人会 ...
擦亮眼睛 发表于 2010-6-6 13:16 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
如若是基督徒，就必须听耶稣的命令去传福音，我们基督徒和教会按照耶稣所指的道路走，必然人丁兴旺，教会复兴。 一位教友对今日福音的分享：
06-06【今日福音】路9：11－17“耶稣于是拿起那五个饼和两条鱼，望天，祝福了，擘开，递给门徒，叫他们摆在群众前。众人吃了，也都饱了；他们把所剩下的碎块，收集了十二筐。”【分享】人们奉献的饼和鱼，经过耶稣的祝福、擘开，再递给门徒时，就出现使五千人饱馀的神迹。通过这一神迹可以看出，我们基督徒和我们的教会，如果缺少了人们的奉献，如果没有了耶稣的祝福，没有耶稣的擘开（就是破碎），就成就不了个人，教会不会复兴。只有信靠耶稣，奉献自我，才能成就一切。可以说：唯有耶稣，才能成就 。【祈祷】主，求你坚定我，使我信靠你，让我生命成长、跃升！（敬拜）
http://www.shuling.org/viewthread.php?tid=5104&extra=page%3D1&page=2 5楼的提法我赞成，是我们“传教方法有了问题”
传教方法耶稣在圣经中交了我们，并赋予给他的门徒及教会，在天主圣神指引下，门徒们教诲圣化治理的职务。而今天人们都说、传教方法有了问题？难道新教的传教方法不好吗？大家都说好，为什么天主教的传教就有问题，其实天主教的传教也没什么大问题，关键是牧人的带领和榜样的问题，牧人是带头人应和耶稣一样，但实际是和耶稣一样吗？这是个最大传教问题。有时有些牧人连教会都没选对，成了讲着福音身立在耶稣教会相背的地方去了，这样怎么不会出问题那，所以他的传教有了问题。头带的不好，羊不信任他。传的教、招来的羊没有真正的进入耶稣羊栈。这太可怜了！ 在我们小的时候学习《要理问答》中有一条。
你为什么生在世上？
为恭敬天主，救自己的灵魂。
这一条影响了可以说几代中国教会的教友们。
目前我们必须发展这种说法，不仅仅要救自己的灵魂，还要想着去救别人的灵魂。
因为身为基督徒的我们身担三个职务：君王、先知、司祭
所以我们有传福音的职责。有宣讲福音的义务。 教会要改革，可是，改革不能瞎改，不能脱离普世教会任意改。闹不好会成为另一个分裂的源头。不但不利于团结传教，反而让教会成员之间相互攻击，更耽误了传教大业。
有人讥笑教堂里只剩下老教友，其实，我们非但不能讥笑，还应该在执着这股劲上向他们学习才对。他们年复一年，日复一日的为了救自己的灵魂下功夫。现在的年轻人今天热，明天冷，后天与教会拜拜。这样的教会同样不能发展。
年轻的人讲究新潮，但也容易立坏表样。同样令教会受到打击。离婚的、搞婚外恋的绝大部分是年轻的。
楼主标题为：是谁在阻碍教会的发展？这要分析起来可就多了，魔鬼、政府、爱国会、立坏表样者、仇教份子、固步自封者……。这些都在阻碍教会发展。
在中国天主教会内，好多人，现在思想陷入了迷茫，问题是多方面的。要说传教，还真不如轮子功和东方闪电传的厉害。他们不但善于传播，而且信仰近乎痴迷。这才是让天主教佩服的地方。
政府打压分化造成地上地下，原因也在于许多人信仰不坚定。让政府牵着鼻子走。比如北京的李山主教，甘愿做政府的附庸。独立自办、自选自圣不离口。虽然他是梵蒂冈承认的主教，但他的行为却与教宗离心离德。这就造成了大批的人会与他领导的教会保持距离。这样的教会要大发展，我看难。更多的只是靠着开放几座教堂守株待兔一些慕道者罢了。
中国缺乏宗教自由，就是天主教出版的圣经在书店都见不到，报纸杂志公开发行的更是一本没有。学校、医院、电台、电视台也几乎没有。中国大众在公开的渠道上与教会的接触是非常有限的，有想了解了解教会的去了教堂也可能让看门的给拒绝。大部分地上教会遵循政府的管理，不敢到教堂以外的地方公开传教，传教的动力会大大降低。
中国限制外国传教士进入中国传教，也造成中国教会发展的一大阻碍。中国限制普世教会到中国教会交流，合作。也造成了中国教会的封闭。中国拖延与梵蒂冈建立关系，也是防止教宗访问中国兴起天主教热。
说到发展，要么外部环境宽松，要么教会有主动性、有殉道的精神。回头看看罗马三百年大教难，不是三年，或者三十年，而是三百年。那时的罗马跟今日的中国也有许多相似的地方。但那时的罗马教会可是前赴后继的不怕牺牲的多。人们心中所想的，所希望的，所追求的可都是天国的福音。为了耶稣基督和他立的教会，他们可是什么都愿意舍下。反观现在的中国教会，才六十年就心浮气躁了，没有了目标，教宗的牧函至今都没有落实，政府给个蜜枣吃就把信仰原则放在了一边。这样的教会怎么能够实现大发展呢？又怎能团结一致努力向前呢？更逞论让政府作出让步给予信仰自由了。 作者从教会内部分享教会发展的障碍，指出了教会的守旧思想是教会发展的障碍。外部的因素也有许多，但是是次要因素。现在的外部环境比过去好多了，像邯郸教区、太原教区、天津教区、北京南堂、辽宁喀左、黑龙江海伦等地出现了传福音的热火，而且成效显著。只是南方的教会福传不见踪影，地上、地下争斗的地方更不见福传的气息。 教会本来就无始无终，教会是基督的身体，和基督一样从起初就有，「教会」这个名词的原始意义为「召集」或「集会」，此地用来指所有被天主圣言召集，以形成天主子民的人的集会。这些被召集形成天主子民的人因得到基督身体 的滋养，也成了基督的身体。
除非本堂区的教友成为福传的主力军，否则靠几个神职人员福传是不可能达到最佳的效果。
因为平均一个神父管2000教友左右，神父每天需要读经、祈祷、弥撒、终傅、听告解、教友的培育，吃饭、睡觉。哪有多少剩余的时间？还有神职人员一般的人际关系根本就不如教友那么的广泛，所以，堂区的新的慕道的多少不能直接评判神职人员的成绩，而是体现了这个堂区教友的成绩，当然这又简介地反映了神职人员的牧灵的技巧和管理艺术。 "教会本来就无始无终，教会是基督的身体，和基督一样从起初就有."？？我是第一次看到这么说，神职给出这话是否正确？谢谢先！ 除非本堂区的教友成为福传的主力军，否则靠几个神职人员福传是不可能达到最佳的效果。
因为平均一个神父管 ...
花雨清风 发表于 2010-6-6 22:42 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
弟兄说得极是! "教会本来就无始无终，教会是基督的身体，和基督一样从起初就有."？？我是第一次看到这么说，神职给出这话 ...
划向深处 发表于 2010-6-6 22:43 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
我虽然不是神职人员，但我敢确定他的话不对。 我虽然不是神职人员，但我敢确定他的话不对。
花雨清风 发表于 2010-6-6 23:04 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
皈依基督十多年，从没有看到、听到这么说得，哈哈哈。方法人就是会创造。 回复 18# 花雨清风
谢谢弟兄的准确答复，感谢主！