天上有家 发表于 2013-11-13 20:37
圣母的独特并不是灵魂直升天堂，而是灵魂与肉身直升天堂 ，我的“慕道班朋友”。 ...
对啊，这点认识和你是一致的啊？你为什么还那么着急呀？
天上有家 发表于 2013-11-13 20:37
圣母的独特并不是灵魂直升天堂，而是灵魂与肉身直升天堂 ，我的“慕道班朋友”。 ...
对啊，这点认识和你是一致的啊？你为什么还那么着急呀？
天上有家 发表于 2013-11-13 20:37
圣母的独特并不是灵魂直升天堂，而是灵魂与肉身直升天堂 ，我的“慕道班朋友”。 ...
对啊，这点认识和你是一致的啊？你为什么还那么着急呀？
王公明 发表于 2013-11-13 20:58
我们这样的探讨很有益，但不知你想过没有，如果没有炼狱，那些相信天主是真实的人，是不是就不敢随心所欲 ...
不必有这个担心，因为我们不是因行称义的，再则，圣经没有任何经句告诉我们，信耶稣后再不会犯罪。
王公明 发表于 2013-11-13 20:58
我们这样的探讨很有益，但不知你想过没有，如果没有炼狱，那些相信天主是真实的人，是不是就不敢随心所欲 ...
不必有这个担心，因为我们不是因行称义的，再则，圣经没有任何经句告诉我们，信耶稣后再不会犯罪。
草原上的绵羊 发表于 2013-11-13 21:33
不必有这个担心，因为我们不是因行称义的，再则，圣经没有任何经句告诉我们，信耶稣后再不会犯罪。 ...
感谢天主，你热爱圣经。
苏撒娜 发表于 2013-11-13 17:07
圣经与天主教教理不是遥相呼应的吗。玛加伯所作的正是教理的依据。你不也知道：男人的头是基督，而女人的 ...
是＂教会的头是基督＂吧？笔误！
王公明 发表于 2013-11-13 21:20
道听途说，要知道我们的教会曾经三年没有教宗，还同时有三个教宗，而靠姐姐长得漂亮，十六岁就能当上枢机 ...
我说圣母灵魂与肉身一同升天，和你说的这些有何关系？教会又不是教宗的，而教宗也不是个个都成圣人，这一点大伙还是都知道的。
草原上的绵羊 发表于 2013-11-13 21:27
对啊，这点认识和你是一致的啊？你为什么还那么着急呀？
信者死后，灵魂升天是很正常的事，没进入天堂才是不正常的。
天上有家 发表于 2013-11-13 23:06
我说圣母灵魂与肉身一同升天，和你说的这些有何关系？教会又不是教宗的，而教宗也不是个个都成圣人，这一 ...
那么圣母肉身升天是怎样断定的，没有记载和依据，我们教会不是那么连贯的，也没有那么神圣，只不过是个轿夫而已，所抬的就是天主，不要把轿夫当做轿主。圣传中也有许多好的成分，但也有糟粕。
天上有家 发表于 2013-11-13 23:06
我说圣母灵魂与肉身一同升天，和你说的这些有何关系？教会又不是教宗的，而教宗也不是个个都成圣人，这一 ...
我说的“独一无二”，是指圣母不经过终审判直接升天，灵魂和肉体一起升天这一点认识上和你没有分歧啊？
王公明 发表于 2013-11-13 21:20
道听途说，要知道我们的教会曾经三年没有教宗，还同时有三个教宗，而靠姐姐长得漂亮，十六岁就能当上枢机 ...
铁打的营盘流水的兵，没有谁说过教宗就是教会，教会在教义和教理方面的定论出自主教团，也不是主教本人。凭着信心相信吧，主既建立教会，就不会置之不理，主的应允不会落空，祂是活人的天主。
炼狱确实有
草原上的绵羊 发表于 2013-11-13 22:07
是＂教会的头是基督＂吧？笔误！
是＂教会的头是基督＂吧？笔误！ 哦，谢谢你！不是 是和楼主说顺服，像基督那样的顺服天主父。也提醒我自己下。男女有别，实体平等。哈哈，但女人是毕竟是那肋骨嘛，是应当在亚当之约里顺服（婚姻）。 男人的头是基督，而女人的头是男人，基督的头却是天主。（格前11：3） 也顺便提醒楼主该顺服基督的教会。免得他老是左右的怀疑。（抱歉冒犯楼主了。）总之男人女人相同生命的品质 基督的顺服成了男人和女人共同顺服的典范。互勉！
王公明 发表于 2013-11-13 13:07
受教了，很高兴与你交流，炼狱的问题关系的我们信仰的状态，因为他纵容人的犯罪，所以我要提出来。 ...
1517年后改教运动发生，因为当时的西方教会在实践中，有一些偏离圣经的做法。
但是，改教运动过于极端，废掉主教制和七大圣礼，新教陷入混乱，西方教会分裂成天主教和新教。新教具有分裂主义的特质，因为否定大公教会传统，所以，我们作为改革宗神学的教会，就是要恢复大公教会的模式，改正新教的问题，而非回到天主教的模式。
西安主教 发表于 2013-11-14 11:54
1517年后改教运动发生，因为当时的西方教会在实践中，有一些偏离圣经的做法。
但是，改教运动过于极端， ...
无论是天主教还是新教，都是人所建立，所以在建立的工程中不免会有人本性偏见的参与，唯一不变的是指导我们的圣经，而我们都只是想让圣经维护我们人的诉求，我几乎对所有的基督新教都不太了解，有人指责我受什么誓反教的洗脑等等，其实我没有受任何学说的蛊惑，只是扎根于天主的圣言，找寻人类信仰中高端的共性，我们当今的天主教的教义与圣经渐行渐远，其实都是多玛斯神学的作用，都是我们远离圣经的结果，好在我们的教会也已认识到了危机，新任教宗方济各所说的基督徒不是要做什么事，而是要做基督徒，做全职的基督徒，而不是兼职的，是让我们的心灵皈依天主。至于说七件圣事，那是法律之下的条框，《道德经》说得好“上德不德是以有德，下德不离德是以无德”，说到底还是“以法律寻求成义”。但愿我们能找到信仰的真谛。
苏撒娜 发表于 2013-11-14 11:51
是＂教会的头是基督＂吧？笔误！哦，谢谢你！不是 是和楼主说顺服，像基督那样的顺服天主父。也提醒 ...
你真的很客气，如此并没有冒犯我，服从基督的教会，服从信仰的召唤，寻求成圣的道路，这是我的愿望，但当今的教会的确是背离了圣经的教导，是多玛斯聊发少年狂时做下的孽，普世信仰的危机的根源，就在他身上，我们现在连灵魂与肉身的关系都弄不清楚，还何谈信仰，所以我不会附和背离圣经的观念，但你放心，我没有丧失信仰，反而坚定信仰。我只想让那些有幸认识了基督的人不要白白的受了许多不必要的苦。我永远不会背弃信仰。
小魔魔儿 发表于 2013-11-14 11:27
炼狱确实有
如果真的有，我倒宁愿相信现世就是炼狱，比那个炼狱的定义更科学，更合乎逻辑，我们虽然有认识的不同，但不影响我们的信仰——对天主的信仰。佛教有八万四千法门，我们也有“条条大路通罗马”，弯路、直路。
磨磨，如果没有了炼狱，你还敢有侥幸吗？你若信天主，就已死于罪恶了，带着已死的心态又该如何生活？
王公明 发表于 2013-11-14 16:37
如果真的有，我倒宁愿相信现世就是炼狱，比那个炼狱的定义更科学，更合乎逻辑，我们虽然有认识的不同，但 ...
基督信仰不是因行称义！
草原上的绵羊 发表于 2013-11-14 19:48
基督信仰不是因行称义！
“因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，纔算什么”（迦5:6），因信，因行？